Ahoana no hinoanao ny zavatra "tsy hitan'ny maso"

"Fa araka ny voasoratra hoe: Izay tsy mbola hitan'ny maso, ary tsy mbola ren'ny sofina, ary tsy nisy foko olombelona nanahaka, dia namboarin'Andriamanitra ho an'ireo izay tia azy." - 1 Korintiana 2: 9
Amin'ny maha mpino ny finoana kristiana antsika dia ampianarina hametraka ny fanantenantsika amin'Andriamanitra isika amin'izay ho vokatry ny fiainantsika. Na inona na inona fitsapana sy fijaliana atrehantsika eo amin'ny fiainana dia amporisihina isika hitana ny finoana ka hiandry am-paharetana ny famonjen'Andriamanitra.Fa salamo 13 dia ohatra tsara amin'ny famonjen'Andriamanitra amin'ny fanaintainana. Toy ny mpanoratra an'ity andalana ity, David, ny toe-javatra iainantsika dia mety hitarika antsika hanontany an 'Andriamanitra. Indraindray isika mety hanontany tena raha tena eo anilantsika tokoa izy. Na izany aza, rehefa misafidy ny hiandry ny Tompo isika, rehefa mandeha ny fotoana dia hitantsika fa tsy nitana ny fampanantenany fotsiny Izy fa mampiasa ny zavatra rehetra hahasoa antsika. Amin'ity fiainana ity na amin'ny manaraka.

Fanamby anefa ny fiandrasana, ny tsy fahalalana ny fotoan'Andriamanitra, na ny "tsara indrindra" hitranga. Io tsy fahalalana io no tena fitsapana ny finoantsika. Ahoana no fomba hanatanterahan'Andriamanitra ny raharaha amin'ity indray mitoraka ity? Ny tenin'i Paoly ao amin'ny 1 Korintiana dia mamaly ity fanontaniana ity nefa tsy milaza amintsika ny drafitr'Andriamanitra. Ny andalana dia manazava ireo hevi-dehibe roa momba an'Andriamanitra: tsy misy olona afaka milaza aminao ny halehiben'ny drafitr'Andriamanitra amin'ny fiainanao,
ary na ianao aza tsy ho fantatrao mihitsy ny drafitra feno ananan'Andriamanitra.Fa ny fantatray dia ny zavatra tsara efa akaiky. Ilay andianteny hoe "tsy hitan'ny maso" dia manondro fa tsy misy olona, ​​anisan'izany ny tenanao, afaka mahita mazava ny drafitr'Andriamanitra alohan'ny hahatanterahan'izy ireo. Adika ara-bakiteny sy an-tsary io. Anisan'ny antony mistery ny lalan'Andriamanitra satria tsy mampifandray ireo pitsopitsony be pitsony amin'ny fiainantsika io. Tsy milaza amintsika tsikelikely ny fomba famahana olana izany. Na ny fomba hahatanteraka mora ny hetahetantsika. Samy maka fotoana ary mianatra matetika amin'ny fiainana isika rehefa mandroso. Andriamanitra vao maneho fampahalalana vaovao rehefa omena izany fa tsy mialoha. Na dia sarotra aza izany dia fantatsika fa ilaina ny fitsapana hampiorina ny finoantsika (Romana 5: 3-5). Raha fantatsika ny zava-drehetra voatanisa ho an'ny fiainantsika dia tsy mila matoky ny drafitr'Andriamanitra isika. Ny fitazonana ny tenantsika ao anaty haizina dia mitarika antsika hiantehitra bebe kokoa Aminy. Avy aiza ilay andian-teny hoe "Tsy hitan'ny maso"?
Ny Apôstôly Paul, mpanoratra ny 1 Korintiana, dia manome ny fanambarana ny Fanahy Masina amin'ny olona ao amin'ny fiangonana Korinto. Talohan'ny andininy fahasivy izay nampiasany ny andian-teny hoe "tsy hitan'ny maso", dia nanazava mazava tsara i Paul fa misy maha samy hafa ny fahendrena lazain'ny olona fa manana ny fahendrena izay avy amin'Andriamanitra. "Mistery", sady manamafy fa ny fahendren'ny mpitondra dia mahatratra "tsy misy".

