Mandroaka ny devoly: inona no ao ambadiky ny fipoahan'ny devorisma
Tao anatin'izay am-polony taona faramparany dia mazava fa ny klerjy katolika dia manatri-maso ny fitakiana fitomboan'ny fandroahana demony. Betsaka ny olona mahagaga no miaina fanafahana amin'ny herin'ny demonia isan-kerinandro, tsy any amin'ny tany an-dalam-pandrosoana ihany, fa any Grande-Bretagne koa sy Etazonia.
Ny Papa Francis, izay miresaka matetika momba ny Devoly, dia nilaza tamin'ny pretra fa "aza misalasala" manontany an'ireo mpanala devoly raha mihaino fieken-keloka izy ireo na mahita fihetsika maneho ny asan'ny satana. Volana vitsivitsy taorian'ny naha mpisava lalana azy, i Francis mihitsy dia nanala devoly tsy ara-potoana tamin'ny lehilahy iray tamin'ny seza misy kodiarana tao amin'ny Kianja St. Peter. Ilay tovolahy dia nentin'ny pretra meksikana iray izay nanolotra azy ho azon'ny demonia. Nametraka tanana roa tamin'ny lohan'ilay lehilahy ny Papa, ary nifantoka tsara tamin'ny famoahana ireo demonia.
Ny papa amerikana latina voalohany dia manohana ny fandroahana demonia ho fitaovam-piadiana mahery vaika hiadiana amin'ny fahavalo sy ny tafiny. Tahaka ny ankamaroan'ny namany amerikanina latinina, i Francis dia mihevitra ny devoly ho toy ny olona marina izay mamafy fifanolanana sy fanimbana eo amin'izao tontolo izao.
Tamin'ny volana aprily lasa teo, nikarakara seminera momba ny fandroahana demony tao Roma ny Vatican. Pretra maherin'ny 250 avy amin'ny firenena 51 no nivory mba hianatra ny teknika farany amin'ny fandroahana fanahy demonia. Ankoatry ny rano ara-panahy mahazatra an'ny rano masina, ny Baiboly sy ny hazo fijaliana dia nanampy vaovao: ny telefaona finday, mifanaraka amin'ny zeitgeist teknolojia manerantany, ho an'ny fandroahana demony lavitra.
Mazava ho azy fa ny fandroahana fandroahana fivavahana dia toetra efa taloha tao amin'ny finoana katolika. Tapany lehibe tamin'ny Katolika tany am-boalohany izy io. Ny fanafahana amin'ny demonia dia teo amin'ny sehatry ny olona masina, na velona na maty, ary tsy nanana fombafomba manokana notendrena izy ireo.
Tamin'ny Moyen Âge, niova ny fandroahana demony, lasa tsy mivantana. Mpanelanelana ara-panahy toy ny sira, menaka ary rano no nampiasaina. Taty aoriana, ny fahamasinan'ny olo-masina sy ny fitoerany masina, izay noheverina ho mahavita fahagagana, dia nanomboka nanjakazaka tamin'ny fandroahana demony. Tamin'ny vanim-potoana antonony, ny fandroahana demony dia nanjary fomba fanao an-tsokosoko, nanova ny tenany avy amin'ny fampirantiana feno hafaliana ho lasa fombam-pivavahana litorjia izay nahatafiditra ny fahefan'ny pretra.
Nandritra ny Fanavaozana, na dia nitolona tamin'ny fanafihana protestanta sy fizarazarana anatiny aza ny fiangonana katolika, dia hita taratra kosa ny fomba fanaony. Vokatr'izany dia namboarina indray ny fandroahana demony ary nanjary fomba henjana rehefa nitady hametraka fepetra henjana amin'ny famaritana sy ny maha ara-dalàna ny maha-kanônika azy ny Eglizy. Nisongadina ny ara-dalàna. Nipoitra ny fanontaniana momba ny hoe iza no manana fahefana sy ara-dalàna hamoaka ny fahefana. Ny fiangonana katolika dia nanomboka nametra ny olona afaka nanala devoly.
Nandritra ny taonjato faha-17 no namaritana ny fanao fandroahana demony. Raha ny marina, ny fombafomba ampiasaina ankehitriny dia fampifanarahana ilay torontoronina tamin'izany fotoana izany. Na dia nihena aza ny lazan'ny exorcism, dia niseho tampoka ny endrik'i satana rehefa nisy ady teo amin'ny vondrona kristiana nandritra ny fanavaozana natao ho ady apokaliptika teo amin'ny herin'i satana sy ny fiangonan'Andriamanitra.
