Iza ilay mpanao majika? Valiny iray avy any ivelany

Ny teny hoe "MAGICIAN" no tiana holazaina ato amin'ity toko ity, ary amin'ny ankapobeny manerana ny boky, dia manondro ireo vehivavy mpandraharaha: toy ny mpisikidy, mpamosavy, mpamosavy, sns.

Io teny hoe mpanao ody io àry no mampivondrona ireo mpanao asan’ny maizina rehetra, izay manararaotra ny herin’ny maizina hanimba olona amin’ny fomba rehetra, na amin’ny endriny inona na amin’ny lahy sy ny vavy, amin’ny tanjona hangalarana vola.

Fanontaniana mivangongo misy valiny mitovy amin'izany, indraindray misy poivre kely...

1. Nanoratra ianao fa ny mpanao ody dia ilay manokan-tena ho an’i Satana. Inona no lafiny fototra amin’ny fiainanao aorian’io fanokanana io?

Izay "manana" vatana sy fanahy amin'ny fanahin'ny ratsy ankehitriny, izay mampiasa azy tanteraka ho fitaovana hamafazana ny karazana faharatsiana rehetra eto amin'izao tontolo izao.

2. Ny teny hoe “tompon’olona” ampiasainao koa dia manondro ny manana. Mitovy amin'izy ireo ve izy?

Tsy tena, satria misy fahasamihafana lehibe. Ny demoniaka dia olona mijaly amin'ny tsy sitrany noho ny nidiran'ny fanahin'ny ratsy azy, noho izany ny fanahiny sy ny vatany dia manao fihetsika mahery vaika manoloana izany fanararaotana izany; noho izany ny fihetsiketseham-panoherana mampitolagaga ataon'ny vahoaka mahantra izay iharan'izany. Miaraka amin'ny mpanao ody anefa dia milamina ny zava-drehetra: tiany izany, nanolotra ny tenany ho azy ho an'i Satana izy, nametraka ny fifanarahana amin'ny fanekena tanteraka. Noho izany dia tsy misy antony ny fifandirana na fifandirana.

3. Maro no mitady ody satria mihevitra fa hahazo hery miavaka. Tena lasa “olona” ve ilay mpanao ody?

Tsia, ny mpanao ody lasa saribakoly voro-damba tena mitovy amin'ny saribakoly lamban'ny saribakoly teatra, izay miasa avy ao aoriana miaraka amin'ny tady ataon'ny saribakoly. Mihetsiketsika sy miasa irery ihany izy io rehefa mampiasa azy ny fanahin'ny ratsy.

4. Manao ahoana ny fiainan'ny olona amin'ny ankapobeny sy ny fitondrantenany eo amin'ny fiaraha-monina?

Amin'ny maha-lehilahy ara-dalàna azy, koa satria ny devoly dia manana fahalianana amin'ny tsy hahatonga azy ireo hiseho ho hafa amin'ny hafa, mba hahafahany manatanteraka ny iraka mahatahotra ny ratsy amin'ny fitoniana sy ny fahombiazany.

Noho izany dia mandeha fiara izy ireo, lamasinina, mandeha any amin'ny banky, mandray anjara amin'ny fanasambe toy ny hafa, na dia azo antoka tanteraka aza ny fiainany ankehitriny.

Na izany aza, dia manararaotra an'io fanamorana milamina io foana izy ireo, amin'ny toe-javatra rehetra, manimba ny olona rehetra hifaneraserany na hampiantrano azy ireo. Izay mahalala ny tena maha izy azy dia tokony hiala!

Fantatro ireo fianakaviana izay niditra an-tsokosoko tamin'ny fifandraisana am-pirahalahiana tamin'izy ireo tamin'ny alalan'ny fifanakalozam-bola fanasana sakafo antoandro, fankasitrahana, fitsangatsanganana ary rava noho izany.

5. Saingy amin'ny heriny dia afaka mahazo vola be izy ireo ary manintona vehivavy tsara tarehy maro ho azy!

Indrisy fa tsia! Tsy vola be, tsy vehivavy maro.

• Tsy misy vola, satria raha manangona izany izy ireo dia tsy maintsy mandany ny ampahany betsaka amin'ny fiainany amin'ny fanarahana ny raharaham-pitantanana ny harenany.

• Maro ny vehivavy no tsy manao izany, satria lasa simba, malemy, tsy afaka manao fanoloran-tena matotra. Fa tena henjana ny fanokanana azy ireo:

Tsy maintsy miaina tanteraka araka ny maha-fitaovan’i Satana azy izy ireo, araka ilay fitenenana malaza manao hoe: “Mitaingina bisikileta ianao, dia mandehandeha” Koa amin’ny fanompoana feno, andro aman’alina: mandritra ny andro dia mandray sy mamitaka olona izy ireo, amin’ny alina manompo an’i Satana. mandritra ny ora sy ora, araka ny nohazavaiko tany amin’ny faran’ny toko teo aloha.