Raha manam-pahendrena ny olona, ​​dia nanipika i Paoly fa tsy nila nohomboana tamin'ny hazo fijaliana i Jesosy. Na izany aza, ny hitan'ny zanak'olombelona rehetra dia izay misy amin'izao fotoana izao, tsy afaka mifehy na mahafantatra ny ho avy azo antoka. Rehefa nanoratra i Paul hoe "tsy hitan'ny maso." Dia nanondro izy fa tsy misy olona afaka mahita mialoha ny asan'Andriamanitra. Tsy misy mahalala an'Andriamanitra afa-tsy ny Fanahin'Andriamanitra. Afaka mandray anjara amin'ny fahatakarana an'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina ao anatintsika isika. Nampiroborobo izany hevitra izany tamin'ny asa sorany i Paul. Tsy misy olona mahatakatra an'Andriamanitra ary afaka manome torohevitra azy. Raha afaka ampianarin'olombelona Andriamanitra, dia tsy ho omnipotent na mahay zavatra Andriamanitra.
Ny fandehanana any an'efitra tsy misy fe-potoana hivoahana dia toa tsy nampoizina, saingy izany no nitranga tamin'ny Isiraelita, vahoakan'Andriamanitra, efa-polo taona. Tsy afaka niantehitra tamin'ny masony (tamin'ny fahaizany) hamaha ny loza izy ireo, fa kosa nitaky finoana voadio tamin'Andriamanitra hamonjy azy ireo. Na dia tsy afaka niankina tamin'ny tenany aza izy ireo, dia nanazava ny Baiboly fa zava-dehibe amin'ny masontsika ny maso. Raha miresaka ara-tsiansa dia mampiasa ny masontsika isika hanodinana ireo fampahalalana manodidina antsika. Ny masontsika dia taratry ny hazavana manome antsika fahaizana voajanahary mahita ny tontolo manodidina antsika amin'ny endrika sy loko isan-karazany. Mahita zavatra tiantsika sy zavatra mampatahotra antsika isika. Misy antony ananantsika teny toa ny "tenin-tsoavaly" ampiasaina mba hamaritana ny fomba fanodinantsika ny seraseran'olona mifototra amin'ny zavatra hitantsika maso. Lazain'ny Baiboly amintsika fa misy vokany eo amin'ny fiainantsika manontolo ny zavatra hitan'ny masontsika.

“Ny maso no jiron'ny tena. Raha salama ny masonao dia ho feno hazavana ny vatanao iray manontolo. Fa raha ratsy ny masonao, dia ho maizina ny vatanao iray manontolo. Ka raha maizina ny hazavana ao anatinao, lalina toy inona izany haizina izany! ”(Matio 6: 22-23) Ny masontsika dia taratry ny fifantohantsika ary amin'ity andinin-tsoratra masina ity dia hitantsika fa misy fiantraikany amin'ny fontsika ny fifantohantsika. Jiro no entina mitarika. Raha tsy tarihin'ny mazava isika, dia Andriamanitra, dia mandeha amin'ny maizina tafasaraka amin'Andriamanitra isika, azontsika antoka fa ny maso dia tsy voatery ho misy dikany kokoa noho ny vatana hafa, fa kosa mitondra soa ho an'ny fiainantsika ara-panahy. Ny fihenjanana dia misy amin'ny hevitra hoe tsy misy maso mahita ny drafitr'Andriamanitra, fa ny masontsika koa mahita hazavana mitarika. Izany dia mitarika antsika hahatakatra fa ny fahitana ny mazava, izany hoe ny fahitana an 'Andriamanitra, dia tsy mitovy amin'ny fahatakarana tanteraka an' Andriamanitra fa afaka mandeha miaraka amin'Andriamanitra miaraka amin'ny fampahalalana fantatsika sy antenaina amin'ny finoana fa hitarika antsika amin'ny zavatra lehibe kokoa Izy. izay mbola tsy hitantsika
Diniho ny fanonona ny fitiavana ato amin'ity toko ity. Ny drafitra lehiben'Andriamanitra dia ho an'ireo izay tia azy. Ary ireo izay tia azy dia mampiasa ny masony hanaraka azy, na dia tsy tonga lafatra aza. Na manambara ny drafiny Andriamanitra na tsia, ny fanarahana azy dia hanosika antsika hanao zavatra mifanaraka amin'ny sitrapony. Rehefa mahita antsika ny fitsapana sy ny fahoriana dia afaka miala sasatra mora foana isika amin'ny fahalalana fa na dia mijaly aza isika, dia hifarana ny rivodoza. Ary amin'ny faran'ny tafio-drivotra dia misy fahagagana fa Andriamanitra dia nikasa, ary tsy azon'ny masontsika jerena. Na izany aza, rehefa manao izany isika, dia hahafaly tokoa izany. Ny teboka farany amin'ny 1 Korintiana 2: 9 dia mitondra antsika amin'ny lalan'ny fahendrena ary mitandrema amin'ny fahendren'izao tontolo izao. Ny fahazoana torohevitra feno fahendrena dia ampahany lehibe eo amin'ny fiarahamonina Kristiana. Fa nanambara kosa i Paoly fa tsy mitovy ny fahendren'ny olombelona sy ny an'Andriamanitra. Indraindray ny olona miteny ho an'ny tenany fa tsy ho an'Andriamanitra. Soa ihany fa mifona ho antsika ny Fanahy Masina. Isaky ny mila fahendrena isika dia afaka mijoro am-pahasahiana eo anoloan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra, mahafantatra fa tsy nisy nahita ny anjarantsika afa-tsy Izy. Ary mihoatra izany ny ampy.