Manao ahoana ny hoe "mifankatiava" toa an'i Jesosy tia antsika
Jaona 13 no voalohany amin'ny toko dimy amin'ny Filazantsaran'i Jaona izay antsoina hoe Discourses of the Cenacle. Nandany ny androny sy ny ora farany niarahany tamin'ny mpianany i Jesosy mba hanomanana azy ireo amin'ny fahafatesany sy ny fitsanganany tamin'ny maty, ary koa hanomanana azy ireo hitory ny filazantsara sy hampiorina ny fiangonana. Tany am-piandohan'ny toko faha-13, nanasa ny tongotr'ireo mpianany i Jesosy, nanohy nanambara mialoha ny fahafatesany sy ny fandavan'i Petera, ary nampianatra an'ity mpianatra mahery fihetsika ity tamin'ny mpianany:
“Didy vaovao omeko anao: mifankatiava. Tahaka ny nitiavako anareo no tokony hifankatiavanareo koa ”(Jaona 13:34).
Inona no dikan'ny hoe "mifankatiava tahaka ny nitiavako anao"?
Niampanga ny mpianany i Jesosy fa toa tsy afaka nanao izany izy. Ahoana no ahafahan'izy ireo mitia ny hafa amin'ny fitiavana tsy misy fetra izay nasehon'i Jesosy hatrany hatrany? Taitra ny mpianany rehefa niresaka tamin'ny vehivavy samaritana iray i Jesosy (jereo ny Jaona 4:27). Ireo mpianatra roa ambin'ny folo dia mety ho anisan'ny vondrona mpanaraka izay nanandrana nanalavitra ny ankizy tsy hahita an'i Jesosy (jereo ny Matio 19:13). Tsy nahomby tamin'ny fitiavany ny hafa toa ny nitiavan'i Jesosy ny hafa izy ireo.
Fantatr'i Jesosy ny lesoka sy ny sisin-tany rehetra mitombo, nefa nomeny baiko hatrany izy ireo mba hifankatia tahaka ny nitiavany azy ireo. Ity baiko fitiavana ity dia vaovao tamin'ny heviny fa ny mpianatra dia homena hery amin'ny fomba vaovao hahatsapana ilay karazana fitiavana nasehon'i Jesosy - fitiavana iray izay misy ny fanekena, ny famelan-keloka ary ny fangoraham-po. Fitiavana voamariky ny tsy fitiavan-tena sy ny fametrahana ny hafa ho ambony noho ny tenany, fitiavana izay nihoatra ny normalisialy ara-kolontsaina sy ny fanantenana.
Iza no resahin'i Jesosy amin'ity andininy ity?
Eto amin'ity andininy ity dia miresaka amin'ny mpianany i Jesosy. Tany am-piandohan'ny asa fanompoany dia nanamafy ireo didy roa lehibe indrindra i Jesosy (jereo ny Matio 26: 36-40), ny faharoa dia ny fitiavana ny hafa. Tao amin'ny efitrano ambony rihana niaraka tamin'ny mpianany indray dia nampianatra momba ny halehiben'ny fitiavana izy. Raha ny marina, rehefa nitohy i Jesosy, dia nataony mazava fa ny fitiavan'izy ireo ny hafa no hampiavaka azy ireo. Ny fitiavany ny hafa dia izay indrindra no nanamarika azy ireo ho mpino sy mpanaraka.
Talohan'ny nilazan'i Jesosy izany teny izany dia vao avy nanasa ny tongotry ny mpianatra izy. Ny fanasan-tongotra dia fanaon'ny mpitsidika mitsidika tamin'ny andron'i Jesosy, nefa mpanompo ambany toerana izy ary notendrena hanao izany asa izany. Jesosy nanasa ny tongotry ny mpianany, naneho ny fanetren-tenany sy ny fitiavany lehibe.
Izany no nataon'i Jesosy talohan'ny nanomezany torolàlana ny mpianany mba hitia ny hafa tahaka ny nitiavany azy ireo. Niandry izy mandra-panasana ny tongotry ny mpianany sy naminavina ny fahafatesany hanao izany, satria ny fanasana ny tongony sy ny famoizany ny ainy dia mifandray amin'ny fomba itiavan'ny mpianany ny hafa.
