Raha handresy an'izao tontolo izao dia nafenin'i Satana

NY TOKONY SATANA
1. Hoy i Baudelaire: "Ny sangan'asan'i satana dia very lalana ary handresy lahatra ny olona fa tsy misy izy". Nefa raha tsy eo ny fanatrehan'i satana ny faharatsiana rehetra eto amin'izao tontolo izao dia tsy hay hazavaina, toy ny tsy fanatrehan'Andriamanitra ny zava-tsoa rehetra izay mitoetra dia tsy hay hazavaina.
2. Ny tsy mino an'Andriamanitra, ny positivista ary ny rationalista dia natomboka tamin'ny fandavana an'i satana; teolojiana maro dia maro no niafara tamin'ny fandavana izany ary, mazàna, ao aoriany dia Katolika be dia be. Teolojia amin'ny olona sy ho an'ny olombelona. Tsy misy toerana intsony ho an'ny devoly sy ny helo. Izy ireo, na atheista na katolika "tsy manam-paharoa", dia saika tsy mahita ny toerana ho an'Andriamanitra sy ho an'i Jesosy Kristy. Toa saika i Freud sy i Marx no noraisina ho sahan'ny Rain'ny Eglizy saika.
3. Anisan'ireo tompon'andraikitra amin'izany. "Teoria diso", toerana malaza dia an'i P. Herbert Haag, teolojia malaza ary profesora taloha tao amin'ny Anjerimanontolon'i Tübingen, ary mpanolotsaina amin'ny Vaomieran'ny Eveka Alemanina. Haag, raha ny marina, namoaka taona vitsivitsy lasa izay, ny boky mitondra ny teny Farewell avy amin'ny devoly, izay, na izany aza, dia nanome azy sazy henjana nataon'ny Kongregation for the Doctrine of the Faith.
“Ny olona maoderina dia naka an'i satana sy ny fanjakany. Tamin'ny fomba mahaliana no nitrangan'izany. Nanomboka tamin'ny fanesoana azy izany; avy eo, tsikelikely, nisy sary an-tsary natao momba azy ... Tany am-boalohany, misy ny fihetseham-po kristiana: ny mahatsikaiky ny fanahy navotana hanohitra ny "tompon'ny taloha".
Fa ity fihomehezana ny mino ity dia tonga fihomehezana ao amin'ny tsy mpino; fa io koa dia miasa ho an'ny satana; na aiza na aiza, raha ny tena izy, dia manjaka amin'ny fahatokisana bebe kokoa noho ny toerana ihomehezan'ny lehilahy ny lysis. “I satana, noho izany, dia matahotra fotsiny ny hahafantarana azy, ny fahalalana hoe iza marina izy.
Raha ny tena izy, ireo vanim-potoana izay tantanany mba hanadinoany ny tenany dia ny marina indrindra amin'ireo izay andreseny amin'ny fanatrehany mavitrika "(Chiesa. Viva n. 138). Ny fanafintohin'i satana dia manana tanjona: hamotehana ny drafitr'Andriamanitra amin'ny famoizana ireo olona izay namoronany ny zavatra rehetra Andriamanitra, tonga olombelona sy nohomboana tamin'ny hazo fijaliana.
Tsarovy fa ny Testamenta Vaovao dia miresaka amintsika matetika ny fanatrehan'i Satana, fa ny mandà an'i Satana dia tsy maintsy mandà ny fanambarana rehetra avy amin'Andriamanitra.
4. Ao anatin'ny vanim-potoana manandanja eo amin'ny tantara isika izao, izany hoe amin'ilay fandresena lehibe indrindra nataon'i satana. Hoy ny Ramatoa tao Medjugorje: “Tonga ny fotoana hanomezana alalana ny devoly hiasa amin'ny heriny sy ny heriny rehetra. Ity no fotoanan'i satana ”.
5. Amin'ny fanararaotana iray izay notaterin'ny Dominic Mondrone tao amin'ny bokiny "Mifanatri-tava amin'ilay Ratsy" dia hoy i Satana taminy: "Tsy hitanao va fa mirongatra ny fanjakany (an'i Jesosy) ary mihamitombo isan'andro ny fanjakany? Andramo izany
ento ny sarin'ireo mpanaraka azy, ary ny ahy. ireo izay mino ny fahamarinany sy ireo izay manaraka ny fampianarako, dia izay mitandrina ny lalàny sy ireo izay mamihina ahy.
Eritrereto fotsiny ny fandrosoana ataoko amin'ny alàlan'ny tsy finoana an'olona mahery fihetsika, izay fandavana tanteraka azy. Vetivety foana dia hiankohoka eo anatrehako izao tontolo izao. Ho ahy manontolo izany. Eritrereto ny fahavoazana ho entiko eo aminareo amin'ny fampiasako ny minisiterany (ny famirapiratry ny mazava dia vao mainka manorisory an'i satana; tsy ny jiron'ny mpanota mahantra no manelingelina azy. Noho izany dia mandeha mafy izy manohitra ny minisitr'Andriamanitra!
