Ny fiaikena ny devoly amin'ny pretra, hoy ny fahamarinana maro momba ny finoana

Anisan'ny lahateny naharitra adiny telo izay nataon'ny devoly tamin'ny alalan'ny MAW, avy any Bondorf (Black Forest, Alemaina) tamin'ny 1910. Namerimberina zavatra imbetsaka ny devoly, ka mora ny nampidina ny zava-drehetra. Olona fito ambin'ny folo no nanatri-maso ny zava-niseho ary tsy nahateny, ary tamin'ny sonia dia nodinihina sy nankatoavina ny zava-drehetra. Izany rehetra izany dia manaporofo ny herin’ny fanahin’ny haizina.

DEMONIA: - Tsy maintsy miresaka aho, tsy maintsy miresaka ...

EXORCISTE: - Lazao fotsiny izay nandidian'Andriamanitra anao holazaina. Aza milaza izay nandidian'Andriamanitra anao tsy hambara, mangina ny sisa! (Naverin'ny mompera imbetsaka ireo teny ireo)

DEMONIA: - Tsy maintsy miresaka aho. Ilay teo ambony dia nanome baiko ahy hilaza aminao (ny zavatra rehetra), ny fomba famitahana ny olona, ​​ny fomba fitaomanantsika ny lehilahy amin'izao vanim-potoana izao. Manentana ny lehilahy izahay. Hoy isika amin’ny olona: “Tsy araka ny lazain’ny anti-panahy, izay mampianatra sy mino. Tsy misy dikany, tsy misy dikany daholo! Tsy ny fivavahana marina no resahin’ny olona taloha. Tsy maintsy henonao fotsiny izay lazain'ny antony. Tsy mila mino izay tsy azony ny olona, ​​tsy mila mino izany, tsy mila izany ”. Rehefa miteny toy izany isika dia miala amin’ny fivavahana marina ilay olona, ​​miala amin’ny fanambarana ary mamorona fivavahana ho azy manokana. Ha, ha… ary avy eo dia mora ny mametraka ny eritreritra hoe: "Tsy misy Andriamanitra, maty Andriamanitra, maty izy, ny fisian'Andriamanitra dia faharesen-dahatry ny vehivavy antitra".

Ny tena manentana ny olona dia izao: ny fahafahana no zava-drehetra, ny zava-drehetra - manambatra ny vola, ny harena, ny fahafinaretana, ny fahasambarana, ny fankafizana ny fiainana eto an-tany. Fahafahana! Ataovy izay tiako. Fahafahana. Ha, haaaa...

Ary tsy maintsy miresaka momba ny Vehivavy Lehibe (Renin'Andriamanitra) aho, momba ny fanajana ny Vehivavy Lehibe. Miresaka amin'ny lehilahy izahay, manentana ny lehilahy, Haaaa...: “Nahoana izany rehetra izany? Tsy ilaina izy, mila mifantoka amin'ny lafiny tena ilaina amin'ny fivavahana ianao. Tsy ilaina izy ”.

Ireo lehilahy adala ireo dia tsy mahatakatra fa amin'izany fomba izany - ny fanompoam-pivavahana amin'ny Vehivavy Lehibe - dia very ny tena ilaina. Ireo lehilahy adala ireo dia tsy mahalala ny fomba itiavan'ny "Ilay any ambony" - ny Avo Indrindra. Tiany tahaka ny tenany izy. Eny, eny, teny tokana izay lazainy amin'ny Avo Indrindra no re. Tanteraka daholo izay lazainy - ny zava-drehetra. Ny zavatra rehetra angatahinao ho tonga saina...

NY ROSARY - Io no vavaka mahery sy mendri-kaja indrindra. Iray Arahaba Maria iray manana hery, hery ... Arahaba Maria tokana hatrany amin'ny afo fandiovana, toerana misy ny fijaliana ... Rehefa misy lehilahy miteny hoe "Arahaba Maria" dia faly ilay Vehivavy Lehibe, tsara, ary isika huuu dia raiki-tahotra, tahotra. , matahotra! Miasa sy manentana ary mibitsibitsika eo an-tsofin’ny lehilahy anefa izahay hoe: “Tsy misy ilana azy ny Raozery, efa fanao, fanao, fifosana... Tsy maintsy manao vavaka hafa ianao, ny hafa, efa renao, ny hafa...” Ny Raozery dia fampihorohoroana ho an'ny helo.

