Inona no lazain'ny Baiboly momba an'i Maria virjiny?
Maria, renin'i Jesosy, dia nofaritan'Andriamanitra ho "ankasitrahana indrindra" (Lk. 1:28). Ny fitenenana ankafizina indrindra dia avy amin'ny teny grika tokana, izay midika hoe "fahasoavana be". Nandray ny fahasoavan'Andriamanitra i Maria.
Ny fahasoavana dia "fanasoavana tsy mendrika", izay fitahiana iray azontsika na dia tsy mendrika izany aza isika. Nila ny fahasoavan'Andriamanitra sy Mpamonjy i Maria, toa antsika rehetra ihany. I Maria mihitsy no nahatakatra izany zava-misy izany, araka ny nambarany ao amin'ny Lio 1: 47, "ary mifaly amin'Andriamanitra Mpamonjy ahy ny fanahiko."
Maria Virjiny, tamin'ny fahasoavan'Andriamanitra, dia nahatsapa fa mila mpamonjy. Tsy milaza mihitsy ny Baiboly fa i Maria dia zavatra hafa noho olombelona tsotra, izay nofidin'Andriamanitra hampiasa amin'ny fomba miavaka. Eny, vehivavy marina i Maria ary nankasitrahan'Andriamanitra (nanao ny zavatra ho fahasoavana) nataon'Andriamanitra (Lioka 1: 27–28). Tamin'izany fotoana izany dia olombelona mpanota izay nila an'i Jesosy Kristy ho Mpamonjy azy, tahaka antsika rehetra (Mpitoriteny 7:20; Romana 3:23; 6:23; 1 Jaona 1: 8).
I Maria Virjiny dia tsy nanana "fitondrana vohoka tsy madio". Tsy milaza ny Baiboly fa ny nahaterahan'i Maria dia tsy nitovy tamin'ny fiterahana mahazatra. Virjiny i Maria rehefa niteraka an'i Jesosy (Lio. 1: 34–38), saingy tsy nijanona ho virijina mandrakizay izy. Ny hevitra momba ny maha-virijiny maharitra mandrakizay an'i Maria dia tsy ara-Baiboly. Ny Matio 1:25, miresaka an'i Josefa, dia nanambara hoe: "fa tsy nahalala azy izy mandra-piterany ny Zanany lahimatoa, izay nataony hoe Jesosy." Ilay teny dia lava dia manondro mazava fa i Josefa sy i Maria dia nanao firaisana ara-nofo ara-dalàna taorian'ny nahaterahan'i Jesosy.Nitoetra ho virijina i Maria mandra-piteraky ny Mpamonjy, nefa taty aoriana dia niteraka maro i Josefa sy i Maria. Jesosy dia nanana mpiray tam-po taminy efatra: Jakoba, Josefa, Simona ary Jodasy (Matio 13:55). Jesosy koa dia nanana rahavavikely, na dia tsy voatonona anarana aza izy ireo ary tsy omena antsika ny isany (Matio 13: 55–56). Andriamanitra nitahy sy nanome voninahitra an'i Maria tamin'ny nanomezany zanaka maro, izay tao amin'io kolontsaina io no famantarana mazava indrindra ny fitahian'Andriamanitra vehivavy.
Indray mandeha, raha mbola niteny tamin'ny vahoaka Jesosy, dia nisy vehivavy iray nanambara hoe: "Sambatra ny kibo izay nitondra anao sy ny nonon-dreny nampinono anao" (Lk. 11:27). Izay no fotoana mety indrindra hanambarana fa mendrika deraina sy ivavahana tokoa i Maria. Inona no navalin'i Jesosy? "Sambatra kokoa izay mihaino ny tenin'Andriamanitra ka mitandrina izany" (Lio. 11:28). Ho an'i Jesosy, ny fankatoavana ny Tenin'Andriamanitra dia zava-dehibe kokoa noho ny maha Reny an'ny Mpamonjy.
Ao amin'ny Soratra Masina dia tsy misy olona, na i Jesosy na olon-kafa, izay manome fiderana, voninahitra na fitsaohana an'i Maria. Elizabeta, havan'i Maria, dia nidera azy ao amin'ny Lioka 1: 42–44, fa noho ny tsodrano afaka ny hiteraka ny Mesia, fa tsy noho ny voninahitra tsy manam-boninahitra ao amin'i Maria. Eny tokoa, taorian'ny tenin'ireo teny ireo, dia nanonona hira fiderana ho an'ny Tompo i Maria, nidera ny fahatsiarovan'izy ireo ny olona manetry tena, ny famindram-pony ary ny fahatokiany (Lioka 1: 46–55).
Maro no mino fa i Maria dia iray amin'ireo loharanom-pahalalana ananan'i Lioka tamin'ny fanoratany ny filazantsarany (jereo ny Lio. 1: 1–4). Notaterin'i Lioka ny fomba nandehanan'ny anjely Gabriela nitsidika an'i Maria ary nilaza taminy fa hiteraka zazalahy izy, izay ho Mpamonjy. Tsy azon'i Maria antoka ny fomba hitrangan'izany, satria virijina izy. Rehefa nilaza taminy i Gabriela fa hitoe-jaza ny Zanaka, dia hoy ny navalin'i Maria: “Inty ny mpanompon'ny Tompo; atao amiko araka ny teninao ». Ary ilay anjely nihodina niala taminy ”(Lk. 1:38). Naneho finoana sy fahavonona hanaiky ny drafitr'Andriamanitra i Maria, isika koa dia tokony hanana izany finoana an'Andriamanitra izany ary hanaraka Azy am-pahatokisana.
