Ny dikan'ny hoe Kristiana rehefa miantso an'Andriamanitra hoe 'Adonai'
Nandritra ny tantara dia nitady hanorina fifandraisana matanjaka amin'ny olony Andriamanitra. Ela be talohan'ny nandefasany ny Zanany tety an-tany dia nanomboka naneho ny tenany tamin'ny olombelona tamin'ny fomba hafa Andriamanitra. Ny iray tamin'ireo voalohany dia ny fizarana ny anarany manokana.
YHWH no endrika niavian'ny anaran'Andriamanitra tany am-boalohany ary notadidina sy nohajaina izy io ka tsy noresahina akory. Nandritra ny vanim-potoana Hellenista (manodidina ny 323 talohan'i JK ka hatramin'ny 31 taorian'i JK), dia nitandrina ny fomban-drazana ny tsy fanonona ny YHWH, antsoina hoe Tetragrammaton, satria heverina ho masina loatra io teny io.
Izany dia nahatonga azy ireo hanomboka hisolo anarana hafa amin'ny soratra masina sy amin'ny vavaka atao. Adonai, indraindray tononina hoe "adhonay", dia iray amin'ireo anarana ireo, toa an'i Jehovah. Ity lahatsoratra ity dia hijery ny dikan'ny, ny fampiasana ary ny maha-zava-dehibe an'i Adonai ao amin'ny Baiboly, amin'ny tantara ary ankehitriny.
Inona no dikan'ny hoe "Adonai"?
Ny famaritana ny Adonai dia "Lord, Lord or master".
Ilay teny dia ilay antsoina hoe plural plural na plural of majesty. Iray ihany Andriamanitra, fa ny maro no ampiasaina ho fitaovana literatiora hebreo hanasongadinana, amin'ity tranga ity, hanondroana ny fiandrianan'Andriamanitra. ”Na“ Andriamanitra ô, Andriamanitro ”.
Adonai koa dia manasongadina ny foto-kevitra momba ny fananana sy ny maha mpitantana ny fananana. Voamarina izany ao amin'ny andalan-tsoratra masina maro izay mampiseho an'Andriamanitra tsy amin'ny maha Tompontsika fotsiny fa amin'ny maha-mpiaro sy mpamatsy antsika.
Nefa matahora an'i Jehovah ianao, ka manompoa azy mahatoky amin'ny fonao rehetra; diniho izay zavatra lehibe nataony ho anao ”. (1 Samoela 12:24)
Aiza io anarana hebreo momba an'Andriamanitra voalaza ao amin'ny Baiboly io?
Ny anarana Adonai sy ny karazany hafa dia hita ao amin'ny andininy 400 mahery manerana ny Tenin'Andriamanitra.
Araka ny voalaza ao amin'ny famaritana, ny fampiasana dia mety hanana kalitao mitana. Ao amin'ity andalan-tsoratra ao amin'ny Eksodosy ity, ohatra, Andriamanitra dia niantso an'i Mosesy hanambara ny anarany manokana raha nijanona teo anatrehan'i Faraona. Avy eo dia ho fantatry ny rehetra fa Andriamanitra dia nilaza ny Jiosy ho olony.
Ary hoy Andriamanitra tamin'i Mosesy: Lazao amin'ny Zanak'Isiraely hoe: Jehovah, Andriamanitry ny razanao, dia Andriamanitr'i Abrahama sy Andriamanitr'isaka ary Andriamanitr'i Jakoba, no naniraka ahy ho aminao. Io no anarako mandrakizay, ilay anarana hiantsoanao ahy hatramin'ny taranaka fara mandimby. "(Eksodosy 3:15)
Indraindray, Adonai dia mamaritra ny Andriamanitra mitaky ny rariny ho an'ny azy. Nahazo an'io fahitana io ny mpaminany Isaia ny sazy mihantona ho an'ny mpanjakan'i Asyria noho ny zavatra nataony tamin'ny Isiraely.
Noho izany, ny Tompo, Tompo Tsitoha, dia handefa areti-mandringana amin'ny mpiady mahery azy; ao ambanin'ilay paompy misy afo mirehitra toy ny lelafo mandrehitra. (Isaia 10:16)
Amin'ny fotoana hafa dia manao peratra fiderana i Adonai. David King, miaraka amin'ireo mpanao salamo hafa, dia faly tamin'ny fanekena ny fahefan'Andriamanitra ary nanambara izany tamim-pireharehana.
