Ny fomba fivavaka amin'ny fahanginana, ny bitsiky an'Andriamanitra
Namorona fahanginana koa Andriamanitra.
"Mangina" mitonosona "manerana an'izao rehetra izao.
Vitsy ny resy lahatra fa ny fahanginana no fiteny mety tsara indrindra amin'ny vavaka.
Misy ireo nianatra nivavaka tamin'ny teny, fa tamin'ny teny fotsiny ihany.
Saingy tsy afaka mivavaka am-pahanginana izy.
«... fotoana hanginana ary fotoana hitenenana ...» (Mpitoriteny 3,7).
Nisy olona, na izany aza, azon'ny fampiofanana voaray, ny fotoana hangina amin'ny vavaka, ary tsy amin'ny vavaka fotsiny.
Ny vavaka dia "mitombo" ao anatintsika amin'ny fomba mifanitatra amin'ny teny na, raha tiantsika, ny fandrosoana amin'ny vavaka dia mitovy amin'ny fandrosoana ao anatin'ny fahanginana.
Ny rano latsaka an-kady tsy misy na inona na inona dia mamoaka feo be.
Na izany aza, rehefa mihamitombo ny haavon'ny rano, mihena hatrany ny tabataba, mandra-pahatongany tanteraka satria feno ny vilany.
Ho an'ny maro, mahamenatra ny fanginana amin'ny vavaka, saika tsy manelingelina.
Tsy mahazo aina ry zareo raha mangina. Natoky ny teny rehetra ry zareo.
Ary tsy fantatr'izy ireo fa ny fahanginana fotsiny no maneho ny zava-drehetra.
Feno fahafaham-po ny fahanginana.
Ny fanginana amin'ny vavaka dia mitovy amin'ny fihainoana.
Ny fanginana dia fitenin'ny zava-miafina.
Tsy afaka ny hanao hajaina raha tsy hoe mangina.
Ny fanginana dia fanambarana.
Ny fanginana dia ny fitenin'ny lalina.
Afaka milaza isika fa ny fahanginana dia tsy maneho ny lafiny hafa amin'ny Teny, fa ny Teny mihitsy.
Rehefa avy miteny dia mangina Andriamanitra, ary mitaky fahanginana amintsika, tsy hoe satria efa nifarana ny serasera, fa satria misy zavatra hafa lazaina, ny fahatokian-tena hafa, izay azo alehan'ny fahanginana fotsiny.
Ny zava-miafina miafina dia atolotra mba hangina.
Ny fanginana dia fitenin'ny fitiavana.
Io no fomba naterahan'Andriamanitra mandondona eo am-baravarana.
Fomba fanao manokatra azy koa.
Raha toa ka tsy mihetsika toy ny mangina ny tenin 'Andriamanitra, dia tsy tenin' Andriamanitra akory izy ireo.
Raha ny tena izy dia miteny aminao mangina izy ary mihaino anao tsy mandre anao.
Tsy misy antony ny hoe ny tena lehilahin'Andriamanitra dia mitokana ary mitokantokana.
Izay manatona azy dia tokony hiala amin'ny resaka itoaka sy ny tabataba.
Ary ireo mahita azy, mazàna dia tsy mahita ny teny intsony.
Ny fikasan'Andriamanitra dia mangina.
Fahazavana dia fipoahana mangina.
Ao amin'ny lovantsofina jiosy, miresaka momba ny Baiboly, dia misy teny Rabi malaza izay antsoina koa hoe Lalàn'ny toerana fotsy.
Izao dia milaza toy izao: “… Ny zavatra rehetra dia voasoratra ao amin'ny faritra fotsy eo anelanelan'ny teny iray ary ny iray hafa; ny ankoatr'izay tsy ahoana…".
Ho fanampin'ny Boky Masina, ny fijery dia mihatra amin'ny vavaka.
Ny be indrindra, ny tsara indrindra, dia voalaza, na raha tsy voalaza aza, eo anelanelan'ny teny iray eo amin'ny iray hafa.
Amin'ny fifanakalozan-dresaka fitiavana dia misy hatrany ny tsy fitenenana izay azo ampitaina irery amin'ny fifandraisana lalindalina kokoa sy azo antoka kokoa noho ireo teny ireo.
Koa, mivavaha amin'ny fahanginana.
Mivavaha amin'ny fahanginana.
Mivavaha mba hangina.
"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", hoy ireo ntaolo taloha.
Ny fanginana dia maneho ny fombafomba mahafinaritra indrindra, ny litorzia mahafinaritra indrindra.
Ary raha tsy afaka manampy amin'ny fitenenana ianao, dia ekena kosa fa ny teninao dia natelin'ny halalin'ny fahanginan'Andriamanitra.
Ny bitsiky an'Andriamanitra
Ny Tompo ve no miteny amin'ny feo sa mangina?
Valy daholo isika: amin'ny fahanginana.
Ka maninona isika no tsy mangina indraindray?
Maninona isika no tsy mihaino raha vao maheno bitsiky ny feon'Andriamanitra akaikintsika isika?
Ary ankoatra izany: Andriamanitra ve dia miteny amin'ny fanahy manahirana na fanahy mangina?
Fantatsika tsara fa noho io fihainoana io dia tsy maintsy milamina ary milamina kely. ilaina ny manasaraka ny tena amin ny fientanam-po na manaitaitra.
Raha ny tenantsika, irery, irery, ao anaty ao anatiny.
Ity ny singa tena ilaina: ao anatintsika.
Noho izany dia tsy any ivelany ny toerana fivoriana, fa ao anatiny.
Tena tsara ny mamorona sela fahatsiarovan-tena ao amin'ny fanahinao mba hahafahantsika hihaona amintsika ny mpitsidika avy amin'Andriamanitra. (avy amin'ny fampianaran'i Papa Paul VI)