Inona no asehon'ny Medjugorje? nataon'i Rahavavy Emmanuel
Sr. Emmanuel: Medjugorje? oasis any an'efitra.
Inona no tena asehon'ny Medjugorje ho an'ireo izay mitsidika azy na mipetraka eo? Nanontany an'i SR izahay. EMMANUEL izay, araka ny fantatra, dia nonina tao Medjugorje nandritra ny taona maro ary iray amin'ireo feo mitazona antsika hanavao ny zava-mitranga ao amin'io "tany voatahy" io. “Te-hanova kely ny fanontaniana aho ary hiteny hoe: inona no tokony ho lasa Medjugorje hanomezana fahafaham-po ny filan'ireo mpivahiny rehetra tonga manerana an'izao tontolo izao? Nilaza zavatra roa momba an'io ny vadintsika: "Te-hiteraka oasisin'ny fandriam-pahalemana eto aho". Fa manontany tena isika hoe: inona ny oasis?
Izay nitety an'i Afrika na tany Masina ka nitsidika ny efitra dia nahatsikaritra fa ny oasis dia toerana eo afovoan'ny efitra misy rano. Ity rano ambanin'ny tany ity dia miposaka amin'ny tany, manondraka ny tany ary mamokatra karazan-kazo maro tsy mampino misy voankazo isan-karazany, saha misy voninkazo maro loko… Ao amin'ny oasis izay rehetra misy voa dia afaka mamorona sy maniry. Toerana misy firindrana lalina satria Andriamanitra dia namorona ny voninkazo sy ny hazo.Ary tsy ny firindrana ihany no omeny fa ny be dia be koa! Afaka miaina am-pilaminana ny lehilahy satria tsy maintsy mihinana sy misotro, ary koa biby izay, raha miaina any an'efitra, dia afaka misotro, manome sakafo ary manome ronono, atody, sns. Toerana fiainana io! Tao Medjugorje, tao amin'ny oasis noforonin'ny Our Lady tenany, dia tsikaritro fa ny karazan'olona rehetra dia afaka mahita sakafo mety (mety aminy), nefa mety ho lasa hazo manome voankazo ho an'ny hafa ihany koa.
IZAO TONTOLO IZAO dia DESERT
Ny tontolontsika ankehitriny dia efitra iray ianjadian'ny tanora indrindra, satria isan'andro dia mihinana poizina amin'ny alàlan'ny Mass Media sy ny oha-piainan'ny olon-dehibe. Hatramin'ny fahazazany dia nanamboatra zavatra mety hanimba ny fanahiny koa izy ireo. Mandeha eto amin'ity efitra ity i satana. Raha ny marina, rehefa namaky imbetsaka tao amin'ny Baiboly isika, ny tany efitra koa dia toerana misy ny devoly - ary mila miady aminy ianao raha te hijanona miaraka amin'Andriamanitra. Avy eo Andriamanitra dia mamorona toerana eo afovoan'ny efitra izay ahafahanao miaina amin'ny fahasoavana sy fahasoavana , ary fantatsika fa ny rano koa dia tandindon'ny fahasoavana.
Ahoana ny fahitan'ny vadintsika an'i Medjugorje? Toy ny toerana mikoriana loharanom-pahasoavana, "oasis" iray, araka ny filazany ihany ao anaty hafatra iray: toerana iray ahafahan'ny zanany manatona sy misotro ny rano madio izay avy any anilan'i Kristy. Rano masina, rano masina. Isaky ny mivavaka ao anaty ala eo akaikin'ny tranoko aho ary misy vondron'olona mpivahiny manantona ahy, fantatra amin'ny fiovana miadana. Afaka naka sary aho taloha ary rehefa avy nivavaka ny rosary ary naneho ny fiovan'ny endrik'izy ireo: tsy mitovy amin'ny olona mitovy akory izy ireo!
Eto Medjugorje dia misy fahasoavana mahatoky mivavaka. Ny Ramatoa antsika dia maniry ny hanome izany ho antsika ary tiany isika, mponina na mpivahiny ao an-tanàna, ho tonga voankazo, tsara hohanina, hanome ny tenantsika ho an'ny hafa izay mbola any an'efitra, noana sy mangetaheta.
Ny fahavalon'ny MEDJUGORJE
Tsy maintsy arovantsika ity oasis ity satria eto dia tena miasa ny devoly, manindry ny tenany amin'ireo olona te hiady izy ary manapaka ny firindrana, ny firaisankina. Te hanala ny rano koa izy, saingy tsy vitany izany satria avy amin'Andriamanitra, ary Andriamanitra dia Andriamanitra! Etsy ankilany, afaka mandoto ny rano izy io, afaka manelingelina, manakana ny mpivahiny tsy hiroboka am-bavaka, mihaino ny hafatry ny Tompontsika, miantoka ny fijanonany amin'ny ambaratonga ambonimbony ary very amin'ny fanelingelenana. "Te-hanova ny mpivahiny ho lasa mahaliana i satana".
