Fantatrao ve ny trano masin'i Loreto sy ny tantarany?
Ny Holy House of Loreto no fitoerana masina manan-danja indrindra iraisampirenena natokana ho an'ny virijiny Kristiana marina sy Maria "(John Paul II). Araka ny lovantsofina taloha iray, izay voaporofon'ny fikarohana ara-tantara sy arkeolojika, ny Sanctuary of Loreto dia miaro ny trano Nazareta an'ny Madonna. Ny trano onenan'i Maria eto Nazareta dia misy fizarana roa: lava-bato vita sokitra ao anaty vatolampy, mbola omem-boninahitra ao amin'ny basilica of the Annulation any Nazareta, ary efitrano fanaovana masonry eo anoloana, misy rindrina vato telo napetraka eo amin'ny faran'ny zohy ( jereo ny sary 2).
Araka ny fomban-drazana, tamin'ny 1291, rehefa noroahina tsy an-kijanona avy tany Palestina ireo mpikomy, ny rindrin'ny tranon'ny Madonna dia nentin'ny "ministeran'ny anjely", voalohany tao Illyria (ao Trsat, Kroasia ankehitriny) ary avy eo tao amin'ny faritanin'i Loreto. (10 Desambra 1294). Androany, mifototra amin'ireo famantarana fanadihadiana vaovao, ny valin'ny fikarohana tany arkeolojika tany Nazareta sy ny ambanin'ny tranon'ny Holy House (1962-65) ary ny fanadihadiana momba ny filôlôjia sy ny sary, ny fiheverana fa ny vato ao amin'ny Trano Masina dia notaterina an-tsambo nankany Loreto, tamin'ny fandraisana andraikitra avy amin'ny fianakavian'andriana Angeli ambony, izay nanjakazaka tamin'i Epirus. Raha ny marina, ny antontan-taratasy iray tamin'ny septambra 1294, izay vao hita, dia manamarina fa i Nicephorus Angeli, despot an'ny Epirus, tamin'ny nanome an'i Ithamar zanany vavy ho vadin'i Philip of Taranto, zanaka fahefatra an'i Charles II of Anjou, mpanjakan'i Naples, dia nampitaina taminy andiana enta-mavesatra, izay hita miaraka amin'ny porofo mivaingana: "ny vato masina nesorina tamin'ny tranon'ny vadintsika, Reny Virjiny andriamanitra".
Voahidy teo anilan'ny vato tao amin'ny Trano Masina ny hazo fijaliana dimy tamin'ny hazo fijaliana crusaders na azo inoana kokoa, ny soavaly an'ny baiko miaramila izay niaro ireo toerana masina sy reliky tamin'ny Moyen Âge. Nisy ihany koa ny sisa tavela amin'ny atody aotirisy, izay mampatsiahy avy hatrany an'i Palestine sy sary an'ohatra milaza ny misterin'ny Fahatongavana ho nofo.
Ankoatr'izay, ny Santa Casa, noho ny firafiny sy ny fitaovana vato tsy misy ao amin'io faritra io, dia artefact vahiny amin'ny kolontsaina sy ny fampiasan'ny fananganana ny faritra Marche. Etsy ankilany, ny fampitahana ara-teknika ny Trano Masina sy ny Grotto of Nazareth dia nanasongadina ny fiaraha-miaina sy ny fiparitahan'ny roa tonta (jereo ny sary 2).
Mba hanamafisana ny fomban-drazana, ny fandalinana vao haingana momba ny fomba fampiasana vato dia zava-dehibe indrindra, izany hoe, araka ny fampiasan'ny Nabataeanina, niparitaka tany Galilia tamin'ny andron'i Jesosy (jereo ny sary 1). Tena mahaliana ihany koa ny graffiti marobe voasokitra amin'ny vato ao amin'ny Holy House, notombanan'ny manam-pahaizana mazava fiaviana jiosy-kristianina ary tena nitovy tamin'ireo hita tany Nazareta (jereo ny sary 3).
