Inona no atao hoe ara-dalàna ary nahoana no mampidi-doza amin'ny finoanao?
Tao amin'ny fiangonantsika sy ny fiainantsika ny ara-dalàna nanomboka tamin'ny nandresen'i Satana an'i Eva fa misy zavatra hafa ankoatry ny fomban'Andriamanitra. Teny tsy tiana hampiasaina izany. Matetika mitondra stigma ratsy ny fanamarihana hoe mpandala ny ara-dalàna. Mampisaraka ny olona sy ny fiangonana ny fanaovana lalàna. Ny ampahany manaitra dia ny tsy fahafantaran'ny ankamaroan'ny olona ny atao hoe ara-dalàna sy ny fiantraikan'izany amin'ny diantsika Kristiana adiny iray.
Pasitera amin'ny fampiofanana ny vadiko. Rehefa nanakaiky ny fotoanany tany am-pianarana dia nitodika tany am-bavaka tamin'ireo fiangonana hanompoana izahay mianakavy. Tamin'ny fikarohana nataonay dia hitantsika fa ny andian-teny "King James Version Only" dia mipoitra matetika. Tsy olona manao tsinontsinona ny mpino misafidy ny hamaky ny DIEM isika izao, fa manahirana antsika. Firy ny lehilahy sy vehivavy avy amin'Andriamanitra efa nandinika ireo fiangonana ireo noho io fanambarana io?
Mba hahalalana bebe kokoa an'ity lohahevitra antsointsika ity ho ara-dalàna, dia mila mandinika ny atao hoe legalisme isika ary mamantatra ireo karazana karazana legalisme telo izay manjaka ankehitriny. Ka mila miresaka izay lazain'ny tenin'Andriamanitra momba an'io isika sy ny fomba hiadiantsika amin'ny fiatraikan'ny fanarahan-dalàna ao amin'ireo fiangonana sy fiainantsika.
Inona no atao hoe fanarahana lalàna?
Ho an'ny ankamaroan'ny Kristiana, ny teny ara-dalàna dia tsy ampiasaina ao amin'ny fiangonany. Ity dia fomba iray hieritreretana ny famonjena azy ireo, izay iorenan'izy ireo ny fitomboany ara-panahy. Ity teny ity dia tsy hita ao amin'ny Baiboly, fa kosa mamaky ny tenin'i Jesosy sy ny apôstôly Paoly isika rehefa mampitandrina antsika amin'ny fandrika antsointsika hoe ara-dalàna.
Ny mpanoratra iray Gotquestions.org dia mamaritra ny ara-dalàna ho "teny ampiasain'ny Kristiana hamaritana ny foto-pinoana izay manasongadina rafitra sy lalàna mifehy ny fahazoana famonjena sy fitomboana ara-panahy." Ny Kristiana mirona amin'io fomba fisainana io dia mitaky fanajana tanteraka ny lalàna sy ny fitsipika. Fankatoavana ara-bakiteny ny lalàna izay notanterahin'i Jesosy.
Karazan-dalàna telo
Betsaka ny endrika manara-dalàna. Ny fiangonana izay mandray fomba fijery ara-dalàna ny fotopampianarana dia tsy hitovy na hiasa amin'ny fomba rehetra. Misy karazany telo ny fomba fanao ara-dalàna hita any amin'ny fiangonana sy tranon'ny mpino.
Ny lovantsofina angamba no be mpahazo indrindra ao anatin'ny sehatry ny ara-dalàna. Ny fiangonana rehetra dia manana fomban-drazana sasany izay mandrisika ny fiviliana raha ovaina. Ny ohatra dia tonga amin'ny endrika maro, ao anatin'izany ny fiombonambe izay omena amin'ny alahady mitovy isam-bolana foana na hoe misy lalao Krismasy foana isan-taona. Ny hevitra ao ambadik'ireny fomban-drazana ireny dia tsy ny hanakana, fa ny hitsaoka.
Ny olana dia rehefa mahatsapa ny fiangonana na ny mpino fa tsy afaka mivavaka raha tsy misy fomba amam-panao hafa. Ny iray amin'ireo olana mahazatra indrindra amin'ny lovantsofina dia ny fahaverezan'ny lanjan'izy ireo. Nanjary toe-javatra iray izay nahatonga an'ity "fomba fanaovantsika azy hatrizay" ho sakana amin'ny fanompoana sy ny fahaizana hidera an'Andriamanitra amin'izany fotoana masina izany.
