Inona no lazain'ny Baiboly momba ny famonoan-tena?
Misy ny miantso ny famonoan-tena hoe "famonoan-tena" satria io no fanahy iniana anaovana ny ainy. Betsaka ny tantara momba ny famonoan-tena ao amin'ny Baiboly manampy antsika hamaly ireo fanontaniantsika sarotra momba io raharaha io.
Fanontaniana matetika no ataon'ny Kristianina momba ny famonoan-tena
Mamela ny famonoan-tena ve Andriamanitra, sa heloka tsy voavela heloka?
Mankany amin'ny helo ve ireo Kristiana namono tena?
Misy raharaha mamono tena ve ao anaty Baiboly?
Olona 7 no namono tena tamin'ny Baiboly
Andao atombohy amin'ny fijerena ireo fitantarana fito momba ny famonoan-tena ao amin'ny Baiboly.
Abimeleka (Mpitsara 9:54)
Rehefa avy nanorotoro ny karandoha teo ambanin'ny vato fikosoham-bary nolavin'ny vehivavy iray avy amin'ny tilikambon'i Sekema i Abimeleka dia nangataka ny tompony hamono azy amin'ny sabatra. Tsy tiany kosa izy nilaza fa nisy vehivavy namono azy.
Samsona (Mpitsara 16: 29-31)
Tamin'ny fanimbana tranobe iray, dia nanao sorona ny ainy i Samsona, fa mandritra izany fotoana izany dia nandringana ny Filistina fahavalo an'arivony izy.
Saoly sy ny fiadiany (1 Samoela 31: 3-6)
Rehefa maty ny zanany sy ny miaramilany rehetra tamin'ny ady sy ny fahadiovany taloha, i Saoly Mpanjaka dia nanampy ny mpitondra ny fiadiany dia namarana ny fiainany. Ary ny mpanompon'i Saoly namono ny tenany.
Ahithophel (2 Samoela 17:23)
Nesorina sy nolavin'i Absolom i Ahithophel, niverina tany an-trano, nandamina ny raharahany ary nanantona ny tenany.
Zimri (1 Mpanjaka 16:18)
Raha tokony ho nalaina am-ponja i Zimri, dia nandoro ny lapan'ny mpanjaka ary maty tao anaty lelafo.
Joda (Matio 27: 5)
Rehefa avy namadika an'i Jesosy dia resy i Jodasy Iskariota ary nanantona ny tenany.
Amin'ireo tranga roa ireo, afa-tsy ny an'i Samsona, ny famonoan-tena ao amin'ny Baiboly dia aseho amin'ny fomba tsy manara-penitra. Lehilahy tsy natahotra an'Andriamanitra izy ireo ary nanao famoizam-po sy famoizam-po. Hafa ny raharaha nataon'i Samsona. Ary na dia tsy maodelin'ny fiainana masina aza ny fiainany dia nomena voninahitra niaraka tamin'ireo mahery fo mahatoky ao amin'ny Hebrio 11 i Samsona. Ny sasany mihevitra ny hetsika farany nataon'i Samsona ho ohatra ny maritiora, maty sorona nahafahany nanatanteraka ny iraka nampanaovina azy. .
Mamela ny famonoan-tena ve Andriamanitra?
Tsy misy isalasalana fa loza mahatsiravina ny famonoan-tena. Ho an'ny Kristiana dia zava-doza lehibe kokoa noho izany satria mandany fiainana izay nokasain'Andriamanitra hampiasaina tamim-boninahitra.
Sarotra ny miady hevitra fa tsy famonoana olona ny famonoan-tena, satria famonoana olona, na fametahana azy tamim-pahamalinana izany. Ny Baiboly dia maneho mazava ny fahamasinan'ny fiainan'ny olombelona (Eksodosy 20:13; jereo ihany koa ny Deoteronomia 5:17; Matio 19:18; Romana 13: 9).
Andriamanitra no mpanoratra sy manome fiainana (Asa 17:25). Milaza ny soratra masina fa Andriamanitra dia nanisy fofonaina mahavelona ny olombelona (Genesisy 2: 7). Fanomezana avy amin'Andriamanitra ny fiainantsika, noho izany ny fanomezana sy ny fakana aina dia tokony hijanona eo am-pelatanany Mpanjaka (Joba 1:21).
Ao amin'ny Deoteronomia 30: 11-20, ianao dia afaka mandre ny fon'Andriamanitra miantso ny olony hifidy ny fiainana:
“Androany no nomeko anao ny safidy eo amin'ny fiainana sy ny fahafatesana, ny eo amin'ny fitahiana sy ny ozona. Manasa ny lanitra sy ny tany aho izao mba hahita ny safidinao. Enga anie ianao ka hisafidy ny fiainana, mba ho velona ianao sy ny taranakao! Azonao atao ny misafidy ny Tompo Andriamanitrao, mankatoa azy ary manolo-tena mafy aminy. Ity no lakilen'ny fiainanao… "(NLT)
Ka manjary afaka manala ny mety ho voavonjy ve ny ota manosika hamono tena?