Tamin'ny fahatongavan'ilay antsoina hoe Age of Reason, nofaritan'ny fandrosoana ara-tsiantifika, ny fahaiza-misaina, ny fisalasalana ary ny fanjakana laika, dia notoherina ny fandroahana demony. Na dia ao anatin'ny Fiangonana aza, ny manam-pahaizana sasany toa an'i Blaise Pascal, izay nampifangaro ny fomba fijery fideista sy ny teolojia miaraka amin'ny fisokafan'ny siansa, dia nanana fomba fijery ratsy momba io fomba io. Ny boky torolàlana momba ny fandroahana demonia izay nivezivezy malalaka teo aloha dia voahitsakitsaka ary, na teo aza ny fitakian'ny laika, dia nihena ny fandroahana demony.
Tamin'ny taonjato faha-XNUMX sy faha-XNUMX, rehefa nandroso ny fitsaboana maoderina sy ny psikolojia, dia noesoesoana ny fandroahana demony. Ny fanazavana ara-neurolojika sy ara-tsaina, toy ny androbe sy hysteria, dia natolotra noho ny antony nisehoan'ny olona ho fananana.
Niverina be ny fandroahana devoly tamin'ny taona 70. Ny fahombiazan'ny biraon'ny boxe The Exorcist dia nanambara ny finoana lehibe sy manan-danja amin'ny fananana demonia sy ny filana hanafaka ireo fanahy ampijaliana amin'ny fanahy ratsy. Ny pretra toa an'i Malachi Martin (izay, marihina, dia navotsotra avy amin'ny lafiny sasany tamin'ny voadiny nataon'ny Vatican) dia nalaza noho ny hetsika fandroahana demony. Ilay boky nosoratan'i Martin tamin'ny 1976, Hostage to the Devil, izay azon'ny demonia, dia nahomby. Nahazo laza koa ny karismatika katolika amerikana toa an'i Francis MacNutt sy Michael Scanlan, izay nanasongadina ny fandroahana demony.
Na izany aza, ny antony lehibe fampodiana ny fandroahana demony dia avy any ivelan'ny fiangonana katolika. Ny firongatry ny fampiharana dia mifandray mafy amin'ny fifaninanana ara-pivavahana. Hatramin'ny taona 80, indrindra tany Amerika Latina sy Afrika, ny katolika dia niatrika fifaninanana masiaka avy amin'ny Pentecostalism, fanehoana mavitrika indrindra an'ny Kristianisma nipoitra tamin'ny taonjato lasa.
Ny fiangonana Pentekotista dia manolotra fiainana ara-panahy mavitrika. Izy ireo dia "pneumacentric"; izany hoe mifantoka amin'ny anjara asan'ny Fanahy Masina izy ireo. Manolotra ny famotsorana demonia ho endri-javatra miavaka amin'ny serivisin'izy ireo manasitrana. Pentecostalism no hetsika Kristiana haingana indrindra nitombo eran'izao tontolo izao, izay nitombo tamin'ny 6% n'ny olona kristianina manerantany tamin'ny taona 1970 ka hatramin'ny 20% tamin'ny 2000, hoy i Pew.
Hatramin'ny faramparan'ny taona 80, ny fifaninanana tamin'ny Pentecostalism dia nahatonga ny fananganana andiana pretra amerikanina latinina nifandray tamin'ny fanavaozana ny karismatika katolika, manokana amin'ny ministera "fanafahana" (na fandroahana demony). Toy izany ny fangatahana fanafahana ankehitriny amin'ny demonia izay ny pretra sasany, toa ilay superstar karismatika breziliana, Mompera Marcelo Rossi, dia mankalaza ny "vahoaka fanafahana" (missas de libertação) isan-kerinandro mihitsy aza. I Rossi dia nanaiky ny trosan'ny pasiterany tamin'ny mpitarika Pentekotista Breziliana, Eveka Edir Macedo, izay ny Eglizy Universal an'ny Fanjakan'Andriamanitra dia nitondra ny fandroahana demonia teo alohan'ny Kristianisma mifototra amin'ny fanahy any Amerika Latina. "Ny Eveka Edir Macedo no namoha antsika", hoy i Don Rossi. "Izy no nanangana antsika."