Ny Trano Masina, ao anatin'ny fotony niandohany dia tsy nisy rindrina telo fotsiny satria ny faritra atsinanana, izay ijoroan'ny alitara, dia nisokatra manakaiky ny Grotto (jereo ny sary 2). Ireo rindrina telo tany am-boalohany - tsy nisy ny fototr'izy ireo ary nijanona tamina làlana taloha - dia telo metatra monja no niarina avy tamin'ny tany. Ny fitaovana amboniny, misy biriky eo an-toerana, dia nampiana taty aoriana, ao anatin'izany ny vault (1536), mba hahatonga ny tontolo iainana ho mendrika kokoa amin'ny fanompoana. Ny akanjo marbra, izay manodidina ny rindrin'ny Santa Casa, dia notendren'i Julius II ary namboarin'i Bramante (1507 c). avy amin'ny mpanakanto malaza amin'ny Renaissance Italiana. Ny sarivongan'ny Virjiny sy ny Ankizy, amin'ny hazo sedera avy any Libanona, dia manolo ny taon-jato. XIV, nopotehin'ny afo tamin'ny 1921. Mpanakanto lehibe no nifanaraka nandritra ny taonjato maro mba handravaka ny Toerana Masina izay niely haingana erak'izao tontolo izao ny lazany, lasa toerana ankafizin'ny mpivahiny marobe. Ny sisan'ny tranon'ny Masina Masina Maria dia fotoana iray sy fanasana ho an'ny mpivahiny hisaintsaina ireo hafatra teolojika sy ara-panahy avo lenta mifandraika amin'ny misterin'ny Fahatongavana ho nofo sy ny fanambarana ny famonjena.
Ireo rindrina telo an'ny Trano Masina Loreto
Ny Trano Masina, ao anatin'ny fotony niandohany, dia tsy misy rindrina telo fotsiny, satria ny ampahany ijoroan'ny alitara dia nifanatrika tamin'ny vavan'ny Grotto any Nazareta ary, noho izany, dia tsy nisy toy ny rindrina. Amin'ireo rindrina telo tany am-boalohany, ny faritra ambany, efa ho telo metatra ny haavony, dia andalana vato ny ankamaroany, vato sandstone, azon'ny Nazareta, ary ny faritra ambony nampiana taty aoriana ary, noho izany dia sandoka, dia amin'ny biriky eo an-toerana ihany. fitaovana fananganana ampiasaina ao amin'ilay faritra.
Graffiti iray eo amin'ny rindrin'ny Trano Masina
Ny vato sasany dia vita avy any ivelany miaraka amin'ny teknika mampatsiahy ny Nabataeans, miparitaka any Palestina ary any Galilia ka hatramin'ny andron'i Jesosy. efa misy ao amin'ny Tany Masina, ao anatin'izany i Nazareta. Ny faritra ambony amin'ny rindrina, tsy misy vidiny ara-tantara sy ara-pinoana, rakotra sary hoso-doko amin'ny fresco tamin'ny taonjato faha-XNUMX, raha navela haharihary kosa ny faritra ambanin'ny vato, naseho ny fankamasinana ireo mahatoky.
Ny mitafy marbra no sanganasa kanton'ny zava-kanton'ny Loreto. Izy io dia miambina ny Tranon'i Nazareta manetry tena rehefa mandray ny perla ny vatam-paty. Notadiavin'i Julius II ary noforonin'ilay mpanao mari-trano lehibe Donato Bramante, izay nanamboatra ny endrika tamin'ny 1509, dia notantanan'i Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci ary Antonio da Sangallo the Younger. Taty aoriana dia napetraka tao amin'ny tranokely ireo sarivongan'ireo Sibyls sy ireo Mpaminany.
Famantaran'i Marmoreo ny S.Casa
Ny fametahana dia misy fototra iray miaraka amin'ny haingo geometrika, izay niainga ny andiany misy tsipika roa misy tsipika roa, miaraka amin'ny kapiteny Korintoana manohana cornice iray mihetsiketsika. Ny balustrade dia nampian'i Antonio da Sangallo (1533-34) tamin'ny fikasana hanafina ny valan-javabozy manjelanjelatra ao amin'ny S. Casa ary ny fanaovana ny fehiloha vita amin'ny marbra mahafinaritra.