Ny Baiboly milaza amintsika fa amin'ny andro famonjena dia voavela ny heloky ny mpino (Jaona 3:16; 10:28). Rehefa tonga zanak'Andriamanitra isika, tsy resy amintsika intsony ny fahotantsika rehetra, eny fa na dia ireo natao taorian'ny famonjena aza.
Hoy ny Efesiana 2: 8: “Andriamanitra namonjy anao tamin'ny fahasoavany rehefa nino ianao. Ary tsy azonao atao ny mandray izany; fanomezana avy amin'Andriamanitra izany ”. (NLT) Noho izany, ny fahasoavan'Andriamanitra no hamonjy antsika, fa tsy ny asa tsara ataontsika. Toy izany koa fa ny asa tsara ataontsika dia tsy mahavonjy antsika, ny asa ratsy na ny fahotantsika dia tsy afaka manakana antsika tsy hamonjy ny tenantsika.
Ny apostoly Paoly dia nanazava mazava tsara ao amin'ny Romana 8: 38-39 fa tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra:
Ary matoky aho fa tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra. Na ny fahafatesana na ny fiainana, na ny anjely na ny demonia, na ny tahotra antsika anio na ny fanahiantsika rahampitso - na ny herin'ny helo aza tsy mahasaraka antsika Fitiavan'Andriamanitra. Tsy misy hery any an-danitra any ambony na ety ambany, ary tsy misy amin'ny zava-boary rehetra hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay aseho ao amin'i Kristy Jesosy Tompontsika. (DIEM)
Iray ihany ny ota afaka mampisaraka ny olona amin'Andriamanitra sy mandefa azy any amin'ny helo. Ny ota tsy azo avela irery dia ny fandavana tsy hanaiky an'i Jesosy Kristy ho Tompo sy Mpamonjy. Izay mitodika any amin'i Jesosy mba hahazo famelana heloka dia hamarinina amin'ny ràny (Romana 5: 9) izay manarona ny fahotantsika: ny lasa, ny ankehitriny ary ny ho avy.
Ny fomba fihevitr'Andriamanitra momba ny famonoan-tena
Ity manaraka ity dia tantaran'ny lehilahy kristiana iray namono tena. Ny traikefa dia manolotra fomba fijery mahaliana momba ny olan'ny Kristiana sy ny famonoan-tena.
Ny lehilahy namono tena dia zanak'olona mpiasan'ny fiangonana iray. Tao anatin'ny fotoana fohy naha-mpino azy dia nikasika fiainana maro ho an'i Jesosy Kristy izy. Ny fandevenana azy dia iray amin'ireo tsangambato mampihetsi-po indrindra.
Niaraka tamin'ny mpisaona 500 mahery nivory, nandritra ny adiny roa, olona iray nanatri-maso ny fomba nampiasan'Andriamanitra an'io lehilahy io. Nanolotra fiainana tsy tambo isaina ho an'ny finoana an'i Kristy izy ary nanoro azy ireo ny làlan'ny fitiavan'ny Ray. Nandao ny serivisy ireo malahelo ary resy lahatra fa ny nahatonga ny lehilahy hamono tena dia ny tsy fahafahany manetsiketsika ny fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina sy ny tsy fahombiazana tsapany amin'ny maha vady sy raim-pianakaviana azy.
Na dia fiafarana nampalahelo sy mampalahelo aza ny fiainany, na izany aza, ny fiainany dia tsy azo lavina fa nijoro ho vavolombelona tamin'ny hery manavotra an'i Kristy tamin'ny fomba mahagaga. Sarotra be ny mino fa nankany amin'ny helo ity lehilahy ity.
Ny zava-misy dia tsy misy afaka mahatakatra ny halalin'ny fijalian'olon-kafa na ny antony mety hahatonga ny fanahy iray hamoy fo toy izany. Andriamanitra irery no mahalala izay ao am-pon'ny olona (Salamo 139: 1-2). Ny Tompo ihany no mahalala ny haben'ny fanaintainana mety hitarika ny olona iray hamono tena.
Eny, ny Baiboly dia mandray ny fiainana ho fanomezana avy amin'Andriamanitra ary zavatra iray izay tsy maintsy ankasitrahan'ny olombelona sy hajainy. Tsy misy olombelona manan-jo haka ny ainy na ny an'ny hafa. Eny, loza ny mahatsiravina, fahotana mihitsy aza ny famonoan-tena, saingy tsy manadino ny fanavotan'ny Tompo izany. Ny famonjena antsika dia miorina mafy amin'ny asan'i Jesosy Kristy vita teo amin'ny hazofijaliana. Hoy ny Baiboly: "Izay miantso ny anaran'ny Tompo no hovonjena." (Romana 10:13, MN)