Ny safidinao manokana na ny zavatra inoanao no karazany faharoa. Izany dia mitranga rehefa manamafy ny finoany manokana ny pasitera na olona iray amin'ny maha-takiana amin'ny famonjena sy ny fitomboana ara-panahy. Ny hetsika fampiharana ny safidin'ny tena manokana dia mitranga matetika nefa tsy misy valiny mazava avy ao amin'ny Baiboly. Io karazana fahalalahana ara-dalàna io dia mampisondrotra ny lohany amin'ny fiainan'ny mpino manokana. Ohatra amin'izany ny famakiana ny Baiboly Bible Interconfessionelle, ny fitakiana ny fianaran'ny fianakaviana handeha hianatra, tsy fananana gitara na amponga ho adidy, na fandrarana ny fampiasana ny fiterahana. Ity lisitra ity dia mety hitohy hatrany. Ny tokony ho takatry ny mpino dia safidin'ny tsirairay fa tsy lalàna. Tsy afaka mampiasa ny zavatra inoanay manokana isika hametrahana fenitra ho an'ny mpino rehetra. Kristy dia efa nametraka ny fenitra ary nametraka ny fomba tokony hiainantsika ny finoantsika.
Ary farany, hitantsika ireo Kristiana izay mampiroborobo ny heviny manokana momba ireo faritra "volondavenona" amin'ny fiainana. Manana andiam-pitsipika manokana izay inoany fa tokony hiainan'ny Kristiana rehetra. Mpanoratra Fritz Chery dia manazava izany amin'ny "finoana mekanika". Amin'ny ankapobeny, dia tokony mivavaka amin'ny fotoana iray isika, mamita ny fanompoana Alahady amin'ny mitataovovonana, raha tsy izany no fomba tokana hianarana Baiboly dia ny fanaovana tsianjery ireo andininy. Ny mpino sasany aza dia milaza fa ny magazay sasany dia tsy tokony hamidy noho ny fanomezana natokana ho an'ny fototra tsy kristiana na ny fivarotana alikaola.
Rehefa avy nandinika ireo karazany telo ireo isika dia afaka mahita fa ny faniriana manokana na ny fisafidianana ny hamaky kinova ao amin'ny Baiboly dia tsy ratsy. Manjary olana rehefa manomboka mino ny olona fa ny alehany no fomba tokana hahazoana famonjena. David Wilkerson mamintina azy tsara amin'ity fanambarana ity. "Amin'ny fototry ny fanarahana ny ara-dalàna dia ny faniriana hiseho ho masina. Miezaka ny hamarinina eo imason'ny olona izy fa tsy Andriamanitra ".
Ny adihevitra ara-Baiboly manohitra ny fanarahan-dalàna
Ireo manampahaizana amin'ny sehatra ara-pinoana rehetra dia hiezaka hanamarina na handà ny ara-dalàna ao amin'ireo fiangonantsika. Mba hahatongavana amin'ny farany ambany amin'ity lohahevitra ity dia afaka mijery izay lazain'i Jesosy ao amin'ny Lio 11: 37-54. Amin'ity andalana ity dia hitantsika fa nasain'i Jesosy hiara-misakafo amin'ny Fariseo. Jesosy dia nanao fahagagana tamin'ny Sabata ary toa naniry hiresaka taminy ny Fariseo. Rehefa nipetraka i Jesosy dia tsy nandray anjara tamin'ny fombafomba fanasana tanana ary nahatsikaritra izany ny Farisianina.
Hoy ny navalin'i Jesosy: “Ankehitriny ianareo Farisianina dia manadio ny vohon'ny kapoaka sy lovia, fa ny atiny feno lolom-po sy faharatsiana. Ry adala, tsy izy koa no nanao ny tany ivelany? “Izay ao am-pontsika no zava-dehibe kokoa noho izay any ivelany. Na dia mety ho fomba iray hanehoana ny fitiavantsika an'i Kristy amin'ny hafa aza ny safidintsika manokana, dia tsy zontsika ny manantena ny hafa hahatsapa toy izany koa.
Mitohy ny fahafaham-baraka rehefa nilaza tamin'ny mpanora-dalàna i Jesosy hoe: “Lozanareo, mpahay lalàna koa! Manome enta-mavesatra ny olona amin'ny enta-mavesatra sarotra ianao, fa ianareo kosa aza manohina ireo enta-mavesatra ireo amin'ny rantsan-tananao iray " . Ny soratra masina dia fahamarinana. Tsy afaka misafidy sy hisafidy izay hankatoavintsika isika na tsia.