Na ny scapular ...

Vakio ihany koa: Inona no dikan'ny scapular? lamaody fotsiny ve izany?

Hoy isika amin’ny olona: “Inona no anton’ireo mofo kely ireo, dia mofo kely (mofo)? Izahay dia mametraka ny tenanay handrava izany rehetra izany, izany rehetra izany, asanay, anay, anay ...

Manentana ny lehilahy izahay amin'ny filazana hoe: “Fialan-tsasatra ??? Ha, ha, fety???" Tsy maintsy hanjavona ireo fety ireo! Eny, hanjavona… Na hanova ny zava-drehetra - ny fialan-tsasatra izay tsy azontsika rava -, ny hanafoanana… tsy maintsy ho tonga andro be dia be, andro fandaniam-poana… Ho antsika dia tsara kokoa raha tsy misy ireo andro ireo.

Satria maro no handeha ho any am-piangonana - hivavaka, hivavaka, hanao lanonana, ary amin'izany dia hanintona ny FAMINDRAM-PO ANDRIAMANITRA ho amin'ny tenany. Mandeha ny lehibe, ny lehibe, ary ny kely dia tonga ho azy ... Lazainay koa fa ny zava-drehetra dia voajanahary, voajanahary, voajanahary ... Tsy misy fiantraikany ny devoly, ha, haa! - ary mino ny zava-drehetra izy ireo ... Amin'izao fotoana izao dia manafika indrindra ny pretra isika ary miteny amin'izy ireo hoe: "Ny devoly dia manan-kery amin'ny zavatra ara-nofo". Saingy hadinon’ny pretra izay nampianarin’ny Fiangonany Masina.

Tsy fantatr’izy ireo intsony hoe firy ny hery, firy ny hery azony tamin’ny fotoana nanokanana ary tsy fantany intsony izay hery ananan’ny zavatra rehetra, eny fa na dia ny zavatra voatahy aza. Tsy fantatr’izy ireo intsony ny halehiben’ny hery ananan’ireo zavatra notahin’izy ireo.

Tokony ho fantatr’izy ireo izany noho ny fiantraikan’ireo zavatra voatahy ireo rehefa ampiasaina amim-panetren-tena sy amim-pamindrampo. Manentana antsika koa fa ny devoly dia gadra gadra, ha, ha, rojo - mihevitra izy ireo fa tsy afaka manao na inona na inona - fantatrao ve ny maha gadra antsika ??? Tsy gadra mihitsy isika - manana fahafahana, afaka maka fanahy olona, ​​manenjika lehilahy… Fantatrao ve ny antony namelany izany? Ahoana no hankalazana ny Anarany raha misy fandresena, fandresena antsika, fandresena amin’ny Anarany. Fa Losifera eny, voafonja any amin'ny helo izy, mandra-pahatongan'ny fotoana hitsanganan'ny antikristy.

Ao amin'ny Fiangonana - mandritra ny toriteny dia manao izao isika: mikarakara ny zava-misy fa ny pretra manao toriteny maoderina… Amin'izay mihaino dia manao izany isika, amin'ny olon-dehibe dia miteny hoe: "Inona, henoy ny toriteny ?? ? Efa hainareo ny zava-drehetra - ianareo mahalala ny zava-drehetra, tsara kokoa noho ny mompera ... Ary tsy izany indrindra no lazain'ny mpitory teny ... "Amin'ny olona tsotra dia manao izao izahay: Rehefa mihaino ny toriteny amim-panetren-tena ny lehilahy ary rehefa vonona izy ireo. takatrao ny zava-drehetra fa ho tombontsoan'izy ireo izany ary ho antsika dia mitsaratsara izany ... Tsy azonao akory ny atao hoe homily tsara ho antsika ... Huiiii. Tsy maintsy miresaka aho, miresaka.