Tompo, Tomponay ô, endrey ny voninahitry ny anaranao amin'ny tany rehetra! Napetrakao any an-danitra ny voninahitrao. (Salamo 8: 1)
Ary Jehovah efa nampitoetra ny seza fiandrianany any an-danitra, ary ny fanjakany manapaka amin'ny zavatra rehetra. (Salamo 103: 19)
Misy karazany maro ny anarana Adonai hita ao amin'ny Soratra Masina:
Adon (Lord) no teny faka hebreo. Raha ny marina dia nampiasaina ho an'ny olona sy ny anjely ary koa ho an'Andriamanitra.
Dia nihomehy irery i Saraha raha nieritreritra izy hoe: “Rehefa reraka aho ary efa antitra tompoko, hanana izany fahafinaretana izany ve aho izao? (Gen 18:12)
Adonai (NY TOMPO) dia lasa mpisolo toerana an'i YHWY be mpampiasa.
… Izaho efa nahita an'i Jehovah avo sy avo, nipetraka tamin'ny seza fiandrianana; ary ny akanjon'ny akanjo ivelany dia nameno ny tempoly. (Isaia 6: 1)
Adonai ha'adonim (Tompon'ny tompo) dia fanambarana matanjaka momba ny toetran'Andriamanitra mandrakizay amin'ny maha-mpanapaka.
Misaora Tompon'ny tompo: maharitra mandrakizay ny fitiavany. (Salamo 136: 3)
Adonai Adonai (ny Tompo YHWH na ny Tompo Andriamanitra) dia manamafy indroa koa ny fiandrianan'Andriamanitra.
Fa efa nifidy azy avy tamin'ny firenena rehetra amin'izao tontolo izao ianao ho fanananao, araka ny nampilazanao an'i Mosesy mpanomponao tamin'ny nitondranao ny razanay nivoaka avy tany Egypta. (1 Mpanjaka 8:53)
Satria Adonai dia anarana manan-danja ho an'Andriamanitra
Tsy hahafantatra an Andriamanitra tanteraka mihitsy isika eto amin ity fiainana ity fa afaka manohy mianatra bebe kokoa momba azy isika. Ny fandalinana ny sasany amin ny anarany manokana dia fomba iray lehibe ahitantsika ireo lafiny samihafa aminny toetrany. Rehefa mahita azy ireo sy mamihina azy ireo isika dia hiditra amin'ny fifandraisana akaiky kokoa amin'ilay Raintsika any An-danitra.
Ny anaran'Andriamanitra dia manasongadina ireo fiasa ary manolotra fampanantenan-tsoa ho tombontsoantsika. Ohatra iray i Jehovah, izay midika hoe "Izaho" ary miresaka ny fanatrehany mandrakizay. Mampanantena izy fa hiara-mandeha amintsika mandritra ny fiainana.
Mba ho fantatry ny olona fa ianao irery ihany no manana anarana hoe Iaveh, Ilay Avo Indrindra ambonin'ny tany rehetra. (Salamo 83:18)
Ny iray hafa, El Shaddai, dia nadika hoe "Andriamanitra Tsitoha", midika fahefany hanohana antsika. Mampanantena izy fa hanome antoka fa fenoina ny filantsika.
Andriamanitra Tsitoha anie hitahy anao ka hahamaro fara anao sy hampitombo ny isanao ho vondron'olona. Enga anie ka homeny anao sy ny taranakao ny tso-drano nomena an'i Abrahama ... (Genesisy 28: 3-4)
Nanampy kofehy hafa i Adonai: ity ilay hoe Andriamanitra no tompon'ny zavatra rehetra. Ny fampanantenany dia ho mpitantana tsara ny fananany izy, mampandeha tsara ny zavatra.
Hoy izy tamiko: 'Zanako ianao; androany dia tonga rainao aho. Mangataha amiko, dia homeko ny lovanao ny firenena, ny faran'ny tany ho fanananao. '(Salamo 2: 7-8)
Antony 3 maninona no mbola Adonai Andriamanitra ankehitriny
Ny hevitra hoe fananana dia afaka miteraka sarin'ny olona iray manana olon-kafa iray, ary io karazana fanandevozana io dia tsy misy toerana eto amin'izao tontolo izao ankehitriny. Saingy tsy maintsy tadidintsika fa ny foto-kevitr'i Adonai dia misy ifandraisany amin'ny toeran'ny fitarihan'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika fa tsy famoretana.