Any Medjugorje dia misy olona tonga koa izay tsy mitady ny vadintsika fa mba fahafinaretana fotsiny. Avy amin'ny foibe mpifanila vodirindrina aminy, avy any Citluk, Ljubuski, Mostar, Sarajevo, Split, sns. satria fantatr'izy ireo fa any Medjugorje dia misy fifantohana eto amin'izao tontolo izao tsy mbola nisy toy izany tany amin'ity faritra ity. Avy eo misy ireo izay te-hahazo zavatra avy amin'ny fijanonany any Medjugorje, saingy miankina betsaka amin'ny fomba fanomanan'ireo mpitari-dalana azy ireo. Nahita vondrona maro be aho izay nody nefa tsy nahalala na inona na inona momba izay tena mitranga eto. Ny antony dia tsy nivavaka tsara izy ireo ary niparitaka tamin'ny fihodinana arivo, tsy nahazo ny tena hafatra avy any Medjugorje sy ny fikasan'ny fahasoavana. Sahirana izy ireo satria te haka sary ny zava-drehetra sy ny olon-drehetra. Saingy tsy afaka miroboka am-bavaka izy ireo amin'izay! Na izany aza, ny zava-drehetra dia miankina amin'ny fahaizana sy ny halalin'ny fanahin'ny mpitari-dalana. Endrey ny hatsarany rehefa tsy misy afa-tsy tanjona tokana: ny fitarihana ny fanahy mankany amin'ny fiovam-po sy ny fiadanan-tsaina marina!
NY TOERANA FIVORIANA
Misy manontany tena hoe fa maninona, eto Medjugorje, dia tsy voalamina ny fisintomana asa aman-draharaha na ny fampianarana ao amin'ny soratra masina - ny zavatra rehetra amporisihan'ny vadintsika ankoatra ny zavatra hafa. Heveriko fa Medjugorje dia toerana iray izay hihaonana tsotra izao amin'ny vadintsika ary mianatra mivavaka. Avy eo ao an-trano, aorian'ny niainany ity fihaonana mahafinaritra ity, dia holazain'i Mary amin'ny alàlan'ny vavaka ny fomba hanohizana. Eto amin'izao tontolo izao dia misy ny zava-drehetra ary, raha mikaroka ianao dia hahita izay ahafahanao mampitombo ny zavatra voarainao eto Medjugorje.
Angamba amin'ny ho avy dia ho teraka ny hetsika hafa, fa hatramin'izao dia mbola te-hanatanteraka ilay fihaonana tsotra aminy ny vadintsika. Mila ny renin'izy ireo ny olona, mila any amin'ny toerana izay manasitrana ao anatiny sy ara-batana izy ireo. Ny iray tonga kamboty ary lasa zanaky ny Madonna.
Izao no fanasana ataoko: tongava any Medjugorje, mandehana any an-tendrombohitra, angataho ny Tompovavintsika hitsidika anao, satria toerana fitsidihana isan'andro ity. Hahatsapa izy, na dia tsy tsapanao amin'ny fahatsapanao ivelany aza izany. Ho avy ny fitsidihany ary angamba ho tsapanao ao an-trano izany rehefa hitanao fa niova ianao.
Tian'i Maria hiaina ny fihaonana amin'ny Fon'ny reniny, amin'ny hatsaram-panahiny, amin'ny fitiavany an'i Jesosy isika. Avia eto an-tsandrin'ny Reny ary hifarana ny fanirery rehetra. Tsy misy toerana ho an'ny famoizam-po intsony satria manana Reny izay mpanjakavavy koa isika, Reny izay tsara tarehy sy mahery koa. Eto ianao dia handeha amin'ny làlana hafa satria eto i Neny: eto dia raisinao ny tànany fa tsy handao azy mihitsy ianao.