Any Kamerona, Fr Tsala, moanina Benedictine iray izay Pretra nandritra ny 25 taona mahery, dia manao exorcism matetika ao an-drenivohitra Yaoundé. Isan-kerinandro dia omeny an'ireo olona tsy tambo isaina tonga manompo azy izy ireo, izay malaza be ka ny mpitandro ny filaminana no mila maka antoka fa tsy hifanitsakitsaka ny mpiasa.
"Carole" dia iray amin'ireo mpandray anjara tamin'ny serivisy tamin'ny taon-dasa. Notadiaviny daholo ny fanampiana maoderina rehetra azo atao noho ny fivontosan'ny ati-dohany, nefa tsy nahomby. Nitodika tany amin'i Don Tsala izy ary, taorian'ny fotoam-bavaka maro sy ny famonjen'ny demonia, dia nilaza izy fa nahita fivoarana miharihary teo amin'ny fahasalamany.
Miaraka amin'ny fanitarana ny fanavaozana ny karismatika katolika eo amin'ny sokajy mpiasa amerikanina latina sy afrika, dia nitombo ihany koa ny fangatahana fanasitranana ara-batana sy fandroahana demony. Katolika an-tanàn-dehibe mahantra, toy ny mpiara-miasa aminy Pentekotista, no mangataka fanampiana avy amin'ny fahantrana noho ny fahantrana. Noho izany, ireo charismatika eny ifotony dia matetika mangataka amin'ny Fanahy Masina hanome hery azy ireo handresy ireo olana toy ny tsy fananan'asa, ny aretina ara-batana, ny ady an-trano ary ny alikaola.
Any Brezila sy ny ankamaroan'ny Karaiba, ny fananana dia matetika no anaran'ny exús, na fanahy maloto fitaka ataon'ny Candomblé, Umbanda, ary ireo fivavahana afrikana diasporika hafa. Any Mexico, dia fanahin'ny olo-malaza malaza Santa Muerte izay roahina amin'ny paroasy manana azy. Any Afrika, mazàna dia fanahy vazimba sy talohan'ny Kristiana no ampangaina, toa an'i Mami Wata manerana an'i Afrika Andrefana na Tokoloshe any Afrika Atsimo.
Any Etazonia sy Grande-Bretagne, mandritra izany fotoana izany dia mino hatrany ireo mpiangona fa ny demonia no mahatonga ny fahoriany isan-karazany. Amerikanina iray nitafa avy tany Deep South no nino fa ny fiara iray izay tsy azony namboarina na dia maro aza ny dia nankany amin'ny garazy dia azon'ny hery satanika izay noheveriny fa ny pretra katolika ihany no manala azy.
Pretra iray tao amin'ny fiangonana apôstôly tany Zeorzia no nitatitra fa ny fangatahana fandroahana devoly tao anatin'ny roa taona lasa dia nitombo izaitsizy tokoa ka tsy naharaka. Ny katolika dia tonga tany aminy niaraka tamin'ny olana maromaro izay nolazain'izy ireo fa fananan'ny demonia, nanomboka tamin'ny olana ara-pitiavana sy ara-pahasalamana ka hatramin'ny fiovan'ny toetrany. Betsaka no nitady asam-panjakana, toy ny fanampiana ara-tsaina na fitsaboana ara-pahasalamana, izay tsy nahomby, talohan'ny nitodihany tany amin'ny pretra.
Izany rehetra izany dia manasongadina fa mirongatra ny fandroahana demony ary tsy fomba fanao an-tsisiny intsony. Noho ny tsy fahaizan'ny fanafody maoderina, ny psikolojia ary ny fampiononana ny kapitalisma manazava ny zava-tsarotra, mamaha ny olana na manome fotoana mitovy amin'ny rehetra, dia matetika ny demonia sy ny herin'ny satana no omena tsiny noho ny olana, na any Afrika, Amerika Latina, any Eropa na Etazonia.
Na dia ankehitriny aza, rehefa tsy mahomby ny andrim-panjakana maoderina, ny serivisy sy ny lojika ary rehefa manjaka ny tsy rariny dia maro no mino fa entity mahery no antony. Na izany na tsy izany, ny Devoly dia ao amin'ny antsipiriany ary, ho an'ny katolika maro, i Satana dia mety ho tompon'andraikitra amin'ny zava-dratsy eo amin'izao tontolo izao.