Ny soratra masina dia milaza mazava fa eo foana Andriamanitra ary mbola Tompon'ny zavatra rehetra Izy. Tokony hanaiky Azy, Raintsika tsara isika, fa tsy amin'ny sampy na sampy hafa. Ny Teniny koa dia mampianatra antsika ny antony anisany ny drafitra tsara indrindra ataon'Andriamanitra ho antsika.
1. Noforonina hila azy ho Tompontsika isika.
Voalaza fa ao amin'ny tsirairay amintsika dia misy lavaka mitovy habe amin'ny andriamanitra. Tsy eo akory izany hahatonga antsika hahatsapa ho osa sy tsy misy fanantenana, fa hitarika antsika any amin'ilay afaka manome fahafaham-po izany filàna izany. Ny fiezahana hameno ny tenantsika amin'ny fomba hafa dia tsy hitarika antsika amin'ny loza fotsiny: fitsarana ratsy, tsy fahatakarana ny fitarihan'Andriamanitra, ary amin'ny famoahana ny ota amin'ny farany.
2. Mpampianatra mahay Andriamanitra.
Ny fahamarinana iray momba ny fiainana dia ny tsirairay manompo olona amin'ny farany ary manan-tsafidy isika hoe iza izany. Alao an-tsaina ange ny manompo tompo iray izay mamaly ny tsy fivadihanao amin'ny fitiavana tsy manam-petra, fampiononana ary famatsiana be. Io no fanjakana be fitiavana natolotry Andriamanitra ary tsy te hamoy izany isika.
3. Nampianatra i Jesosy fa Andriamanitra no Tompony.
Imbetsaka tamin'ny asa fanompoany teto an-tany no nahafantaran'i Jesosy fa Adonai Andriamanitra. Tonga an-tsitrapo teto an-tany ny Zanaka tamin'ny fankatoavana ny Rainy.
Tsy mino va ianao fa Izaho ao amin'ny Ray ary ny Ray ato amiko? Ny teny lazaiko anao dia tsy lazaiko ho ahy manokana. Fa ny Ray Izay velona ato Amiko no manao ny asany. (Jaona 14:10)
Nasehon'i Jesosy ny mpianany ny dikan'ny hoe manaiky tanteraka an'Andriamanitra amin'ny maha-Mpampianatra azy. Nampianatra izy fa amin'ny fanarahana azy sy ny fanolorana tena amin'Andriamanitra dia hahazo fitahiana lehibe isika.
Efa nolazaiko taminareo mba hitoeran'ny hafaliako aminareo sy ny fifalianareo tanteraka. (Jaona 15:11)
Vavaka ho an'Andriamanitra toa an'i Jehovah
Ry Ray any An-danitra ô, manatrika anao feno fo feno fanetren-tena izahay. Rehefa nahalala bebe kokoa momba ny anarana Adonai izahay dia nampahatsiahy anay ny toerana irinao hananana anay, ilay toerana mendrika anao. Ianao dia maniry ny fanoloranay, tsy ho tompony henjana aminay, fa ho Mpanjakanay be fitiavana. Mangataha ny fankatoavanao mba hahafahanao mitondra fitahiana sy hameno anay zavatra tsara. Nomenao anay ny Zanakao tokana koa ho fampisehoana ny fihevitry ny fitsipikao.
Ampio izahay hahita ny dikany lalin'ity anarana ity. Avelao ny valintenintsika manoloana izany ho tarihin'ny finoana diso, fa ny fahamarinan'ny Teninao sy ny Fanahy Masina. Maniry hanome voninahitra anao izahay, Tompo Andriamanitra, koa mivavaka izahay mba hanana fahendrena hanolorany am-pitiavana amin'ny Tompontsika mahafinaritra.
Izany rehetra izany dia mivavaka amin'ny anaran'i Jesosy. Amena.
Ny anarana Adonai dia tena fanomezana avy amin'Andriamanitra ho antsika olony. Fampahatsiahivana manome toky fa mifehy Andriamanitra. Arakaraka ny ahalalantsika azy ho Adonai no hahitantsika ny hatsarany.
Rehefa avelantsika hanitsy antsika izy, dia hitombo fahendrena. Rehefa manaiky ny fanjakany isika dia hahatsapa fifaliana bebe kokoa amin'ny fanompoana sy fiadanana eo am-piandrasana. Ny famelana an Andriamanitra ho Tompontsika dia hitondra antsika hanakaiky kokoa ny Fahasoavany miavaka.
Hoy aho amin'ny Tompo: "Tompoko ianao; ankoatranao dia tsy misy zavatra tsara azoko. (Salamo 16: 2)