Hainay ny filazantsaran'i Md Marka, ny fahagagana ary ny tsiambaratelo mesianika (avy amin'i Padre Giulio)

Nosoratan'i Mompera Giulio Maria Scozzaro

Androany manomboka ny Fotoam-pitsaboana mahazatra, miaraka amintsika ny Filazantsaran'i Marka. Ity no faharoa amin'ny Evanjely canonika efatra an'ny Testamenta Vaovao. Izy io dia misy toko 16 ary toy ireo Evanjely hafa dia mitantara ny asa fanompoan'i Jesosy izy, manoritsoritra azy manokana amin'ny maha Zanak'Andriamanitra azy ary manome fanazavana maro momba ny fiteny, natao indrindra ho an'ireo mpamaky ny teny latina sy, amin'ny ankapobeny, tsy jiosy.

Ny Evanjely dia milaza ny fiainan'i Jesosy nanomboka tamin'ny Bateminy tamin'ny alàlan'i Jaona Mpanao Batisa ka hatrany amin'ny fasana foana sy ny fanambarana ny fitsanganany tamin'ny maty, na dia mikasika ny zava-nitranga tamin'ny herinandro farany teo amin'ny fiainany aza ny tantara lehibe indrindra.

Fitantarana fohy nefa mahery, mampiseho an'i Jesosy ho lehilahy miasa, mpanala devoly, manasitrana ary mpanao fahagagana.

Ity lahatsoratra fohy ity dia nampifoha ny fahalianan'ny Romanina, mpivavaka amin'ny andriamanitra tsy fantatra ary mitady andriamanitra vaovao hivavahana.

Ny Filazantsaran'i Marka dia tsy mampiseho maha-andriamanitra tsy azo ovaina, mifantoka amin'ny fahagagana mahatalanjon'i Jesosy mba hampahafantarana ny Romana fa tsy sampy fotsiny, fa Andriamanitra mihitsy, ilay Zanak'Andriamanitra tonga nofo tao Jesosy avy any Nazareta.

Fiasa mitaky asa mafy raha misy mihevitra fa ny fahafatesan'i Jesosy dia anisan'ny fitoriana koa, ary eto dia nisy fanontaniana ara-dalàna niseho: mety ho faty eo amin'ny hazofijaliana ve Andriamanitra Ny fahafantarana ny Fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty ihany no afaka namela ny fanantenana ny hivavaka amin'ilay Andriamanitra velona sy marina ao am-pon'ireo mpamaky Romana.

Romana maro no niova ho amin'ny Filazantsara ary nanomboka nihaona tamim-pahatoniana tany amin'ireo faratampon'ny tany mba hialana amin'ireo fanenjehana mahatsiravina.

Ny Filazantsaran'i Marka dia nandaitra manokana tany Roma, ary avy eo niparitaka hatraiza hatraiza. Etsy ankilany, ny Fanahin'Andriamanitra dia nanome aingam-panahy ity fitantarana manan-danja momba ny tantaran'ny olombelona Jesosy Kristy ity, miaraka amin'ny famaritana amin'ny antsipirihany ny fahagagana maro, mba hampiorina ao amin'ny mpamaky ny fahitana ny fihaonana tamin'Andriamanitra Mpamonjy.

Lohahevitra roa lehibe no hita ao amin'ity Evanjely ity: ny tsiambaratelo mesianika sy ny fahasahiranan'ny mpianatra amin'ny fahazoana ny iraka nampanaovin'i Jesosy.

Na dia ny fiandohan'ny Evanjelin'i Marka aza dia milaza mazava tsara hoe iza i Jesosy: "Ny fiandohan'ny filazantsaran'i Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra" (Mk 1,1), ny antsoin'ny teolojia fa ny tsiambaratelo momba ny mesianika dia ny baiko izay matetika Jesosy tsy hanambara ny momba azy sy ny zavatra manokana nataony.

"Ary norarany mafy izy ireo mba tsy hilazany olona amin'olona" (Mk 8,30:XNUMX).

Ny lohahevitra lehibe faharoa dia ny fahasarotan'ireo mpianatra hahalala ireo fanoharana sy ny vokatry ny fahagagana izay ataony eo alohan'izy ireo. Manazava amin'ny heviny miafina ny dikan'ireo fanoharana izy, milaza izany amin'ireo izay vonona hifanoratra am-pahatokiana fa tsy amin'ny hafa, tsy vonona handao ny haraton'ny fiainany.

Ireo harato naorin'ny mpanota ho azy ireo dia miafara am-ponja azy ireo ary tsy manana fomba fivelomana malalaka intsony. Tambajotra izy ireo izay amin'ny voalohany mitondra fahafaham-po na famosaviana, ary avy eo mifandray amin'ny zavatra rehetra izay lasa fiankinan-doha.

Ireo harato noresahin'i Jesosy dia natsangana tamim-pitiavana sy am-bavaka: "Manaraha Ahy, fa hataoko mpanarato olona ianao".

Izay fanampiana ara-panahy omena ny mpanota na olona very hevitra sy tsy misaina ao anaty ala eto an-tany dia manome valisoa bebe kokoa noho ny hetsika hafa rehetra.

Fihetsika mahery vaika ny famelana ny haraton'ny fahotana sy ny finiavan'ny tena hanaiky ny Sitrapon'Andriamanitra, fa ireo izay mahomby amin'ny ezaka io dia mahatsapa fiadanam-po anaty sy fifaliana mbola tsy nisy hatrizay. Fahaterahana indray ara-panahy izay mamindra ny olona iray manontolo ary mamela azy hahita ny zava-misy amin'ny maso vaovao, hiteny foana amin'ny teny ara-panahy, hieritreritra ny eritreritr'i Jesosy.

«Ary nandao ny harato niaraka tamin'izay izy dia nanaraka Azy».