Raha mbola niresaka tamin'ny mpianany tao amin'io efitrano io Jesosy, tamin'ny alalàn'ny Soratra Masina nifandimby hatramin'ny taranaka fara mandimby, dia nomen'i Jesosy izany didy izany ho an'ny mpino rehetra hatrizay. Mbola marina ihany anio, ny fitiavantsika tsy misy fepetra sy tsy misy fitiavan-tena dia ho zavatra mampiavaka ny mpino aza.
Misy dikany amin'ny dikany ve ireo dikanteny samihafa?
Ny andininy dia adika tsy an-kijanona eo amin'ireo kinova samy hafa ao amin'ny Baiboly misy karazany vitsivitsy. Ity fitoviana misy eo amin'ny fandikan-teny ity dia manome toky antsika fa ny andininy dia mazava sy marina amin'ny fomba fandikana azy ary manosika antsika handinika ny dikan'ny hoe tia tahaka ny nitiavan'i Jesosy.
DIEM:
Didy vaovao no omeko anao, dia ny mba hifankatiavanareo. Tahaka ny nitiavako anao dia tokony hifankatia koa ianao. "
DIEM:
"Didy vaovao omeko anao, dia ny mba hifankatiavanareo: tahaka ny nitiavako anareo no tokony hifankatiavanareo koa".
DIEM:
“Didy vaovao omeko anao: mifankatiava. Ny nitiavako anao, koa tokony hifankatia ianareo. "
DIEM:
“Didy vaovao omeko anao, dia ny mba hifankatiavanareo; ny nitiavako anao, dia mifankatiava ianareo. "
DIEM:
“Ka izao dia manome didy vaovao aminareo aho: mifankatiava. Tahaka ny nitiavako anao dia tokony hitia ny tenanao koa ianao. "
Ahoana no hahafantaran'ny hafa fa mpianatry ny fitiavantsika isika?
Rehefa avy nanome toromarika ny mpianany tamin'ny baiko vaovao i Jesosy dia nanazava izy fa rehefa mitia tahaka ny fitiavany izy ireo dia izany no hahafantaran'ny hafa fa mpanaraka azy izy ireo. Midika izany fa rehefa tia ny olona tahaka ny nitiavan'i Jesosy antsika isika dia ho fantatr'izy ireo koa fa mpianany isika noho ny fitiavana lehibe asehontsika.
Mampianatra ny soratra masina fa tokony tsy hitovy amin'izao tontolo izao isika (jereo: Romana 12: 2, 1 Petera 2: 9, Salamo 1: 1, Ohabolana 4:14) ary ny fomba fitiavantsika dia famantarana iray lehibe amin'ny fisarahana amin'ny maha mpanara-dia an'i i Jesosy.
Ny fiangonana voalohany dia matetika nalaza tamin'ny fomba nitiavany ny hafa, ary ny fitiavany dia porofon'ny maha-marina ny hafatry ny filazantsara izay nahasarika ny olona hanome fiainana an'i Jesosy. Ireo Kristiana voalohany ireo dia nizara hafatra filazantsara manova fiainana ary nizara karazana fitiavana manova fiainana. Amin'izao fotoana izao, amin'ny maha mpino antsika, dia azontsika atao ny mamela ny Fanahy hiasa amin'ny alalantsika ary haneho ilay fitiavana manome sy fitiavana tsy misy fitiavan-tena izay hitaona ny hafa hanatona an'i Jesosy ary ho vavolom-belona amin'ny herin'i Jesosy sy ny fahatsarany.
Ahoana no itiavan'i Jesosy antsika?