RENY TERESA EO AN-TANANA
Indray andro Reny Teresa avy any Calcutta, izay naniry fatratra ny ho tonga any Medjugorje, dia nitantara fizarana iray hatramin'ny fahazazany ho an'i Eveka Hnilica (Roma), izay nanontany azy ny antony nahatonga azy hahita fahombiazana lehibe: "Fony aho 5 taona", hoy ny navaliny, Nandehandeha niaraka tamin'ny reniko namakivaky ny saha aho, nankany amin'ny vohitra somary somary lavitra anay. Nihazona ny tanan'i Neny aho ary faly. Nisy fotoana ny reniko nijanona ary nilaza tamiko hoe: “Noraisinao ny tanako ary mahatsiaro ho voaro ianao satria fantatro ny lalana. Toy izany koa, tsy maintsy mijery ny tananao foana amin'ny tanan'ny Tompontsika izy, ary hitarika anao amin'ny làlana marina amin'ny fiainanao Izy. Aza avela hiala ny tànany! " Ary vitako izany! Ity fanasana ity dia voatonta tato am-poko sy tao an-tsaiko: teo amin'ny fiainako dia nitana ny tanan'i Mary foana aho… Androany tsy manenina aho fa nahavita an'io! ”. Medjugorje no toerana mety hisamborana ny tanan'i Mary, ho avy ny tohiny. Fihaonana lalina tokoa ity, saika fikorontanana ara-tsaina sy ara-pihetseham-po izany fa tsy ara-panahy fotsiny, satria ao anatin'ny tontolo iray izay eo anoloan'ny solosaina na lavitra ny trano ny reny, dia misaraka ny fianakaviana na mety hisaraka. Mila bebe kokoa ny Reny any An-danitra ny lehilahy.
MISAOTRA bebe kokoa noho ireo voa
Noho izany, andao handamina ity fihaonana ity miaraka amin'ny Renintsika, andao hamaky ireo hafatra ary amin'ny fotoana fisehoana dia ndao hisokatra ao anaty ny tenantsika. Raha niresaka momba ny fotoana nisehoan'ny fisehoan'ny fahitana ireo, dia nilaza tamin'i Vicka ny vadintsika: "Rehefa tonga aho dia manome fahasoavana ho anao satria mbola tsy nanome olona hatrizay aho. Saingy tiako ihany koa ny hanome ireo fahasoavana ireo ho an'ny zanako rehetra izay manokatra ny fony amin'ny fahatongavako ”. Tsy afaka hitsiriritra ireo mpahita isika amin'izay, satria raha miseho izy dia manokatra ny fontsika isika dia mandray fahasoavana mitovy amin'izany, ary fahasoavana aza mihoatra noho izy ireo, satria manana ny fitahian'ny mino aho nefa tsy mahita, (ary tsy satria mahita izy ireo!)
BOUQUET, MOSAIC - AO AMIN'NY UNIT
Isaky ny manokatra ny fontsika sy mandray ny vadintsika isika, dia manatanteraka ny asany amin'ny fanadiovana, fampaherezana, fahalemem-panahy ary fandroahana ny ratsy izy. Raha mahatsapa izany ny olona rehetra mitsidika na mipetraka any Medjugorje, dia ho tonga araka ny nolazain'ny Mpanjakavavin'ny fandriampahalemana tamintsika: oasis, fehezam-boninkazo izay misy ny loko sy mozika rehetra.
Ny ampahany kely amin'ny mozaika kely, raha eo amin'ny toerana mety dia mamorona zavatra mahafinaritra; raha toa ka mifangaro ireo sombin-javatra dia lasa ratsy tarehy daholo ny zava-drehetra. Tokony hiasa ho an'ny firaisankina daholo isika rehetra, fa izany firaisankina izany dia miompana amin'ny Tompo sy ny Filazantsarany! Raha misy olona mikasa ny hamorona firaisankina manodidina azy, raha mahatsapa ny ivon'ny firaisan-kina tsy maintsy foronina dia lasa zavatra tsy izy, olombelona rehetra, izay tsy maharitra.
Ny firaisana dia tsy misy afa-tsy amin'i Jesosy ihany fa tsy tongatonga ho azy. Hoy i Mary: “Ankalazao amin'ny SS ny zanako lahy. Sakramenta, mifankatiava amin'ny Sakramenta Masina eo ambonin'ny alitara, satria rehefa mankafy ny zanako ianao dia tafakambana amin'izao tontolo izao. ”(25 septambra 1995). Afaka nilaza bebe kokoa izy, saingy nilaza izany ny vadintsika satria ny fiankohofana no mampiray antsika amin'ny fahamarinana sy ny Andriamanitra. Ity ny tena lakilen'ny ecumenism!
Raha miaina ny Eokaristia amin'ny lafiny rehetra amin'ny lafiny rehetra isika, raha ataontsika ho ivon'ny fiainantsika ny lamesa masina, dia tena hataontsika ao Medjugorje ity farihy fandriam-pahalemana nofinofisin'Ny vadintsika ity, tsy ho antsika katolika ihany, fa ho an'ny rehetra! Ireo tanorantsika mangetaheta sy izao tontolo izao ao anaty fahantrana ary ao anaty krizy lalina noho izay tsy ananany, dia tsy handiso rano, sakafo, hatsarana ary fahasoavana avy amin'Andriamanitra velively.
Loharano: Eco di Maria nr. 167