Rehefa miangona hivavaka amin'ny "Any any ambony" ny olona, ​​dia miangona sy mifaly koa ny anjely, fa tsy afaka mifanakaiky isika - anjely, anjely… Fa rehefa miangona ho antsika ny olona, ​​amin'ny anarantsika, dia faly isika rehefa mitsikera, mitsikera ... faly isika, fa ny anjely dia miala ... Tokony ho fantatrao fa ny olona rehetra dia efa anjely, eny, anjely .. Eo ankavanana foana ny anjely, eo ankavia isika, eo anilany foana... Te hitarika ny olona amin’ny lalan’ny soa ny anjely, fa maka fanahy azy isika, mandresy isika... Rehefa mahavita mandresy ny olona isika, dia mivoaka ny anjely, fa avy eo miverina - mandeha ny zava-drehetra mba hamerina ny olona amin'ny lalana marina. Anjely, anjely ... Ary rehefa eo amin'ny lalana marina ilay lehilahy dia manaiky ny torohevitry ny anjely izy, ary avy eo ny anjely dia nandroaka antsika ary natahotra azy mafy izahay ... Saingy na dia teo aza izany dia tsy kivy izahay, fa nanodidina anay. ilay rangahy ary niezaka nanipy ny harato teo aminy ... Fa ilay Vehivavy Lehibe dia manisy ratsy antsika. Misy ihany koa ny fihaonantsika, maro be.

Tokony ho fantatrao fa mahay misaina toa anao sy izahay izay manome hevitra tsara indrindra izahay - manaiky izany izahay. Rehefa miangona ny lehilahy ka tsy mivavaka sy tsy manam-pinoana dia antsika foana ny tombony. Fa rehefa manomboka tafaray indray amin’Andriamanitra izy ireo, dia an’Andriamanitra ny asa.

Ny batisa sy ny fiaiken-keloka no zavatra ratsy indrindra ho antsika. Talohan'ny Batemy dia manana fahefana be amin'ny fanahy isika, fa amin'ny Batemy kosa dia nesorina tamin'ny tanantsika izy ireo. Mbola ratsy kokoa aza ny fieken-keloka, satria any no tsy ananantsika intsony ny zava-drehetra eo am-pelatanantsika, eo am-pelatanantsika, ary ho an'ny fieken-keloka tsara dia very ny zava-drehetra, rovitra antsika ny zava-drehetra… Saingy manentana ny olona isika amin'ny filazana hoe: “Inona? Te hibaboka ve ianao? Inona no tianao holazaina amin'ny lehilahy tsotra, amin'ny lehilahy toa anao? Mitovy aminao ihany izy… ”Na koa isika dia mitaona henatra be loatra ka tsy afaka miteny intsony izy… Fa rehefa resin’ilay lehilahy ilay henatra dia very ho antsika izy…. Manomboka ho antsika ny horohoro...

Rehefa eo am-pahafatesany ny olona dia manatrika isika, maro foana no ho avy ... Dia asehontsika azy ny fahotany tsy tambo isaina, asehontsika ny fotoana rehetra izay laniny amin’ny zava-poana, miresaka ny fahamarinan’Andriamanitra, ny ny hamafin'Ilay any ambony any - ataontsika daholo ny zavatra rehetra mba hampisavoritaka azy sy hahatonga azy hatahotra, hihorohoro... ary tsy sahy mibebaka izy... dia mitomany sy mikiakiaka aminy isika mba tsy hihaino izay lazain'ny hafa. . Saingy rehefa mahita ilay Vehivavy Lehibe izy ireo - ao anatin'ny indray mipi-maso dia tsy maintsy hanjavona isika. Tonga izy ary mikarakara ny zanany. Maivamaivana ny lehilahy, Raisiny ho any an-danitra ny fanahiny. Ary any an-danitra dia misy fifaliana sy fety be dia be… Rehefa mitondra fanahy any amin'ny helo isika, na ny devoly aza dia mifety. Rehefa misaraka amin'ny vatana ny fanahy dia tsaraina. Tsy fantatrao ary tsy azonao an-tsaina hoe manao ahoana izany - fantatsika tsara izany, fa ho anao dia tsy takatry ny saina izany ... Tsy maintsy miresaka aho, tsy maintsy miresaka ...

Tsy maintsy milaza ny raharahantsika aho. Zava-poana no nitondra antsika teo amin'io sehatra io, zava-poana no nandrovitra antsika tany an-danitra… Huuuuu! Tsy misy olona eto amin'ity tany ity izay tsy mbola notafihan'ny zava-poana. Toy izao ny olona: rehefa manao zavatra tsara izy ireo dia tiany ho fantatry ny olona rehetra sy hahita izany… Tsy fantany fa asan’ny Avo Indrindra izay ataony. Tsy maintsy miresaka aho, tsy maintsy milaza aminao ny hafalian'ny Lanitra. Huuuu! Tsy misy fanantenana intsony ho antsika! Tsy misy antenaina mandrakizay! Ny fifaliana lehibe indrindra any an-danitra dia ny mandinika ny tavan'Andriamanitra.Henoy, mihainoa tsara (hoy izy, manatona ny mompera), mihainoa izay lazaiko: raha mba afaka nibanjina izany endrika izany vetivety aho dia hanaiky mandehana amin’ny fahoriana rehetra misy (fanaintainana mafy no nitenenana izany ka niditra tao amin’ny vatako sy ny fanahiko ny teny, nangovitra aho, hoy ny mopera).

