Iza no andron'ny mpifankatia? Eo anelanelan'ny tantara sy ny angano ny olo-masina antsoin'ny mpitia indrindra
Ny tantaran'ny andron'ny mpifankatia - ary ny tantaran'ny mpiaro azy - dia voasarona zava-miafina. Fantatsika fa efa ankalazaina efa volana iray amin'ny volana tantaram-pitiavana ny volana febroary ary ny Andron'ny mpifankatia, araka ny ahalalantsika azy ankehitriny, dia mitahiry ny lovantsofina kristiana sy ny fomban-drazana romana taloha. Fa iza no andron'ny mpifankatia, ary ahoana no nifandraisany tamin'io fombam-pivavahana taloha io? Ny fiangonana katolika mahalala olo-masina telo farafahakeliny antsoina hoe Valentine na Valentinus, maty maritiora avokoa. Angano iray milaza fa i Valentino dia pretra nanompo tamin'ny taonjato fahatelo tany Roma. Rehefa nanapa-kevitra ny amperora Claudius II fa miaramila tsara kokoa ny lehilahy mpitovo noho ireo manam-bady aman-janaka dia norarany tsy hanambady ny tanora. Nahatsapa ny tsy rariny tamin'ny didim-panjakana i Valentino, ka nanao fanamby tamin'i Claudio ary nanohy nankalaza ny fampakaram-bady ho an'ireo tanora tia an-tsokosoko. Rehefa hita ny anjaran'i Valentino dia nasain'i Claudius novonoina ho faty izy. Ny sasany kosa mbola manizingizina fa i San Valentino da Terni, eveka iray, ilay tena nanamarihana ilay antoko. Notapahin-doha koa i Claudius II tany ivelan'i Roma. Ny tantara hafa dia milaza fa mety novonoina i Valentine satria nanandrana nanampy ny kristiana handositra ny fonja romana mahery, izay tany no nokapohina sy nampijaliana. Raha ny angano iray, Valentine iray nigadra dia nandefa ny “Andron'ny mpifankatia” voalohany niarahaba azy rehefa avy nifankatia tamina tovovavy iray - angamba ny zanakavavin'ny mpiambina azy - izay nitsidika azy nandritra ny fotoana nahababoana azy. Talohan'ny nahafatesany dia voalaza fa nanoratra taratasy nosoniavina "From your Valentine", fitenenana izay mbola ampiasaina mandraka ankehitriny. Na dia manjavozavo aza ny marina ao ambadiky ny angano andron'ny mpifankatia, ny tantara rehetra dia manasongadina ny hatsarany ho olona mahatakatra, mahery fo, ary ny tena zava-dehibe dia ny tantaram-pitiavana. Tamin'ny Moyen Âge, angamba noho io laza io, i Valentino dia nanjary iray amin'ireo olo-masina malaza indrindra tany Angletera sy Frantsa.
Ny niandohan'ny andron'ny mpifankatia: fetin'ny mpanompo sampy tamin'ny volana feb
Raha misy mino fa ny Andron'ny mpifankatia dia ankalazaina amin'ny tapaky ny volana febroary ho fahatsiarovana ny tsingerintaona nahafatesan'i St. Valentine na nandevenana azy, izay azo inoana fa tany amin'ny taona 270 taorian'i JK, ny sasany kosa nilaza fa ny fiangonana kristiana dia mety nanapa-kevitra ny hametraka ny fialantsasatry ny Andron'ny mpifankatia eo afovoan'ny Febroary tamin'ny fiezahana "hanao Kristiana" ny fankalazana mpanompo sampy an'i Lupercalia. Nankalazaina tamin'ny Ides tamin'ny Febroary, na 15 Febroary, Lupercalia dia fetin'ny fiterahana natokana ho an'i Faun, andriamanitra romana amin'ny fambolena, ary koa ho an'ireo Romana mpanorina Romulus sy Remus. Hanombohana ny andro firavoravoana, ny mpikambana ao amin'ny Luperci, baikon'ny pretra romana, dia nivory tao anaty lava-bato masina izay nino fa ny zaza Romulus sy Remus, mpanorina an'i Roma, dia nokarakarain'ny amboadia vavy. Ny mpisorona dia ho namono osy, hiteraka sy alika, hanadiovana. Ary nesoriny tamin'ny volo ny hoditr'osy, natsobony tao anaty rà fanaovana sorona ary nidina teny an-dalambe izy ireo, ary nokapohiny moramora tamin'ny hoditr'osy ny vehivavy sy ny saha. Tsy natahotra izy ireo, fa ny vehivavy romana kosa dia nandray tsara ny mikasika ny hoditra satria nino izy ireo fa hampanan-karena azy ireo amin'ny taona ho avy. Rehefa nandeha ny andro, araka ny angano, ny tovovavy rehetra ao an-tanàna dia nametraka ny anarany tao anaty vava lehibe. Ny bakalorea ao an-tanàna dia samy misafidy anarana ary hatao vady mandritra ny taona amin'ny vehivavy voafidy.
Ny Lupercalia dia tafavoaka velona tamin'ny fiakaran'ny Kristianisma tany am-boalohany saingy voararan'ny lalàna - izay noheverina ho "tsy kristiana" - tamin'ny faran'ny taonjato faha-14, rehefa nanambara ny andron'ny mpifankatia ny Papa 14 febolay. Taty aoriana kely anefa dia nifamatotra tanteraka tamin'ny fitiavana ny andro. Nandritra ny Moyen Âge, dia nino matetika tany Frantsa sy Angletera fa ny 1375 febroary no fiandohan'ny vanim-potoana fanaovana firaisana vorona, izay nanampy ny hevitra fa ny andron'ny fetin'ny mpifankatia dia tokony ho andro iray ho an'ny fitiavana. Ilay poety anglisy Geoffrey Chaucer no voalohany nandrakitra ny Andron'ny mpifankatia ho toy ny andro fankalazana am-pitiavana tao amin'ny tononkalony "Parliament of Foules" tamin'ny 1400, nanoratra hoe: "Noho io no nandefasana ny fetin'ny mpifankatia / Whan isaky ny phallus dia mifidy ny vadiny. Ny fiarahabana an'i Valentine dia nalaza hatramin'ny vanim-potoana antenantenany, na dia tsy nanomboka niseho aza ny fetin'ny mpifankatia taorian'ny 1415. Ny Andron'ny mpifankatia fantatra indrindra mbola misy dia tononkalo nosoratan'i Charles, Duke of Orleans, tamin'ny XNUMX tamin'ny vadiny raha mbola nigadra tany ny Tilikambon'i Londres taorian'ny nisamborana azy tao amin'ny Battle of Agincourt. (Ny fiarahabana ankehitriny dia ampahany amin'ny fanangonana sora-tanana an'ny British Library any London, England.) Taona maro taty aoriana, dia nino ny Mpanjaka Henry V fa nanakarama mpanoratra iray antsoina hoe John Lydgate hamorona karatra Valentine an'i Catherine avy any Valois.