Ny dikan'ny tatitra nataon'i McCarrick ho an'ny fiangonana

Roa taona lasa izay, ny Papa Francis dia nangataka fitantarana feno momba ny fomba nahafahan'i Theodore McCarrick nihanika ny laharam-piangonana ary nivoady fa handeha ampahibemaso amin'ny tatitra. Ny olona sasany tsy nino ny fifandraisana toy izany dia hahita mazava ny andro. Ny hafa natahotra azy.

Tamin'ny 10 Novambra, nitana ny teny nataony ny Papa Francis. Tsy mbola nisy toy izany ny tatitra, mamaky toy ny tsy misy antontan-taratasy Vatican tadidiko mihitsy. Tsy mitafy teny masiaka ao am-piangonana na miresaka tsy fantatra momba ny asa ratsy. Indraindray dia sary ary mampiharihary foana. Amin'ny ankapobeny, izy io dia sary manimba ny famitahana ataon'ny tena sy ny fahajambana amin'ny andrim-panjakana, ny fotoana very ary ny finoana tapaka.

Ho antsika izay manana traikefa amin'ny antotan-taratasin'i Vatican sy ny fanadihadiana ao Vatican, mahavariana ny tatitra amin'ny ezaka ataony mangarahara. Amin'ny pejy 449, ny tatitra dia feno ary indraindray mandreraka. Tsy ny resadresaka 90 mahery no natao, fa ny teny nalaina marobe avy amin'ny fifanoratana Vatican mifandraika amin'izany ary manambara ny fifanakalozana anatiny eo amin'ny olona sy ny birao.

Misy maherifo hita, na eo amin'ny tantara mampihetsi-po momba ny fiakaran'ny toeran'i McCarrick aza na dia teo aza ny tsaho niely fa mizara ny fandriany amin'ireo seminera sy pretra izy. Ny kardinaly John J. O'Connor, ohatra. Tsy vitan'ny naneho ny ahiahiny fotsiny izy fa nanao an-tsoratra izany, nitady ny hampitsaharana ny fiakaran'ny McCarrick any New York hitan'ny kardinaly.

Mbola be herim-po kokoa aza ireo niharam-boina velona izay nanandrana niteny, ilay reny niezaka niaro ny zanany, ireo mpanolotsaina izay nampitandrina ny fiampangana henony.

Mampalahelo fa ny fiheverana maharitra dia ireo izay te hampiteraka ahiahy dia tsy re sy tsaho tsy jerena fa tsy nohadihadiana tsara.

Toy ny fikambanana lehibe sy tsy dia mahomby, ny fiangonana dia andiana silo, izay manakana ny fifandraisana akaiky sy ny fiaraha-miasa. Ankoatr'izay, toy ny fikambanana lehibe dia mitandrina izy ary miaro tena. Manampy an'io ny fanajana nomena ny laharana sy ny ambaratongam-pahefana, ary mora loatra ny mahita ny fomba hanazavana, tsy hiraharaha, na hanafenana ny toerana misy anao.

Mbola misy singa tiako iresahana bebe kokoa. Ny iray dia ny lalan'ny vola. Na dia milaza aza ny tatitra fa tsy nanaiky ny fanendrena azy tany Washington i McCarrick, dia mazava fa mpanangom-bola be izy ary nankasitraka izany. Nanaparitaka ny fahalalahan-tànany tamin'ny endrika fanomezana ho an'ny tompon'andraikitra amin'ny fiangonana maro izy izay mieritreritra ny fitsipi-pitondrantena. Toa ilaina ny fizahana vola.

Manelingelina ihany koa ny fisian'ny seminera sy mompera marobe ao amin'ny diosezy izay nanompoan'i McCarrick izay nahafantatra tsara ny zava-nitranga tao amin'ny tranony amoron-dranomasina satria teo koa izy ireo. Inona no nanjo an'ireo lehilahy ireo? Nangina ve izy ireo? Raha eny, inona no ambarany amintsika momba ny kolontsaina mety mbola tavela?

Ny lesona tena lehibe indrindra dia izao: raha mahita zavatra ianao dia mitenena. Ny tahotra valifaty, ny tahotra sao tsy raharahina, ny tahotra fahefana tsy afaka mifehy ny laika na ny mpitondra fivavahana intsony. Ny fiheverana dia tokony homena fiampangana tsy fantatra anarana ihany koa.

Mandritra izany fotoana izany, ny fiampangana dia tsy fehezanteny. Ny feon'ny lehilahy dia tsy mety ho simban'ny feo. Ny fitsarana dia mitaky ny tsy hanamelohany tena amin'ny fiampangana fotsiny, fa kosa ny fangatahana mba tsy hamaivanina ireo fiampangana ireo.

Ny fahotana fanararaotana, ny fahotana amin'ny fanafenana na fanaovana tsinontsinona ny fanararaotana dia tsy hiala amin'ity fifandraisana ity. Ny Papa Francis, izay tsy nahavita nanaraka ny fari-pitsipiny manokana tany amin'ny toerana toa an'i Silia, dia mahalala ny fanamby. Tsy maintsy manohy manery ny fandraisana andraikitra sy mangarahara izy io tsy misy tahotra na fankasitrahana, ary samy tsy maintsy manohy manery ny fanavaozana sy ny fanavaozana ny samy lahika sy ny mpitondra fivavahana.