Tsy maintsy miresaka aho, tsy maintsy mitantara ny fijalianay. Mihevitra ny lehilahy fa ny afo no mampijaly antsika. Eny, eny, afo, afo, fa afon'ny valifaty.

Fantatrao ve hoe inona no fampijaliana lehibe indrindra any amin'ny helo? Ny fahatezeran'ny Avo Indrindra! Tsy azonao sary an-tsaina ny mahatsiravina azy amin'ny fahatezerana, ny fomba iainantsika sy ny fitazonana izany tsy tapaka eo anoloantsika, eo imasontsika… Indrisy!

Tsy maintsy lazaiko koa fa ny fahotana dia mahatsiravina ... Raha mba hitanao izahay ... Indrisy! Afaka manota ihany isika, manota - biby goavam-be isika -, fa ny ota dia mahatsiravina kokoa - ratsy lavitra noho isika ... Manana hery haka fanahy ny olona rehetra isika, hahatonga azy ireo hanota, fa ilay Vehivavy Lehibe ihany no tsy misy, Inona no ao ambony ao. nandrara anay tsy hikasika azy, fa izay naterany dia efa nandramanay, eny, niezaka izahay, ary fantatrao ve ny antony? Mba hahazoanao ohatra, modely amin'ny ady ataontsika amintsika. Haaaa ... Tsy ny Jiosy no namono azy fa isika, isika, isika.

Niditra tao amin’ny Jiosy isika ka nahavita nampijaly Azy, namoaka ny fahaviniranay rehetra, ny fahatezeranay rehetra, namono Azy. (Nanisy tsindrin’ilay pretra hoe: tamin’ireo teny ireo ny devoly, tamin’ny alalan’ilay olona, ​​dia naneho fifaliana, fahafaham-po lehibe, tena ratsy tarehy, ka izay tsy nahita dia tsy afaka naka sary an-tsaina ny fihomehezana toy izany ...) Fantatrareo fa amin’ny fotoanan’ny fahafatesan'ny Fa nahazo fanahy ve isika? Namaly ilay mompera hoe: "Tsy nahazo ny fanahin'ny mpangalatra tsara ianao". Ary ny devoly nanao hoe: “Fantatrao ve ny antony? Noho Ilay teo am-pototry ny hazo fijaliana ”(Nisy antony, nefa tsy nosoratan’ny mpisorona izany ka nanadino izany).

Hoy ny fanohizan’ny devoly hoe: Amin’ny lehilahy no ataontsika izao: ataontsika antoka fa ny iray dia mamoha ny fitiavana ao amin’ny hafa. Mihevitra izy ireo fa tsy misy maharatsy izany ... tsy fantany ny fomba fampidirany ny tenany amin'ny loza sy ny fomba hanamora ny asantsika ... Amin'ny ankapobeny dia mitandrina isika mba ho kamo sy hiala amin'ny lalana marina ny olona, ​​mandra-pahatongany hilaza hoe: Tsy te hivavaka aho, tsy tsapako, tsy mandeha miangona, reraka loatra ... tsy te hifady hanina, tena malemy ny fiainana tahaka izao.

Mikarakara ihany koa isika fa voaporofon'ny siansa ny zava-drehetra, fa misy fototra ara-tsiansa ny zava-drehetra. Izao koa no ataontsika. Rehefa mifoha maraina ny olona ka tsy manomboka ny andro amin’ny vavaka sy ny fikasana tsara, dia antsika izany andro izany. Raha manomboka ny andro amin’ny vavaka ny olona dia very ho antsika izy. Tsy maintsy lazaiko ihany koa fa ny tena - ary izany (maka tahaka ny famantarana ny hazo fijaliana ilay olona) - dia mampihoron-koditra ho antsika. Manentana ny lehilahy izahay ka manao hoe: Inona no ilana izany rehetra izany? Rano toy ny rano hafa izy io, na inona na inona rano (rano masina); mofo toy ny mofo hafa izy io (milaza ny mpampiantrano) ary sira, tsy ny tsara indrindra akory (amin'ny sira tso-drano ho an'ny lanonana). Hoy izahay: tsy misy dikany, tsy misy dikany daholo. Jereo (mitodika any amin'ny mompera), ny rano dia mamono ny ota kely, eny, ny kely ...

