Ahoana ny hevitry ny fisehon'ny Medjugorje? Ny marina dia izao
Ny fanontaniana dia napetraka tamin'i Mompera Stefano de Fiores, iray amin'ireo Mariology italianina malaza sy manam-pahefana indrindra. Amin'ny ankapobeny sy amin'ny fotoana fohy dia azoko lazaina izao: rehefa manaraka ny fisehoana efa nambaran'ny Fiangonana isika dia azo antoka fa mandeha amin'ny lalana azo antoka isika. Taorian'ny fahaiza-manavaka dia matetika ny Papa mihitsy no nanome ohatra ny amin'ny fanoloran-tena, toa ny nitranga tamin'i Paul VI mpivahiny tany Fatima tamin'ny 1967 ary indrindra tamin'i John Paul II izay nandeha nanao fivahinianana masina tany amin'ireo toerana masin'i Maria lehibe indrindra eran'izao tontolo izao.
Raha ny marina, rehefa eken'ny Fiangonana ny fisehoan-javatra dia raisinay izy ireo ho toy ny mariky ny Andriamanitra amin'izao androntsika izao. Na izany aza dia tsy maintsy averina amin'ny evanjelin'i Jesosy foana izy ireo, izay fanambarana fototra sy mahazatra ho an'ny fisehoana rehetra. Na izany aza, ny fisehoan-javatra dia manampy antsika. Manampy be dia be izy ireo hanazava ny lasa, fa kosa hanomana ny Fiangonana amin'ny ho avy, mba tsy ho vonona ny ho avy.
Tokony ho fantatsika bebe kokoa ny fahasahiranan'ny Fiangonana amin'ny fandehan'ny fotoana ary tafiditra ao anatin'ny tolona eo amin'ny tsara sy ny ratsy isika. Tsy azo avela tsy misy fanampiana avy any ambony izy io, satria arakaraka ny handrosoantsika no mandroso kokoa ireo zanaky ny maizina, izay manadio ny hafetseny sy ny paikadiny mandra-pahatongan'ny antikristy. Araka ny efa nambaran'i Saint Louis Marie de Montfort mialoha, ary nitaraina tamin'Andriamanitra tamin'ny vavaka nirehitra izy, ny fotoana farany dia ho Pentekosta vaovao, firotsahan'ny Fanahy Masina be dia be amin'ireo pretra sy lahika, izay hitondra vokatra roa: avo kokoa fahamasinana, aingam-panahy avy amin'ny Tendrombohitra masina dia i Maria, ary ny zotom-pinoana apôstôly izay hitarika amin'ny fitoriana filazan'izao tontolo izao.
Ireo fisehoan'ny Tompovavintsika tato ho ato dia mikendry ireo tanjona ireo: hampihantsy ny fiovam-po amin'i Kristy amin'ny alàlan'ny fanamasinana ho an'i Immaculate Heart of Mary. Azontsika atao noho izany ny mahita ireo fisehoana ho toy ireo fambara ara-paminaniana izay avy any ambony hanomanana antsika amin'ny ho avy.
Na izany aza, alohan'ny hitenenan'ny fiangonana dia inona no tokony hataontsika? Ahoana ny hevitrao momba ny fisehoana an'arivony ao Medjugorje? Heveriko fa ny passivity dia voaheloka foana: tsy tsara ny tsy miraharaha ireo fisehoana ivelany, na manao na inona na inona. Nanasa ny Kristiana i Paoly hamantatra, hihazona ny tsara ary handa ny ratsy. Ny olona dia tsy maintsy manana hevitra hamolavola faharesen-dahatra arakaraka ny zavatra niainana teny an-toerana na nifandray tamin'ny mpahita fahitana. Mazava ho azy fa tsy misy olona afaka mandà fa any Medjugorje dia misy traikefa lalina momba ny vavaka, ny fahantrana, ny fahatsorana, ary maro ny Kristiana lavitra na variana no naheno tao ny antso ho amin'ny fiovam-po sy fiainana kristiana marina. Ho an'ny maro, Medjugorje dia maneho ny fitoriana filazantsara mialoha sy ny fomba hahitana ny lalana mety. Raha resaka fanandramana no resahina dia tsy azo lavina izy ireo.