6. Misy toetra fototra ve eo amin’ny fiainan’izy ireo, izay ahafantarana azy ireo ka hananany fahafahana miaro tena?

Eny, lainga izany: mandrakariva na amin’ny fomba ahoana na amin’ny fomba ahoana. Hoy i Jesosy: “Mpandainga i Satana sady rain’ny lainga.” ( Jaona 8,44 ). Ao amin’ny bokin’ny Asan’ny Apôstôly (Kap.13,10) dia mamaky isika fa rehefa nifandona tamin’ilay mpanao ody mahery tany Kyprosy i Paoly, dia niteny taminy hoe: “Ry lehilahy feno fitaka sy lolompo rehetra, ry zanak’i Jehovah. ny devoly...” Rehefa dinihina tokoa, , tamin’ny fiandohan’ny fiainan’ny olombelona teto ambonin’ny tany, araka ny lazain’ny Baiboly amintsika ( Genesisy 3,4-5 ), dia nitarika ny olona handrava i Satana, tamin’ny lainga lehibe indrindra azo atao: “ Raha mihinana ny voankazo voarara ianao dia hitovy amin’Andriamanitra! “. Koa satria nandaitra tsara ilay lainga tamin'ny voalohany, dia nataony ho fitsipika tsy miovaova ho an'ny tenany sy ny mpanompony ny hanohy ny fitarihana ny olombelona ho amin'ny faharavana.

Noho izany dia nasainy nanarona ny asany amin'ny lainga rehetra ny ombiasy. Raha ny marina, raha nilaza marina izy ireo hoe iza izy ireo, inona no ataony ary nahoana izy ireo no manao izany, dia tsy misy olona manatona azy.

Noho izany dia tsy maintsy manarona ny zava-drehetra amin'ny zava-masina izy ireo: sarin'ny olo-masina, sarivongana ary sary hoso-doko mihantona amin'ny zava-masina, efitrano ary zavatra voatahy amin'ny fombam-pivavahana satana nefa lasa toy ny hoe notahian'ny fiangonana. Mandray anjara amin'ny hetsika ara-pivavahana miharihary izy ireo, raha mahita vorondolo volomparasy eo anoloany faly, dia miara-mandeha izy ireo ary mitondra izany eo ambanin'ny sandriny.

7. Inona no toe-tsaina tokony hananana rehefa miditra ny biraony?

Ny fanajana sy ny fahalalam-pomba dia tsy maintsy atao, fara faharatsiny mba hisorohana ny valifaty.

Saingy tsy maintsy mahatsapa ao anatinao ianao fa miatrika olona iray izay tsy azonao itokisana tanteraka. Olona sandoka, mandainga, tsy manaja ary, ankoatra izay, tohanan'ny hery ratsy tena izy sy mahery. Mahay mihodinkodina amin'ny andiana lainga tsy misy farany, tsy misy atahorana ho menatra.

8. Fa na dia tsy milaza ny marina aza izy ireo noho ireo antony voalaza etsy ambony ireo, moa ve izy ireo afaka mahafantatra ny "fahamarinana" amin'ny heviny feno amin'ny teny, amin'ny alàlan'ny fanahy?

Eny, miaraka amin’ny herin’ny maizina izy ireo no mahafantatra izany. Eny tokoa, lasa mahafantatra zavatra maro mihoatra noho izay azo eritreretina izy ireo.

Hiezaka ny hanazava ny tenako aho, na dia tsy dia mora aza izany. Ny fanahy amin'ny maha-izy azy, tsy misy ezaka, dia mahazo avy hatrany ny toe-javatra midadasika izay mahakasika ny raharaha hotsaboina.

Hitan’izy ireo ny tetiaram-pianakavian’ilay olona mba hahatakarana bebe kokoa ny toetrany, hitan’izy ireo ny havany, ny finamanana, izay nandratra azy, ny olona niara-niasa taminy; hitan'izy ireo ny toetra ara-psikolojikan'ilay olona sy ny hamafin'ny faniriana hivoaka avy hatrany amin'ny toe-javatra mampalahelo misy azy; Hitan'izy ireo ny availability ekonomika ananany ary koa ny liquidity (afaka manana fananana fa tsy avy hatrany dia manana millions vitsivitsy) sy ny zavatra hafa mitovy amin'izany.