Oh raha azoko atao indray mitete, indray mitete fotsiny, inona no tsy hataoko! Ankehitriny dia miala tsiny aho, fa efa tara, efa tara, tsy misy fanantenana intsony. Indrisy! Raha mba fantatrao ny atao hoe sorona lehibe (ny Lamesa)!

Ny fahafoizan-tena nataon’ny Zanak’Ilay izay any ambony any, amin’ny Anarany… dia handray anjara amin’ny fomba hafa tokoa ianareo amin’ity sorona izay andraisanareo anjara ankehitriny ity. Io no sorona ambony indrindra, lehibe indrindra. Oh, raha afaka mandray anjara amin'ny sorona iray ihany aho, raha afaka manome ny tenantsika ho sandan'ny iray amin'ireo sorona ireo isika ... Raha mba fantatrareo izay mahasoa ny fanahinareo, rehefa misaintsaina ianareo, dia saintsaino ny fijaliany sy ny fahafatesany ... saintsaino, izay miafina ao amin’ny feriny, tsy hisy intsony ... Nahoana ianao no tsy mandinika intsony ny fahatsaran’ny Avo Indrindra? Manao fahotana an-tapitrisany ianao, eny, mitelina ny fahotana toy ny rano. Fa rehefa manao fibebahana ianao dia mamela sy manaiky anao indray Izy. Toy izany ... Manana toy izany ianao ... (Diso fanononana ilay teny). Iray ny fahotana vitantsika, iray ihany, ary voaheloka.

Fantatrao ve hoe nahoana no tsy nohelohina koa ireo lehilahy voalohany? Satria tsy nahalala ny lanitra izy ireo, sa tsy izany? Raha fantatrao, raha fantatrao, raha hitanao hoe firy ny devoly manodidina azy ... Ho very hevitra ianao ... Na dia izao aza no terena hilaza izany rehetra izany, dia hiasa daholo ny namako hafa rehetra miaraka amiko. handrava izay rehetra nambaranay taminao. Hafeninay ny zava-drehetra, hataonay hanadino ny zava-drehetra ianao ary hitady anao hatraiza hatraiza hanakorontana ny eritreritrao, handosirana ny lalana marina ary hanipy anao any amin'ny helo, ny fahotana.

Rehefa mivory ianareo dia miseho marobe koa izahay ary manao izay rehetra azonay atao mba hahazoana antoka fa tsy hisy vokany ny fivoriana, tsy misy dikany, tsy misy fiainana… Fa rehefa misy miteny hoe "Amin'ny anaran'izay any an-danitra" ka manao an'izao sy izao (famantarana ny hazo fijaliana), dia tsy maintsy mandositra, mandositra amin'izay fotoana izay ihany, tsy afaka mijery afa-tsy ny lavitra, mandinika izay ataonao. Azy. Hitanareo, noho izany dia mangovitra ny helo, rehefa misy baiko avy amin’Ilay any ambony. Tsy maintsy mandositra isika (raha mbola niteny izany ny devoly dia niteraka horohoron-tany tao amin’ilay olona tsy azo alain-tahaka ary rakotry ny volo ny tarehiny. Mahatsiravina ny fahitana azy ...) Dia hoy izy: afaka mandresy ny fanahin’ny lehibe indrindra, mifototra amin'ny fanaovana izany sy izany (famantarana ny hazo fijaliana). Rehefa manana finoana be ianao dia tsy maintsy miala. Noho izany dia afaka mahazo fanahy maro ianao ary ho very ho anay ny rehetra.

Rehefa manao izany ianareo rehetra dia tsy maintsy mangina. Nahoana ianao no nanomboka izany rehetra izany? Nahoana no manontany ahy ianao? (Ho an'ny mompera) Fantatro fa tsy tianao izany, te hampijaly anao izahay, sa tsy izany? Fa Izy no any ambony no nanome aingam-panahy sy nanampy anao. Oh! Hampijaly anao be izahay, fa raha mbola mitazona ny finoana ianao dia handresy.