Raha nitantara ny zava-niseho tamin'ny nahaterahan'i Jesosy sy ny fihetsik'ireo izay nandre ny hafatry ny mpiandry ondry dia nanoratra i Lio hoe: "Maria dia nitahiry izany teny rehetra izany ka nandinika azy tao am-pony" (Lk. 2:19). Rehefa natolotr'i Josefa sy i Maria teo amin'ny Tempoly i Jesoa, dia fantatr'i Simeona fa Jesosy no Mpamonjy ary nidera an'Andriamanitra izy ireo. Gaga i Josefa sy i Maria tamin'ny tenin'i Simeona. Ary hoy koa Simona tamin'i Maria: "Indro, napetraka ho amin'ny fianjerana sy ho fananganana ny maro amin'ny Isiraely izy ary ho mariky ny fifandirana, ary ho entin'ny sabatrao ny fanahy, mba hiseho ny hevitry ny fo maro" (Lioka 2: 34–35).
Fotoana iray hafa, tao amin'ny Tempoly, rehefa roa ambin'ny folo taona Jesosy, dia tezitra i Maria satria nilaozana Izy rehefa lasa nankany Nazareta ny ray aman-dreniny. Nitebiteby izy ireo ary nitady Azy. Rehefa hitan'izy ireo tao an-kianjan'ny tempoly indray izy dia nilaza mazava fa tsy maintsy ao an-tranon'ny Ray Izy (Lk. 2: 49). Niverina tany Nazareta i Jesoa niaraka tamin'ny ray aman-dreniny teto an-tany ary nanaiky ny fahefan'izy ireo. Nolazaina indray isika fa i Maria dia "nitahiry izany teny rehetra izany tao am-pony" (Lk. 2:51). Ny fampiakarana an'i Jesosy dia tsy maintsy ho asa nampitolagaga, na dia feno fotoan-tsarotra aza, angamba fahatsiarovana mampihetsi-po tokoa ka nahafantaran'i Maria bebe kokoa hoe iza ny Zanany. Isika koa dia afaka mitahiry ny fahalalana an'Andriamanitra sy ny fahatsiarovana ny fanatrehany eo amin'ny fiainantsika ao am-pontsika.
I Maria no nangataka ny hidiran'i Jesosy tamin'ny fampakaram-bady tao Kana, izay nanaovany ny fahagagana voalohany nataony sy nanovany ny rano ho lasa divay. Na dia nolavin'i Jesosy aza ny fangatahany, dia nasain'i Maria nanao izay nasain'i Jesosy nataony ireo mpanompo. Nino Azy izy (Jaona 2: 1–11).
Taty aoriana, nandritra ny asa fanompoana nataon'i Jesosy ampahibemaso, nanomboka nitebiteby bebe kokoa ny fianakaviany. Marka 3: 20–21 dia mitatitra hoe: “Ary niditra tao an-trano izy ireo. Ary nivory indray ny vahoaka, ka tsy afaka nihinana akory izy ireo. Ary nony nandre izany ny havany, dia nivoaka izy ireo nitady azy, satria hoy izy: Very saina izy. Rehefa tonga ny fianakaviany dia nanambara i Jesosy fa izay manao ny sitrapon'Andriamanitra dia mahavita ny fianakaviany. Ny rahalahin'i Jesosy dia tsy nino Azy talohan'ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana, fa farafaharatsiny roa amin'izy ireo dia nino taty aoriana: James sy Jude, ireo mpanoratra ny boky tsy fantatra anarana ao amin'ny Testamenta Vaovao.
Toa nino an'i Jesosy i Maria tamin'ny fiainany rehetra. Tonga teo amin'ny Hazo fijaliana izy tamin'ny fahafatesan'i Jesosy (Jao 19:25), tsy isalasalana fa nahatsapa ny "sabatra" nambaran'i Simeona fa hanindrona ny fanahiny. Teo amin'ny Hazo fijaliana i Jesosy no nangataka an'i Jaona ho lasa Zanak'i Maria, ary i John dia nitondra azy tany an-tranony (Jaona 19: 26–27). Ary Maria dia niaraka tamin'ny apôstôly tamin'ny andro Pentekosta (Asa. 1:14). Na izany aza, tsy tononina intsony izy io aorian'ny toko voalohany amin'ny Asan'ny Apostoly.
Tsy nomen'ireo apostoly andraikitra lehibe i Maria. Ny fahafatesany dia tsy voasoratra ao amin'ny Baiboly. Tsy misy na inona na inona voalaza momba ny niakarany tany an-danitra, na hoe manana andraikitra ambony aorian'ny fiakarany izy. Amin'ny maha renin'i Jesosy eto an-tany azy dia tokony hajaina i Maria, saingy tsy mendrika ny hotsaohintsika na hivavahantsika izy.
Tsy milaza na aiza na aiza ny Baiboly fa maheno ny vavak'i Maria i Maria na afaka manelanelana amintsika sy Andriamanitra Izy irery no mpiaro sy mpanalalana any an-danitra (1 Timoty 2: 5). Raha fanompoana, fiankohofana na vavaka no hatolotra, dia toy ny anjely no navalin'i Maria: "Manompoa an'Andriamanitra!" (jereo ny Apôk. 19:10; 22: 9). I Maria mihitsy no ohatra ho antsika, hatramin'ny nanolorany ny fitsaohany, ny fiankohofany ary ny fiderana azy irery ihany: "Ny fanahiko mankalaza an'i Jehovah, ary ny fanahiko mifaly amin'Andriamanitra Mpamonjy ahy, satria efa nijery izy hatramin'ny fahiratan-tsain'ny ankizilahiny, fa hatrizao dia hataon'ny taranaka fara mandimby ahy hoe: Isaorana aho, satria ny Mahery efa nanao zavatra lehibe tamiko; Ary masina ny anarany. (Lioka 1: 46–49).
loharanom-baovao: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html