Ny fanahy dia manolotra ireo zava-misy rehetra ireo amin'ny mpamosavy toy ny eo amin'ny efijery ordinatera, avy eo dia anjarany ny manodina azy ireo araka izay azony atao, mba hahitana ny fomba ahafahany manongotra tsara ny akoho (na ny akoho, satria vehivavy indrindra) amin'ny fitrandrahana vola betsaka araka izay azo atao.

Noho izany dia mahafantatra fahamarinana maro izy, fa ny maha-matihanina ny mpanao ody dia ny fahalalana ny fampiasana azy amin'ny fanodinkodinana azy ireo sy ny fampifangaroana azy amin'ny lainga maro, mba hahazoana vola be indrindra. Mampalahelo fa ny olona iray dia afaka milaza fa ny mpanjifa, izay mpanao ody ihany koa, no afaka manavaka hoe iza no marina ary iza no lainga.

9. Aorian’ny fahafatesana, rehefa tsy maintsy miatrika ny mandrakizay izy ireo, dia hanao ahoana ny ombiasy?

Afaka matoky ianao fa ny fanahy ratsy dia hitondra anao any amin'ny helo mandrakizay. Ankehitriny dia hazavaiko ny "saika".

Ara-teôlôjika dia azo antoka fa ny olona tsirairay hatramin’ny fotoana farany amin’ny fiainany dia afaka manao fibebahana sy hahazo famonjena. Aoka hotsaroantsika ny ohatry ny mpangalatra tsara, izay nohomboana teo anilan’i Kristy tamin’ny hazo fijaliana, dia nahazo famonjena tamin’i Jesosy tamin’ny teny manaitra hoe: “Anio no hihaonanao amiko any amin’ny Paradisa” (Lioka 23,39).

Na izany aza, saika tsy azo atao ny hoe aorian'ny fiainana iray niaina 100% teo am-pelatanan'i Satana, ny olona iray amin'ny fotoana farany dia mahita toerana sy hery hihavanana amin'Andriamanitra.

Na izany aza, mahafantatra maningana tokana aho. Ray Capuchin efa zokiolona sy sariaka, mpamoaka devoly nandritra ny efapolo taona mahery, no nilaza tamiko fa nahavita nitarika mpanao ody iray hiala amin'i Satana izy ary noho izany dia niova fo. Nipetraka tsy lavitra an’i Padre Pio anefa ity mompera Capuchin ity ary nankininy taminy ny raharaha sarotra indrindra, anisan’izany ity iray ity.

Moa ve misy olona, ​​amin’ireo mpamaky ireo andalana ireo, izay sendra nandre ny amin’ny Eveka, na pretra, na fanahy natokana ho an’Andriamanitra, na olona anisan’ny antokom-pivavahana, izay vonona hijaly tahaka an’i Padre Pio, amin’ny alalan’izy ireo. ny fanahin’ny tenany sy ny tenany, fara fahakeliny, amin’ny ampahany kely indrindra amin’ny fijalian’i Kristy, mba hamonjena ny mpanompon’i Satana? Tsy azo eritreretina.

Fa raha tsy misy mivavaka sy manao sorona ho azy ireo dia azo antoka fa ho any amin’ny fahaverezana mandrakizay no hiafarany ireto olona ireto.

10. Nahoana ny Fiangonana no mandrara ny fampiasana azy ireny?

Satria fantany fa manaiky an’i Satana izy ireo, izay nankahala ny olombelona hatramin’ny namoronana an’i Adama sy Eva. Tsy afaka manao na inona na inona afa-tsy ny manimba ny zanak’olombelona izy.

Fanampin'izany, ny fitodika any amin'ny fanahy ratsy mba hovonjena dia fahatafintohinana lehibe amin'Andriamanitra, ny heriny sy ny fitiavany tsy manam-petra miseho amin'ny olombelona. Hoy ny voalohany amin’ireo didy folo nomena an’i Mosesy teo an-tendrombohitra Sinay: “Aza manana Andriamanitra hafa, fa Izaho ihany”. Andriamanitra dia Andriamanitra amin'ny heviny tsy manam-petra sy tsy takatry ny saina amin'ny maha-izy azy ary Satana, raha oharina Aminy, dia bitro kely sy maloto.

11. Raha, na dia eo aza ny zavatra rehetra lazainao, na dia eo aza ny fandraran’ny Baiboly sy ny Fiangonana, dia misy olona iray, mba hanandrana fotsiny izany, “tamin’ny zavatra iray” fotsiny, nankany amin’ireo olona ireo, inona no mety hitranga aminy?

Indray andro dia nifankahita tamin'ny namana iray izay hanambady aho tamin'ny faran'ny herinandro ary nilaza tamiko izy, mazava ho azy fa falifaly, fa taloha kelin'ny nihaonany tamin'ny mpiara-miasa iray nilaza taminy hoe: "Ny kely indrindra mety hitranga aminao rehefa manambady ianao dia toy ny hoe: nianjera teo amin'ny tohatra ianao." tamin'ny tanany tao am-paosiny.