Ilay baiko hitia ny hafa amin'ity andininy ity dia azo antoka fa tsy baiko vaovao. Ny zava-baovao an'ity baiko ity dia hita amin'ny toe-javatra tsy amin'ny fitiavana ihany, fa amin'ny fitiavana ny hafa toa ny nitiavan'i Jesosy. Ny fitiavan'i Jesosy dia tso-po sy sorona mandra-pahafatiny. Ny fitiavan'i Jesosy dia tsy tia tena, mifanohitra amin'ny kolontsaina ary tsara amin'ny lafiny rehetra. Jesosy dia manoro antsika mpanara-dia azy mba hitia mitovy: tsy misy fepetra, sorona ary tso-po.
Jesosy dia nitety ity tany ity nampianatra, nanompo ary namihina olona. Noravan'i Jesosy ny sakana sy ny fankahalana, nanatona ireo nampahorina sy ireo voahilikilika izy ary nanasa ireo izay te hanaraka azy hanao toy izany koa. Ho tombontsoany, Jesosy dia nilaza ny marina momba an'Andriamanitra ary nitory hafatra fibebahana sy fiainana mandrakizay. Ny fitiavany lehibe dia nanosika ny ora farany hisamborana azy, nokapohina ary novonoina tamin-kabibiana. Tian'i Jesosy tokoa isika tsirairay ka lasa teo amin'ny hazofijaliana ary nandao ny fiainany.
Ahoana no ampisehoantsika izany fitiavana izany amin'ny hafa?
Rehefa mandinika ny halehiben'ny fitiavan'i Jesosy isika dia mety ho toa tsy ho vita mihitsy ny fampisehoana karazana fitiavana mitovy amin'izany. Fa nandefa ny fanahiny Jesosy hanome hery antsika hiaina amin'ny fomba fiainany sy hitia tahaka ny nitiavany. Ny fitiavana tahaka ny fitiavan'i Jesosy dia mitaky fianana mandritra ny androm-piainana ary isan'andro isika dia hanao izany safidy hanaraka ny fitarihany izany.
Azontsika atao ny mampiseho amin'ny hafa ilay karazana fitiavana nasehon'i Jesosy tamin'ny fanetren-tena sy ny tsy fitiavan-tena ary ny fanompoana ny hafa. Tia ny hafa toa ny nitiavan'i Jesosy isika tamin'ny fizarana ny filazantsara, fikarakarana ireo enjehina, kamboty sy mpitondratena. Mampiseho ny fitiavan'i Jesosy isika amin'ny fitondrana ny vokatry ny Fanahy hanompoana sy hikolokoloana ny hafa fa tsy hiketrika amin'ny nofontsika ary hametraka ny tenantsika ho lohalaharana. Ary rehefa tia tahaka ny nitiavan'i Jesosy isika dia ho fantatry ny hafa fa mpanara-dia azy tokoa isika.
Tsy fanabeazana tsy azo atao izany
Voninahitra lehibe tokoa ny fandraisan'i Jesosy antsika sy fanomezany lalana antsika hitia tahaka ny itiavany. Ity andininy ity dia tsy voatery ho fampianarana tsy azo tanterahina. Fanentanana malefaka sy revolisionera ny mandeha amin'ny lalany fa tsy ny antsika. Fanasana ho an'ny fitiavana mihoatra ny tenantsika ary hifantoka amin'ny tombontsoan'ny hafa fa tsy ny faniriantsika fotsiny. Ny fitiavana tahaka ny itiavan'i Jesosy dia midika fa hiaina ny dikan-teny feno sy mahafa-po indrindra amin'ny fiainantsika isika amin'ny fahalalana fa nampiroborobo ny fanjakan'Andriamanitra isika fa tsy nandao ny lovantsika.
Naneho fanetren-tena i Jesosy rehefa nanasa ny tongotry ny mpianany tamim-pitiavana izy, ary rehefa nankany amin'ny hazo fijaliana izy dia nanao sorona lehibe indrindra ho an'ny fitiavana ho an'ny olombelona. Tsy mila maty ho an'ny fahotan'ny olombelona rehetra isika, fa satria nanao izany i Jesosy, dia manana fotoana ahafahantsika mandany mandrakizay miaraka aminy isika, ary manana ny fotoana hitia ny hafa eto ary amin'ny fitiavana madio sy tsy misy fitiavan-tena.