Avy any Fatima ka hatrany Medjugorje, izay nolazain'i John Paul II

Avy any Fatima… hatrany Medjugorje
Tamin'ny 13 Mey 2000 ihany koa, nandritra ny fitsangatsanganana an-tsokosoko an'ny Mass of Francis sy Jacinta, John Paul II dia namaritra lafiny lehibe sasany amin'ny fisehoan'i Fatima: "Ny hafatr'i Fatima dia antso ho amin'ny fiovam-po", hoy ny tsaroany. Ary nampitandrina ny zanaky ny Eglizy izy mba tsy hilalao ny "dragona", izay ilay Ratsy, "satria ny tanjon'ny olona dia ny Lanitra" ary "Tian'Andriamanitra tsy hisy ho very". Noho io antony marina io, hoy izy namarana, ny Ray dia naniraka ny Zanany tety an-tany roa arivo taona lasa izay.
Ny Reny any an-danitra dia tokony ho niseho tany Portugal mba hampiodina ny fon'ny olona amin'Andriamanitra ary hampiala azy ireo amin'ny fandrik'i satana. Lafiny roa tena ilaina, araka ny fantatsika izao, ihany koa momba ny fanatrehany efa roapolo taona tany Medjugorje.
Ary tsy tongatonga ho azy, zava-misy tsy manam-paharoa amin'ny tantaran'ny fisehoan-javatra Maria -, ny vadin'ny vadin'izy ireo eto dia mety nilaza mazava momba ny fisehoana hafa, ho an'ireo an'i Fatima. Araka ny fijoroan'i Marija fijoroana ho vavolombelona, ​​ny Reny any an-danitra dia ho nanambara taminy ny hahatongavany any Medjugorje "hamita ny zavatra natombony tao Fatima".
Avy any Fatima ka hatrany Medjugorje, noho izany, misy kofehy hisokatra ho an'ny Fivadihan'ny zanak'olombelona. Ny Papa mihitsy no nanamafy izany tamin'ny resaka nifanaovana tamin'ny eveka Slowakia Pavel Hnilica.
Misy lafiny roa farafahakeliny izay nanjary niharihary ny rohy Fatima-Medjugorje, ary amin'ny lafiny roa dia miseho ihany koa ny endrik'ilay Papa ankehitriny.
Ny voalohany: tany Portiogaly Maria dia nanambara ny fianjeran'izao tontolo izao ho teti-pitokisana sy nangataka vavaka ho an'i Russia. Any Medjugorje, miseho any ankoatry ny "lambam-by" ny vadintsika ary mampanantena, ankoatry ny zavatra maro hafa, fa i Russia no firenena hanomezam-boninahitra azy indrindra. Ary i John Paul II dia nanokana an'i Russia sy izao tontolo izao ho an'ny Immaculate Heart of Mary amin'ny 24 martsa 1984.
Lafiny faharoa: Ny vadintsika dia niseho voalohany tao Medjugorje iray volana mahery taorian'ny Papa, ny "eveka nanao akanjo fotsy, nianjera toy ny maty" tao amin'ny Kianja St. Peter. Tsy amin'ny andro mahazatra no anaovany izany, fa amin'ny 24 Jona 1981, tamin'ny andro firavoravoana St. John the Baptist, mpialoha lalana an'i Kristy ary mpaminanin'ny fiovam-po: izy koa dia manasa ny hiova fo ary manomana ny fo handray an'i Jesosy Zanany.
Amin'ireny fiheverana ireny dia nametraka ny lahatsoratra famaranana lehibe an'ity boky ity i Mompera Livio Fanzaga, izay manasongadina ny fikarakaran'i Mary ny zanak'olombelona amin'izao fotoan-tsarotra izao.
Fa raha fanomezana lehibe ho an'ny zanak'olombelona i Mary dia zava-dehibe indrindra ho an'ny Eglizy izany, miaro ny lohany, ny Papa. Nandritra ny fisehoan'ny fiarahamonina voalohany tany Medjugorje, miresaka ny fanafihana ny 13 Mey, dia nanaiky ampahibemaso izany ny Virjiny. tamin'ny mpahita: "Ny fahavalony dia nitady hamono azy, fa niaro azy aho."

Fitaovan'i Maria
"Ny vadintsika dia mamonjy ny Papa ary mampiasa ny tetik'asan'ilay Ratsy hanatanterahana ireo tetik'asa fahasoavana efa nomaniny hatry ny ela", hoy ny fanamarihan'i Mompera Livio Fanzaga. Na dia avy amin'ny ratsy faran'izay mafy aza Andriamanitra dia afaka misintona ny tsara.
"Nandritra izay fotoana lava be izay" ny Mpanjakavavin'ny fandriam-pahalemana dia tsy nitsahatra nandeha an-tongotra teo akaikin'ny Papa, nanamafy i Mompera Livio, "miteny fiteny slavy toa azy, miandrandra na miaraka amin'ny fampianarany ary nahatonga azy ho fitaovana mandresy. an'ny fony tsy misy kilema ».
Tsy i John Paul II ve no nanankina taminy izao tontolo izao? Ary inona ny vokadratsin'ny vanim-potoana. Tsy izy ve ilay lehilahy, izay na ny mpaneho hevitra tsy mifanaraka aza, nanova ny tantaran'ny taonjato vao nifarana? Zava-misy azo antoka fa ny lahateniny ho an'ny olombelona vaovao, manohitra ny fanalan-jaza, manohitra ny fanararaotana rehetra sy ny fanavakavahana, ny fanararaotana voajanahary, ny fanjifana ny fanatontoloana kapitalista, ny firehan-kevitra rehetra momba ny fanaperana sy ny relativisma rehetra dia nisy fiatraikany tamin'ny feon'ny fieritreretana . Ary amin'ny lakilen'ny herin'aratra dia sarotra ny tsy mampifandray ny fijoroany ho vavolombelona sy ny fiainany amin'ireo zava-nitranga lehibe izay hitantsika, ambonin'ireo fianjerana kominista tany amin'ireo firenena tatsinanana.
Niaro azy ve ny vadintsika? Milamina io. Izy izay tao Fatima, tamin'ny 1917, niseho tamin'ny mpiandry ondry kely telo, dia naminavina ny fijaliany, nanome azy hery hatrany handroso, amin'ny alàlan'ny fanafihana iray, na dia aretina lehibe aza, fandidiana fandidiana, amin'ny fanatanterahana ny adidiny isan'andro.
Avy amin'ireo fanazavan-kevitra rehetra ireo dia nanjary nino i Mompera Livio fa ny halavan'ny fisehoana ao Medjugorje dia mifandraika amin'ny faharetan'ny pontichevan'i John Paul II ihany koa: "Tiako ny mieritreritra fa ny Virjiny dia hanohy hiseho ny tenany farafaharatsiny mandra-pahatongan'ny faran'ity paositra ity". Ny fandinihan-tena manokana dia namboariny, fa izay, ao amin'ny andalana manaraka, dia hahita ny fanamafisana manan-kery indrindra.