Saingy rehefa miditra ao amin'ny fivarotana ody ianao dia vao mainka ratsy kokoa.

Voalohany indrindra, satria isaky ny miditra ao amin'ny biraon'izy ireo ianao dia mifandray amin'ny herin'ny asan'ny maizina, toy ny olona mitodika any amin'ny mafia mba hahazoana fanampiana dia voasoratra ao amin'ny mafia.

Avy eo dia tsy maintsy heverinao fa ny mpanao ody, miaraka amin'ny herin'ny famitahana sy ny fandresen-dahatra, dia mahavita mamandrika anao; toy ny tanora manomboka amin'ny zava-mahadomelina, manandrana fotsiny, ary matetika dia lasa mpidoroka zava-mahadomelina.

12. Afaka manampy ve ny mpanao ody, farafaharatsiny amin'ny ampahany, amin'ny alalan'ny hery manokana eo am-pelatanany mba hivezivezena amin'ny fihaonana sy fifandonana amin'ireo zava-misy tsy mahazo aina isan'andro?

Azo antoka!

Ny tena fahefana dia manampy azy ireo, ohatra, hamaly faty amin'ny fifandirana rehetra, ka miteraka famantarana hafahafa eo amin'ny fiainan'ny mpifanandrina aminy: lakolosim-baravarana maneno tsy misy manery azy, jiro mirehitra ho azy amin'ny misasak'alina, kojakoja ao an-trano izay sôkôla, fa koa korontana sy aretina ho an'ny zanany.

Miaraka amin'ireo famantarana ireo, ny olona dia mahita azy ireo amin'ny maha-izy azy, matahotra azy ireo ary aleony manary azy ireo na dia mahafoy ny zo sasany aza, mba hialana amin'izy ireo fotsiny. Noho izany ny tanjany, izay apetraka amin'ny fanompoana izay hahasoa azy manokana, dia miankina amin'ny ampahany amin'ny tena hery ananany ary amin'ny ampahany amin'ny tahotra aingam-panahy.

Ary izany koa dia mitranga amin'ireo izay miaro ny filaminam-bahoaka sy ny heloka bevava eo amin'ny fiarahamonintsika.

Andeha isika haka ohatra roa lehibe.

Ny fanadihadiana momba ny antontan'isa dia manondro, miaraka amin'ny fiovaovan'ny isan-karazany, ao anatin'ny arivo lavitrisa vitsivitsy, ny "turnover" angonin'izy ireo isan-taona.

Tsy ny isan’ny miliara anefa no tiako horesahina fa ny teny hoe “TURNOVER” no mampihomehy amin’ity raharaha ity, satria tokony ho hita fa ny VAT dia aloa amin’ny sampan-draharahan’ny hetra amin’ireo vola ireo. Fa aoka tsy hampiomehy ny olona isika!

Raha misy olona nitondra ny tapakila amin'ny rejisitra rehefa mivoaka ny tranon'ny mpamosavy, azafady, atsangano ny rantsan-tànanao. Tsy anisan'izany, "angamba", biraon'ny asan'ny maizina manjelanjelatra misy famantarana maro any amin'ny tanàn-dehibe, ny zava-drehetra amin'ity sehatra ity dia mainty, ao anaty mainty mainty toy ny setroka mivoaka avy ao amin'ny helo.

Ny mpiambina ny tsy tapaka ara-bola, noho ny fahamalinana, dia mijery ireo ombiasy avy lavitra amin'ny teleskaopy.

Saingy ny ambony indrindra, eo amin'ny fitantanana ny fitsarana, dia misy ny fitondran-tena izay miteraka fahasahiranana indraindray.

13 Koa azo lazaina ve fa ireo andriambavilanitra ireo, noho ny hery ananany sy izay asehony amin’ny adin’ny fiainana, dia “lavo amin’ny tongony mandrakariva”?

Eny, afa-tsy ny fotoana farany, tamin'ny fifandonana nahafaty olona tamin'ny fahafatesana. Satria, ao anatin'izany toe-javatra izany, dia latsaka an-doha sy mihodinkodina any amin'ny helo izy ireo ary mitoetra ao mandrakizay mandrakizay. Amena!

Nohamafisina indray fa ny teny hoe MAGICIAN amin'ny endrika masculine dia entina ilazana ireo MPOPERATOR rehetra amin'ny asan'ny maizina mba hahazoana tombony, na lahy na vavy, na inona na inona marika asehony.

Loharano: boky "ireo hery ratsy" nataon'i Don Raul Salvucci Ed.Shalom