Tamin’izay fotoana izay dia hoy ny pretra tamin’ny devoly: “Eny, amin’ny anaran’i Jesosy no tsy maintsy miady isika”.

Namaly ny devoly hoe: “Eny, ary hainao ve ny manonona io anarana io? Jereo eto fa tsy maintsy toy izao no tononina (nandohalika tamin’ny tany ilay olona ka niteny), ka tsy maintsy tononina io anarana io, satria raha tsy misy fandavan-tena sy fanajana dia tsy azo tononina, tsy tokony ho afa-baraka ny anarana ... "

Tamin’izany dia nangina ny devoly ary tonga saina ilay olona, ​​ka nanjaka tamin’ny sainy indray. Te hanome fanazavana ny olona hafa nanatrika teo ilay mompera, fa niverina ny devoly ary nanohy niteny. Mbola mila milaza zavatra aho ... Nanome baiko toy izao ilay Anjely.

Tsy maintsy miezaka sy miaina hatrany miray hina, miray hina, miray hina, miray hina ve ianao? Miray hina… Tsy maintsy mivelona ho an’ny iray ny iray, mila miasa ho an’ny iray hafa, tsy maintsy mifampiresaka, miresaka momba ny zavatra niainany, mianakavy. Tsy maintsy mifanampy ianareo, tsy maintsy mifanampy ny iray, ka tsy hahavita na inona na inona hanohitra anareo ny helo rehetra, na inona na inona, na inona na inona, satria rehefa mandresy ny anankiray aminareo izahay dia tonga ny anankiray, dia mandroaka anay izany ary raha iray aminareo ihany izy. mba hahatsiaro ny hanao izany, dia izao sy izao dia hanana fanantenana handresy azy ireo isika, fa raha mihoatra ny iray, roa, telo no manao izany (ny famantarana ny hazo fijaliana), dia tsy afaka manao na inona na inona isika ... nandresy ny olona rehetra ary nisy iray nanao izany (ny famantarana ny hazo fijaliana), dia izany no handefa antsika ...

Tsy maintsy hiaritra sy hijaly ary hiady mafy ianareo, fa raha mbola miray hina ianareo dia handresy. Hiady ianareo, hiady ianareo, tsy fantatrareo hoe hatraiza ny tombony anananao… Tsy maintsy miresaka aho, miresaka… Eny, ka maharesy fanahy maro ianareo. Tsy vitan'ny hoe manana tombony amin'ny fiainanao ianao, fa amin'ny fahafatesanao koa, satria amin'ny andro hahafatesana dia tsy hisy hanatona anao na dia iray aza aminay raha mbola miady sy mijaly tahaka izao ianao.

Amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy mandresy rahalahy maro ianao; eny, vetivety foana dia ho maro ianareo. Tsy ny lehibe no hanaraka anao, fa ny kely ihany, toy ny fiandohana ambony indrindra amin’ny zavatra ara-pinoana miaraka amin’ny madinika, tsy manan-kery, ka hotanterany ho amin’ny farany tsara ho an’ny madinika ny zavatra rehetra. Mbola hametraka fandrika maro ho anao izahay, fa rehefa miantso an'ilay Vehivavy Lehibe ianao, dia tsy maintsy mifona ho anao izy.

Tazony mafy koa ireo fanapahan-kevitra noraisinao momba ny Anjely masina. Dia ho mpandresy ianao. Jereo izay ataon'ny "Ambony" ho anao. Nandidy ny devoly hilaza ny marina rehetra izy. Asaivo manao toriteny ny devoly fa mbola tsy mino azy ianao… Inona izany, tsy maintsy miresaka momba ny antony mahatonga ny fitsaratsaram-poana aho, tsy maintsy manambara ny zava-drehetra tsy amin'ny sitrapoko aho. Indrisy, indrisy, tsy misy fanantenana intsony amiko, tsy misy fanantenana, very isika rehetra.

Nilaza ilay mpanao fandroahana devoly fa tsy misy afaka hino ny nahatsiravina ny nandre izany rehetra izany, ny nahita ny famoizam-pon’ny devoly, ireo endri-javatra mahatsiravina ireo, ilay tarehin’ilay olona simba, ary ny fitarainan’ny alahelo nanakoako, ny fitarainana sy ny fahoriana taorian’izay. ny fahatezerana sy ny kapoka, izay manindrona ny fanahy sy ny vatana, ka mipaka hatrany amin’ny tsoka.