Inona no atao hoe Pietism amin'ny Kristianisma? Famaritana sy finoana
Amin'ny ankapobeny, ny pietism dia hetsika ao anatin'ny Kristianisma izay manasongadina ny fanoloran-tena manokana, ny fahamasinana ary ny traikefa ara-panahy tena misy noho ny fanarahana tsotra ny teolojia sy ny fombafombam-piangonana. Ny tena manokana dia miresaka momba ny fifohazana ara-panahy namboarina tao amin'ny fiangonana Loterana taonjato faha-XNUMX tany Alemana ny Pietism.
Teny nalaina avy tamin'ny Pietism
"Ny fandinihana ny teolojia dia tsy tokony hatao amin'ny ady hevitra amin'ny resabe fa amin'ny alàlan'ny fanajana ny toe-panahy araka an'Andriamanitra". –Philipp Jakob Spener
Ny niandohana sy ny mpanorina ny pietism
Ny fihetsiketsehana Pietistika dia nipoitra nandritra ny tantaran'ny Kristiana isaky ny lasa tsy zava-misy amin'ny fiainana sy fiainana ny finoana. Rehefa lasa mangatsiaka, ara-dalàna ary tsy manam-piainana intsony ny fivavahana dia azo atao ny mamantatra ny tsingerin'ny fahafatesana, ny hanoanana ara-panahy ary ny fahateraham-baovao.
Tamin'ny taonjato fahafito ambin'ny folo, ny Fanavaozana Protestanta dia nanjary antokom-pinoana telo lehibe: Anglikanina, nohavaozina ary Loterana, samy mifandray amin'ny fikambanana nasionaly sy politika. Ny fifamatorana akaiky eo amin'ny fiangonana sy ny fanjakana dia nanjary tsy fahita lavitra, tsy fahalalàn'ny Baiboly ary fahalotoam-pitondrantena tao amin'ireo fiangonana ireo. Vokatr'izany, pietism dia nipoitra ho fikatsahana ny fiainana hiverina amin'ny teolojia sy ny fampiharana ny Fanavaozana.
Ilay teny hoe pietism dia toa nampiasaina voalohany hamantarana ny hetsika notarihin'i Philipp Jakob Spener (1635-1705), teolojiana Loterana ary pasitera tao Frankfurt, Alemana. Izy dia matetika no raisina ho rain'ny pietism alemanina. Ny sangan'asan'i Spener, Pia Desideria, na "Sincere Desire for a Pleasant Divine Reform", navoaka voalohany tamin'ny 1675, dia lasa boky fampianarana momba ny pietism. Ny dikanteny anglisy an'ny boky navoakan'ny Fortress Press dia mbola miparitaka mandraka ankehitriny.
Taorian'ny fahafatesan'i Spener dia lasa mpitondra ny pietists alemanina i August Hermann Francke (1663–1727). Amin'ny maha mpitandrina sy mpampianatra azy ao amin'ny Oniversiten'i Halle, ny asa sorany, lahateny ary ny fitarihana ny fiangonana dia nanome modely ho an'ny fanavaozana ara-pitondran-tena sy ny fiainana kristiana ao amin'ny Baiboly.
Samy voataonan'ireo asa soratr'i Johann Arndt (1555–1621) i Spener sy i Francke, izay mpitarika ny fiangonana loterana taloha izay matetika no nihevitra ny tena rain'ny pietismin'ny mpahay tantara ankehitriny. Arndt dia nisy fiatraikany lehibe indrindra tamin'ny alalàn'ny fampianarany, True Christian, navoaka tamin'ny 1606.
Famelomana indray ny Orthodoksa maty
Spener sy ireo izay nanaraka azy dia nitady ny hanitsiana ny olana mitombo izay noheverin'izy ireo ho "orthodoxy maty" ao amin'ny fiangonana Loterana. Eo imason'izy ireo, ny fiainam-pinoana ho an'ny mpikamban'ny fiangonana dia nihena tsikelikely ho fanarahana fotsiny ny fotopampianarana, teolojia ara-dalàna ary ny filaminan'ny fiangonana.
Mikendry ny famohazana ny fitiavam-pivavahana, ny fanoloran-tena ary ny tena fanoloran-tena, i Spener dia nampiditra fanovana tamin'ny fananganana vondrona mpino feno fanoloran-tena izay nivory tsy tapaka hivavaka, hianatra Baiboly ary hifampahery. Ireo antokon'olona ireo, antsoina hoe Collegium Pietatis, izay midika hoe "pious pious", dia nanasongadina ny fiainana masina. Ny mpikambana dia nifantoka tamin'ny famotsorana ny ota tamin'ny fandavana ny fandraisana anjara amin'ny fialamboly izay heverin'izy ireo fa araka an'izao tontolo izao.
Fahamasinana amin'ny teolojia ofisialy
Ny Pietists dia manantitrantitra ny fanavaozana ara-panahy sy ara-pitondrantena ny tsirairay amin'ny alàlan'ny fanoloran-tena tanteraka amin'i Jesosy Kristy. Ny fanoloran-tena dia asongadin'ny fiainana vaovao modely amin'ny ohatra ao amin'ny Baiboly ary entanin'ny Fanahin'i Kristy.
Amin'ny pietism, ny tena fahamasinana dia zava-dehibe kokoa noho ny fanarahana ny teolojia ara-dalàna sy ny filaminan'ny fiangonana. Ny Baiboly no mpitari-dalana tsy an-kijanona amin'ny fiainana ny finoana. Entanina ny mpino hirotsaka an-tsehatra amin'ny vondrona madinidinika ary hikatsaka fanoloran-tena ho fomba fitomboana sy fomba iray hiadiana amin'ny intelektualista tsy miankina amin'ny tena.
Ankoatry ny fampivelarana ny fiainany manokana amin'ny finoana, ny pietists dia manasongadina ny ahiahin'izy ireo hanampy ireo mila fanampiana sy haneho ny fitiavan'i Kristy ny olona eto amin'izao tontolo izao.
Misy heriny lehibe amin'ny Kristianisma maoderina
Na dia tsy lasa antokom-pinoana na fiangonana voalamina mihitsy aza i Pietism dia nanana fitaomana lalina sy maharitra izy io, nanohina ny ankamaroan'ny Protestanta ary namela ny vokany tamin'ny ankamaroan'ny evanjelista ankehitriny.
Ny fihiran'i John Wesley, ary koa ny fanamafisany ny traikefa kristiana, dia voahidy mariky ny pietism. Ny fitaomam-panahy Pietist dia azo jerena ao amin'ireo fiangonana misy vina misiônera, fandaharan'asa momba ny fiaraha-monina sy fiaraha-monina, fanamafisana ireo vondrona kely ary fandaharam-pianarana Baiboly. Ny Pietism dia namolavola ny fomba fanompoana ny Kristiana maoderina, fanomezana, ary fitarihana ny fiainam-panahin'izy ireo.
Tahaka ny fihoaram-pefy ara-pivavahana rehetra, ny endrika pietisme mahery fihetsika dia mety hitarika ho amin'ny ara-dalàna na amin'ny foto-pinoana. Na izany aza, raha mbola mijanona ho voalanjalanja ara-Baiboly ny fanamafisana ary ao anatin'ny rafitry ny fahamarinan'ny filazantsara, ny pietism dia mijanona ho hery salama, mamokatra ary mamelombelona indray ny fiainana ao amin'ny fiangonana kristiana manerantany ary amin'ny fiainana ara-panahin'ny mpino tsirairay.