Nahatonga fisafotofotoana sy fikomiana tao amin'ny andian'ondriko aho fa tsy mbola nahavita hatrizay. hahazoana. Manana ilay volon'ondron'akanjo mitafy lamba fotsy izay miantsoantso sy mihomehy isan'andro ianao. Iza anefa no mihaino azy io?
Izaho dia manana an'izao tontolo izao mihaino ny hafatro sy ny tehaka ary manaraka azy ireo. Anjarako daholo ny zava-drehetra. Manana profésiteres aho izay nandinika ny filozofanao. Manana ny politika izay manelingelina anao aho. Halako ny fankahalana izay mitomany anao. Manana tombontsoa eto an-tany aho, ilay idealy paradisa an-tany izay miady aminao. Ataoko mangetaheta vola sy fahafinaretana mampandeha adala anao ny vatanao ary mampihena anao amin'ny mpamono olona. Notsiparitako teo aminareo ny firaisana ara-nofo iray izay mahatonga anao ho andiana kisoa tsy manam-petra. Manana ny zava-mahadomelina aho fa tsy ho ela dia hanao bibikely mahafatifaty sy ho faty. Nentiko nitady fisaraham-panambadiana ianao mba hianjera fianakaviana. Nentiko ianao hampihatra ny fanalan-jaza izay mamono olona nefa mbola tsy teraka akory. Izay rehetra mety hanimba anao raha avelako tsy novana; ary azoko ny faniriako: ny tsy rariny amin'ny ambaratonga rehetra hitazona anao ao anatin'ny toeran'ny hatezerana tsy tapaka; ady an-trano manimba ny zava-drehetra ary mitondra anao any amin'ny trano famonoana tahaka ny ondry; ary miaraka amin'izany dia ny famoizam-po ny tsy ahafahanao manafaka ny tenanao amin'ireo fahoriana izay tsy maintsy hitondrako anao any amin'ny fandringanana.
Fantatro fa hatraiza ny halehiben'ny fon'ny olona, ​​ary manararaotra azy hatramin'ny farany aho. Mba hanavotra ny biby voavono ho an'ny biby, dia nosoloiko ny mpamono olona. dia milavo lefona ianao
toy ny ondry tsy misy saina. Amin'ny fampanantenako ny zavatra tsy ho vitanao intsony ny nahajamba anao, mba hahatonga anao ho very ny lohanareo, hitondra mora anao any amin'izay tianao. Tsarovy fa halako mandrakizay ianao, toy ny halako ilay namorona anao. "
Ary hoy koa izy: “Indray mandeha monja dia hiasa tsirairay ny pretra paris aho amin'ny fanajana ny pasitera. Ankehitriny ny foto-kevitra momba ny fahefana dia tsy miasa toy ny taloha intsony. Nahavita hanome azy jolt tsy azo resahina aho. Ny angano momba ny fankatoavana dia mihintsana. Amin'izany fomba izany no hitondrana ny Fiangonana any amin'ny fodiana. Mandritra izany fotoana izany, manohy ny fanaparitahana mitohy ny pretra, friars ary ny madre aho, mandra-pahatonga ny fampihenana ny seminera sy fivoriambe; raha tsy afaka ny "mpiasanao ny Tanimboaloboka" dia halaina ny ahy ary handeha izy ireo
maimaimpoana amin'ny asa famaritana azy ireo ”.
Avy eo dia nanambara izy:
1. Inona no mpiara-miasa tsara indrindra aminao: “Te hampitombo ny isan'ny pretra tonga eo anilako aho. Izy ireo no mpiara miasa tsara indrindra amin'ny fanjakako. Betsaka no tsy milaza intsony hoe maro na mino ny zavatra nataony
alitara. Nahasarika ny maro tamin'izy ireo tany amin'ny tempoliko aho, nanompo ny alitarako, hankalazana ny aoriako. Hitanareo ny litorjika mahafinaritra nahafahako nametraka azy ireo ho fanoherana ireo ankalazanao ao amin'ny fiangonanao. Ireo malalako mainty ".
2. Inona ireo fahavalony lehibe: “Ireo izay mifandray amin'ny fisakaizany, ireo izay tantiny mitandrina azy foana. Ireo izay miasa sy reraka ho an'ny tombontsoany. izay mazoto ho voninahiny. Olona marary izay mijaly ho an'ny namana ary manolotra ny tenany ho an'ny hafa. Pretra iray izay mahatoky hatrany, mivavaka be dia be, izay tsy namela ny tenany ho voaloto mihitsy, izay mampiasa ny Lamesa, io fatin-doza mahatsiravina io, mba hanimba antsika sy handrovitra fanahy marobe. Ireo dia ho antsika ireo olona mankahala indrindra, ireo izay misy akony indrindra amin'ny raharaham-pirenenanay ”.
