Iza moa i Teofilo ary nahoana no boky roa ao amin'ny Baiboly no miantefa aminy?

Ho antsika izay efa namaky ny voalohany tamin'ny Lioka na ny Asan'ny Apôstôly na angamba fanindiminy dia mety ho tsikaritray fa olona iray no voatonona tany am-piandohana, nefa toa tsy hita tao amin'ireo boky roa ireo. Raha ny tena izy dia toa tsy hita ho hita ao amin'ny boky ao amin'ny Baiboly izany.

Ka maninona i Luke no miresaka momba ilay lehilahy Teofilo ao amin'ny Lio 1: 3 sy ny Asan'ny Apôstôly 1: 1? Mahita boky mitovy amin'izany ve isika amin'ny olona tsy miseho amin'ny fitantarana na i Theophilus irery ihany? Ary maninona no tsy fantatsika bebe kokoa ny momba azy? Mazava ho azy fa farafaharatsiny tsy nisy dikany firy tamin'ny fiainan'i Lukas raha nanapa-kevitra ny hampiditra azy io amin'ny boky roa ao amin'ny Baiboly i Luke.

Amin'ity lahatsoratra ity dia hitrandraka ny toetran'i Teofilo isika, raha miseho amin'ny Baiboly izy, maninona i Luke no miresaka aminy bebe kokoa.

Iza moa i Teofilo?
Sarotra ny mitsimpona betsaka momba ny lehilahy avy amin'ny andininy roa, izay samy tsy mampiseho fampahalalana biografika betsaka. Araka ny voalaza ao amin'ity lahatsoratra Got fanontaniana ity, ireo manam-pahaizana dia nanolotra teoria maro momba ny toetran'i Theophilus.

Fantatsika, avy amin'ny anaram-boninahitra nomena an'i Teofilo, fa nanana fahefana kely izy, toa an'ireo izay notanan'ny mpitsara na governora. Raha izany no izy, dia azontsika atao ny mihevitra fa ny filazantsara dia tonga amin'ireo izay nitana toerana ambony nandritra ny fanenjehana ny fiangonana voalohany, na dia izany aza, araka ny nasongadin'ilay fanazavana niaraka tamin'io, dia tsy dia nisy olona ambony nino ny filazantsara.

Aza avela hamitaka anao ny fiteny mandokadoka, tsy mpiaro an'i Luke i Theophilus, fa namana kosa, na mpianatra hoy i Matthew Henry.

Ny anaran'i Teofilo dia midika hoe "sakaizan'Andriamanitra" na "malalan'Andriamanitra". Amin'ny ankapobeny, tsy afaka milaza mazava ny mombamomba an'i Theophilus isika. Amin'ny andininy roa fotsiny no ahitantsika azy mazava tsara, ary ireo andalan-teny ireo dia tsy manome antsipiriany firy momba azy, hafa noho ny hoe nanana toerana ambony na karazana toerana ambony izy.

Azontsika atao ny mieritreritra, avy amin'i Luke izay miresaka ny Filazantsara sy ny Bokin'ny Asan'ny Apôstôly taminy, fa tany ho any dia nino ny Evanjely izy ary akaiky izy sy i Luke. Mety mpinamana izy ireo na nanana fifandraisana tamin'ny mpampianatra sy ny mpianatra.

Hita manokana ao amin'ny Baiboly ve i Teofilo?
Ny valin'ity fanontaniana ity dia miankina tanteraka amin'ny teôria tianao hananana. Fa raha miteny mazava tsara isika, dia tsy miseho manokana ao amin'ny Baiboly i Teofilo.

Midika ve izany fa tsy nitana andraikitra lehibe teo amin'ny fiangonana voalohany? Midika ve izany fa tsy nino ny filazantsara izy? Tsy voatery. Miresaka olona maro i Paul amin'ny faran'ny epistiliny izay tsy miseho ara-batana amin'ny fitantarana toa ny Asa. Raha ny marina, ny bokin'i Filemona iray manontolo dia miantefa amin'ny lehilahy iray izay tsy miseho mivantana amin'ny kaonty ao amin'ny Baiboly.

Misy dikany lehibe ny fisehon'ny Baiboly sy ny tena anarany. Rehefa dinihina tokoa, ilay mpanankarena izay nivily nampalahelo ny fampianaran'i Jesosy dia tsy nantsoina mihitsy (Matio 19).

Isaky ny misy olona ao amin'ny Testamenta Vaovao manome anarana dia midika izany fa ny mpamaky dia manatona an'io olona io hanao fitsapana satria nahita maso zavatra izy ireo. I Luke, amin'ny maha mpahay tantara azy, dia nanao izany tamim-pitandremana tamin'ny an-tsipiriany, indrindra ao amin'ny Bokin'ny Asan'ny Apostoly. Tokony hieritreritra isika fa tsy natsipiny am-boalohany ny anaran'i Teofilo.

Fa maninona no i Lioka sy ny Asan'ny Apostoly atao amin'i Teofilo?
Azontsika atao ny mametraka an'io fanontaniana io momba ny boky maro ao amin'ny Testamenta Vaovao izay toa natokana na natokana ho an'ny olona iray na hafa. Raha dinihina tokoa, raha tenin'Andriamanitra ny Baiboly, maninona ny mpanoratra sasany no mitarika boky sasany amin'ny olona sasany?

Mba hamaliana io fanontaniana io dia andao jerena ny ohatra vitsivitsy nataon'i Paul sy ny olona nitodika tany amin'ny faran'ny boky nosoratany.

