Inona ny dikan'ny hoe antsoina amin'ny fiainana tokana
Matetika aho no milaza momba ny boky iray vakiako ho an'ny bilaogy boky izay anolorako hevitra ny "tokony hamaky azy io ny tsirairay". Tokony hotahina aho amin'ny famakiako ny fahaizako milaza izany matetika. Manambara izany indray aho, tsy misy fepetra, avy amin'ny Single for a Greater Tujuan avy amin'i Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Ny mpanoratra, mpandalina ny fananana vola any amerikana Wall Street ary nandray anjara tamin'ny fanavaozana ny fanabeazana tany amin'ny firenena an-dàlam-pandrosoana (efa niaina sy niasa be tany Amerika Latina izy), dia nanoratra fanadihadiana iray mampieritreritra momba ny dikan'ny fiainana fiainana tokana Katolika; ny dikanteny hoe "Fifaliana miafina ao amin'ny fiangonana katolika" dia manondro ny hafatra ifotony: ity fiantsoana ity dia tsy ny faharoa tsara indrindra, saingy antso izay mitondra any amin'ny tena fanatanterahana sy fandriam-pahalemana anaty.
Tao amin'ny fampidirany dia nametraka fanontaniana i Zurlo izay lohahevitra miverimberina ao amin'ny bokiny: noho ny fitomboan'ny isan'ny lehilahy sy vehivavy mpitovo eto amin'ny tontolo Andrefana ankehitriny, "Afaka miantso katolika bebe kokoa ve Andriamanitra hiombona Aminy, hiaina toy ny laika manadino sy mitondra ny soatoavin'ny Evanjely amin'ny kolontsaina lasa adala sy mitokantokana? Fanontaniana tsara izany; tsy mila Kristiana miahiahy ianao raha mahatsikaritra ny tsy fahampian'ny fanoloran-tena amin'ny fifandraisana maharitra eo amin'ny fiarahamonintsika, na ny isan'ny tanora toa tsy dia mandeha loatra izay efa nandalo raharaha tsy misy vokany ary izay mamintina am-pahatsorana fa izany no fiainan'i.
Na ny Eglizy aza, izay dodona ny hampirisika ny sakramenta fanambadiana ary hanampy ny olona efa nanambady hiaina ny antson'izy ireo, dia matetika no nanjary tsy niraharaha ny olona tsirairay tao am-piangonana. Nanoratra i Zurlo fa fantany "ny isan'ireo katolika isam-batan'olona tsy mahatsiaro tena ho tsy misy dikany, tsy misy lalana, tsy tiana, tsy takatra ary manambany mihitsy aza" satria tsy manambady na miaina ao anatin'ny fiainam-pisoronana na ara-pivavahana. Ao amin'ny “potipotiky ny tontolontsika aorian'ny Kristiana misavoritaka”, angamba Andriamanitra dia mamorona endrika fijoroana vavolombelona sy apôstôly kristiana vaovao amin'ny fiainam-pianakaviana miafina voatokana?
Nasongadin'i Zurlo fa ny iray amin'ireo olana sedrain'ny katolika isam-batan'olona dia ny hoe «mandalo», mikasa na manantena ny hanambady ara-potoana, na tena tian'Andriamanitra izy ireo hanokan-tena tanteraka ho azy raha mbola miaina eto an-tany. Niaiky izy fa mandritra ny taona vitsivitsy amin'ny maha-tovovavy manana asa mahaliana sy be karama dia nieritreritra izy fa indray andro any dia hanambady. Naharitra, vavaka ary fahaiza-manavaka vao haingana ny famaranana fa, na dia teo aza ny fiarahany niresaka tamina vady mety ho avy, dia tian'Andriamanitra hitoetra ho mpitovo "ho amin'ny tanjona lehibe kokoa", araka ny nambarany tamin'ny lohateny hoe.
Inona no dikan'ny fiantsoana tokana? manontany izy. "Io no antso ho amin'ny fiainana tokana ho toy ny fitaovana maharitra sy voalamina tsara mba hitia sy hanompo an'Andriamanitra amin'ny fontsika rehetra". Ho fanampin'ireo ohatra ara-tantara malaza momba ny fiainana tokan-tena masina, toa an'i Catherine of Siena, Rosa of Lima ary Joan of Arc, Zurlo koa dia manondro ireo mpanolo-tena tokana amin'izao androntsika izao, toa ny mpanao maritrano espaniola, Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, mpanolotsainan'ilay tanora Karol Wojtyla, taty aoriana Papa John Paul II ary ny Irlanda Frank Duff, mpanorina ny Legion an'i Maria.
Zurlo koa dia misy mpanoratra tiako indrindra, Caryll Houselander, mpanao sokitra hazo ary mpanakanto, ary koa mistika iray, izay nijaly tamim-pitiavana diso fanantenana tamin'ny fahatanorany talohan'ny nanaiky fa voatendry ho amin'ny fiainana tokana izy. Ary, nampitandrina fa ny fanambadiana dia heverina ho fahatanterahana ara-pihetseham-po tanteraka, hoy izy nanonona an'i Don Raniero Cantalamessa mikasika ny fomba ahafahan'ny fijoroana ho vavolombelona manambara ny fiainana laozika afaka "mamonjy [fanambadiana] amin'ny famoizam-po, satria misokatra amin'ny faravodilanitra mihoatra ny fahafatesana izy ireo. “Ity dia boky ara-potoana izay mendrika mpamaky matotra.