William Barclay dia nanoratra tao amin'ny The Daily Study Bible Gospel of Luke: "Mahagaga fa nisy olona nieritreritra fa Andriamanitra dia afaka mametraka lalàna toy izany, ary ny famelabelarana ireo andinindininy ireo dia fanompoana ara-pivavahana ary ny fikojakojana azy ireo dia resaka fiainana na fahafatesana. "
Ao amin'ny Isaia 29:13 dia hoy ny Tompo: "Manantona ahy amin'ny resaka ataony ireto olona ireto mba hanome voninahitra ahy amin'ny teniny - saingy lavitra ahy ny fony ary ny lalàn'olombelona no mitarika ahy hanompo ahy." Raharahan'ny fo ny fivavahana; tsy izay heverin'ny olombelona fa fomba mety.
Ny Fariseo sy ny mpanora-dalàna dia nanomboka nihevitra ny tenany ho lehibe kokoa noho ny tena izy. Nanjary fampisehoana ny fihetsik'izy ireo fa tsy fanehoana ny fony.
Inona no vokatry ny fanarahan-dalàna?
Toy ny vokany rehetra ny fanapahan-kevitra raisintsika, dia toy izany koa ny safidy ho tonga mpandala ny ara-dalàna. Mampalahelo fa ny vokatra ratsy dia lehibe lavitra noho ny vokatra tsara. Ho an'ny fiangonana, io lalam-pisainana io dia mety hiteraka tsy fisakaizana ary tsy hisarahan'ny fiangonana mihitsy. Rehefa manomboka mametraka ny safidintsika manokana amin'ny hafa isika, dia mandeha tsara. Amin'ny maha-olombelona antsika dia tsy hifanaraka amin'ny zavatra rehetra isika. Ny fotopampianarana sy fitsipika tsy ilaina dia mety hahatonga ny sasany hiala amin'ny fiangonana miasa.
Ny inoako fa ny vokatra mahatsiravina indrindra amin'ny ara-dalàna dia ny tsy fanatanterahan'ireo fiangonana sy isam-batan'olona ny fikasan'Andriamanitra. Tsy mitodika any amin'Andriamanitra sy ny sitrapony ho an'ny fiainantsika ny fontsika. Tullian Tchividjian, zafikelin'i Billy sy Ruth Graham dia nilaza hoe: “Ny ara-dalàna dia milaza fa ho tian'Andriamanitra isika raha miova isika. Milaza ny Evanjely fa hanova antsika Andriamanitra satria tiany isika “. Hanova ny fontsika sy ny an'ny hafa Andriamanitra. Tsy afaka mametraka ny lalantsika manokana isika ary manantena ny hitodika any amin'Andriamanitra ny fontsika.
Famaranana voalanjalanja
Lohahevitra saropady ny fanarahana lalàna. Amin'ny maha-olombelona antsika dia tsy te-hahatsapa isika fa mety ho diso. Tsy tokony hisalasala ny antony manosika antsika hino ny hafa isika. Ny marina dia ny maha-ara-dalàna ny ampahany amin'ny toetrantsika mpanota. Ny saintsika no mandray andraikitra rehefa tokony hitarika ny diantsika miaraka amin'i Kristy ny fontsika.
Mba hisorohana ny ara-dalàna dia tsy maintsy misy ny fandanjana. Hoy ny 1 Samoela 16: 7: “Aza jerena ny bika aman'endriny na ny halavany satria nandà azy aho. Tsy hitan'ny zanak'olombelona izay hitan'ny Tompo, satria ny olona mahita izay miseho, fa ny Tompo kosa mijery ny fo. ”Ny Jak. 2:18 dia milaza amintsika fa maty ny finoana raha tsy misy asa. Ny asantsika dia tokony haneho ny fanirian'ny fontsika hivavaka amin'i Kristy. Raha tsy misy fandanjana dia afaka mamorona fomba fisainana poakaty isika.
Mark Ballenger dia nanoratra fa "Ny fomba hialana amin'ny fanarahana fomba ara-dalàna ao amin'ny Kristianisma dia ny fanaovana asa tsara amin'ny antony tsara, ny fankatoavana ny lalàn'Andriamanitra amin'ny fitiavana azy." Mba hanovana ny fomba fisainantsika dia mila manontany tena amin'ny tenantsika ireo fanontaniana sarotra isika. Inona no antony manosika antsika? Inona no lazain'Andriamanitra momba izany? Mifanaraka amin'ny lalàn'Andriamanitra ve izany? Raha mandinika ny fontsika isika dia hahita fa mitaona antsika ny ara-dalàna. Tsy misy olona voaro. Ny andro tsirairay avy dia hanana fotoana hibebahana sy hiala amin'ny fanao ratsy, ka hamolavola ny dian'ny finoantsika manokana.