Ao amin'ny Romana 16 dia miarahaba an'i Phoebe, Priscilla, Aquila, Andronicus, Junia, ary ny maro hafa. Mazava ireo andininy fa niara-niasa manokana tamin'ny maro tamin'ireo, raha tsy izy rehetra, i Paul nandritra ny asa fanompoany. Nolazainy ny fiaretan'ny sasany amin'izy ireo am-ponja miaraka aminy; ny hafa kosa nanao vivery ny ainy ho an'i Paul.

Raha mandinika ireo boky hafa nataon'i Paul isika, dia hitantsika ny fomba fiarahabana ireo izay nandray anjara tamin'ny asa fanompoany. Ny sasany amin'izy ireo dia mpianatra izay nampitainy ilay akanjo lava. Ny hafa niara-niasa taminy.

Amin'ny tranga Teofilo, dia tsy maintsy maka maodely mitovy amin'izany isika. Teofilo dia nitana andraikitra lehibe tamin'ny asa fanompoan'i Luke.

Betsaka no tia milaza fa mpiaro izy, nanome ny vola ho an'ny asa fanompoan'i Luke. Ny sasany kosa nilaza fa nianatra avy tamin'i Luke i Teofilo satria mpianatra. Na inona na inona tranga misy, toa an'izay noresahin'i Paoly, dia azon'i Luke antoka fa hitodika any amin'i Teofilo izy, izay nandray anjara tamin'ny fanompoana an'i Luke.

Nahoana no zava-dehibe amin'ny fiainan'ny Teôlilo ny filazantsara?
Rehefa dinihina tokoa, raha andininy roa fotsiny no ananantsika momba azy, midika ve izany fa tsy nanao na inona na inona izy amin'ny fampiroboroboana ny filazantsara? Mbola mila mijery ireo notononin'i Paoly ireo indray isika. Ohatra, Junia dia tsy nahazo firesahana hafa ao amin'ny Baiboly. Tsy midika izany fa very maina ny minisiteran'i Junia.

Fantatsika fa i Teofilo dia nandray anjara tamin'ny asa fanompoan'i Luke. Na nahazo fampianarana izy na nanampy ny ezaka ara-bola nataon'i Luke teo am-panangonana fijoroana vavolombelona nanatri-maso, dia nino i Luke fa mendrika hotononina ao amin'ny Baiboly izy.

Azontsika atao koa ny mahafantatra, avy amin'ny lohatenin'i Theophilus, fa nitana toerana ambony izy. Midika izany fa nanenika ny sehatra sosialy rehetra ny Evanjely. Betsaka ny milaza fa Romanina i Teofilo. Raha Romana manankarena amina toerana ambony no manaiky ny hafatry ny filazantsara dia manaporofo ny maha-Andriamanitra velona sy miasa izany.

Mety nanome fanantenana an'ireo an'ny fiangonana voalohany koa izany. Raha toa ny mpamono an'i Kristy teo aloha toa an'i Paul sy ireo ambony romana toa an'i Theophilus mety ho tia ny hafatry ny filazantsara dia afaka nifindra tendrombohitra rehetra Andriamanitra.

Inona no azontsika ianarana avy amin'i Teofilo ho an'ny androany?
Ny fiainan'i Teofilo dia fijoroana ho vavolombelona ho antsika amin'ny lafiny maro.

Voalohany, fantatsika fa Andriamanitra dia afaka manova ny fon'ny olona rehetra, na inona na inona toe-javatra iainana na sehatra ara-tsosialy. Teofilo dia miditra amin'ny fitantarana amin'ny tsy fahampiana: Romanina mpanankarena. Ny Romanina dia efa nankahala ny Filazantsara, satria mifanohitra amin'ny fivavahany izany. Saingy rehefa mianatra ao amin'ny Matio 19 isika, ireo manana harena na manana toerana ambony dia sarotra amin'ny fanekena ny filazantsara satria amin'ny tranga maro dia midika hoe famoahana harena na fahefana eto an-tany izany. Theophilus dia manohitra ny fepetra rehetra mety hitranga.

Faharoa, fantatsika fa na ny tarehin-tsoratra madinidinika aza dia mety hanana anjara toerana lehibe kokoa amin'ny tantaran'Andriamanitra. Tsy fantatsika ny fiantraikan'i Teofilo tamin'ny asa fanompoan'i Luke, saingy ampy ny azony tamin'ny antsoantso tamina boky roa.

Midika izany fa tsy tokony hanao izay ataontsika isika mba hisongadinanay ny saintsika. Fa kosa, tokony hatoky ny drafitr'Andriamanitra ho an'ny fiainantsika sy izay azony apetraka eo amin'ny lalantsika isika rehefa mizara ny filazantsara.

Ary farany, afaka mandray lesona avy amin'ny anaran'i Teofilo isika: "tian'Andriamanitra". Ny tsirairay amintsika dia Teofilo amin'ny lafiny iray. Andriamanitra dia tia antsika tsirairay avy ary nanome antsika fotoana mety hahatongavana ho sakaizan'Andriamanitra.

Tsy afaka miseho afa-tsy amin'ny andininy roa i Theofilo, saingy tsy voatery hanilika ny anjara asany amin'ny Filazantsara izany. Ny Testamenta Vaovao dia manana olona maro nanonona indray mandeha izay nitana andraikitra lehibe tamin'ny fiangonana voalohany. Fantatsika fa i Teofilo dia nanana harena sy fahefana manokana ary nanana fifandraisana akaiky tamin'i Luke izy.

Tsy maninona na lehibe na bitika no nitondrany io andraikitra io dia nahazo fehezanteny roa izy tamin'ny tantara lehibe indrindra tamin'ny fotoana rehetra.