3. Farany dia nasehon'i Satana azy ireo vahoaka marobe teo an-kianjan'ny tanàna, hoy izy taminy: “Jereo, jereo ity fahitana mahafinaritra ity!… Ireo tanora rehetra no nandalo ahy. Fahatanorako. Betsaka ny namandrika azy tamin'ny filan-dratsy, tamin'ny zava-mahadomelina, tamin'ny fanahin'ny fitiavan-karena tsy mino an'Andriamanitra. Saika tonga daholo izy ireo nefa tsy nodiovina tamin'ny batisan'ny batemy. Ireo tanora ireo dia nandalo sekoly nalamina tamin'ny tsy finoana an'Andriamanitra. Fantatr'izy ireo tao fa tsy ilay ambony no namorona ny olona. Ankehitriny dia masiaka amin'ny ady mavitrika aminy, izay manohitra ny fanjavonana. Fa hanjavona. Maty izany! Nianatra nanala ireo lazaina fa fahamarinana mandrakizay ireo tanora ireo. Ho azy ireo dia tsy misy afa-tsy izao tontolo izao ara-nofo sy ara-tsaina. Fanasana ati-doha goavambe io, ary hampiasainay ho an'ireo rehetra mbola sahy mifikitra amin'ny finoana taloha io. Tsy maintsy hanjavona tanteraka amin'ny tany izy.
Tsy ho ela dia ho avy ny andro izay tsy hotsarovana na ny anarany akory. Ny zavatra vitsivitsy fanoherana izay tsy ho vitantsika ny manafoana azy miaraka amin'ny filozofia, dia hofoananay miaraka amin'ny horohoro. Misy lagona am-polony ho an'ny sisa tavela izay handefasanay azy ireo ho lo. Dia ho an'ny firenena rehetra eto ambonin'ny tany. Indray mandeha tsy maintsy lavo eo an-tongotro izy ireo, hamihina ny fivavahako, fantaro fa ny Tompon'izao tontolo izao ihany no tompoko ... "
4. Ary izao dia tsy maintsy nanambara izy: "Fenon-ko rava izao tontolo izao, ampisako ny ra sy ny ranomaso aho; Ataoko izay tsara tarehy, ataoko tsara ny masira, potipotehina izay lehibe; Manao izay ratsy rehetra vitako aho ary maniry ny hananako
mitombo amin'ny tsy fivadihana. Halako daholo, tsy misy mankahala. Raha fantatrao ny halaliny, ny haavony sy ny halalin'ny fankahalana, dia ho hendry kokoa noho ny saina rehetra izay teo ianao hatramin'ny voalohany.
an'izao tontolo izao, na dia natambatra ho iray aza ireo fahiratan-tsaina ireo. Ary arakaraky ny halako dia vao mainka mijaly aho, fa ny fankahalako sy ny fijaliako kosa tsy mety maty toa ahy, satria izaho - tsy afaka mankahala, toy ny tsy ahafahako miaina mandrakizay.
Ny mampitombo izany fijaliana ato amiko izany, izay mampitombo an'io fankahalana io dia ny eritreritra fa resy aho, halako tsy misy ilana azy ary manao ratsy be loatra aho. Fa izany ve no lazaiko, very maina? Tsia! Manana fifaliana aho, raha azoko antsoina hoe toy izany; io ihany no hafaliana ananako; ny famonoana ireo fanahy izay nalatsany ny Ràny, izay nahabe azy, nisondrotra ary niakatra tany an-danitra. Oh eny! Very maina ny fahatongavany ho nofo, ny fahafatesany; Ataoko tsy misy ilana azy ireny ho an'ny fanahy novonoiko. Azonao ve? MAMONO OLANA !!! Nahary azy tahaka ny endriny Izy, tia azy tsy manam-petra fitiavana; nohomboana tamin'ny hazo fijaliana Izy. Fa esoriko aminy ity fanahy ity, angalariko aminy izany, vonoiko izy ary very eto amiko. Tsy tiako ity fanahy ity, fa halako fatratra indrindra nefa nefa naleony niresaka tamiko noho izany. Ahoana no ilazako izany zavatra izany? Afaka niova fo koa ianao! Afaka mandositra ahy ianao! Na izany aza tsy maintsy nolazaiko azy ireo zavatra ireo, ny ota manery ahy. Te hahafantatra ny fahoriako sy ny halako ve ianao? Izaho dia afaka mankahala sy manaintaina mitovy amin'ny vitako tamin'ny fitiavana sy fahasambarana. Izaho, Losifera, dia tonga Satana, ilay fahavalo. Amin'izao fotoana izao dia nopotehiko ny eritreritro, ny vahoaka rehetra, ny governemanta rehetra, ny lalàna rehetra. Eny, mitazona ny làlan'ny ratsy rehetra izay miomana aho. Ary, rehefa dinihina tokoa, inona no tombony azoko amin'izany? Nandresy aho teo aloha! Na izany aza, nahazo tombony vitsivitsy aho; Vonoiko ho azy ny fanahy, fanahy tsy mety maty, fanahy novidiny tao Kalvary ”.