Fantatry ny demonia ny herin'i Maria
Amin'ny fampiharana fandroahana demony, ny devoly dia mijoro ho vavolombelona, na dia eo aza ny tenany, ny amin'ny fiahianan'ny vadin'ny renintsika ny zanany rehetra. Io no ivon'ny "Ny Virjiny Maria sy ny devoly amin'ny fandroahana demony", ny asan'i Mompera Francesco Bamonte, mpivavaka sy mpanala devoly an'ny Mpanompo ny Fahatsiarovana an'i Maria, izay misy mandritra ny herinandro vitsivitsy ao amin'ilay kinova nohavaozina sy navoakan'ny Paulines. Izy io dia fitambarana fanandramana niainan'ny mpanoratra, izay samy mampiavaka ny fanatrehan'ny Madonna mahomby sy mahasitrana ary indrindra ny fanambaràn'ny devoly sy ny fanaporofoana ny fahamendrehany miavaka.
Mompera Bamonte, nandritra ny fampisehoana dia nanazava fa "mandritra ny fandroahana demony dia misy fiovana tokana maneho fomba manambany sy fotoana fohy amin'ny katesizy an-tsitrapo sy fiderana mamy ho an'ny Renin'Andriamanitra izay, na dia tsy sahy aza, dia voatery miteny ny devoly". Amin'izany fomba izany dia nanery an-keriny ny tenany ho mpitondra hafatra avy amin'ny herin'ny vadintsika izy ireo.
Ity fahamarinana ity dia manana sanda lehibe satria ny fahavalon'ny Virjiny dia aharihary, fikambanana demonia iray izay mijaly amin'ny fanajana azy, nefa tsy afaka miaiky ny fahamboniany. Don Renzo Lavatori, profesora teôlôjika dogmatika ao amin'ny Oniversite Pontifical Urbaniana, ary koa iray amin'ireo manam-pahaizana amin'ny demonia sy mpanoratra ny fampidirana ny sanganasan'i Bamonte, dia miompana amin'io lafiny lehibe io. «Ny fahalalan'ny demonia - nasongadiny fa - tsy nifanohitra tamin'i Jesosy Kristy, fa ny mifanohitra amin'izany no ekena fa manan-kery. Saingy nolavina ny fisehoan'izy ireo satria tsy manana ireto manaraka ireto izy ireo, ny fanekena ny asam-pamonjen'ny Ray ". I satana sy ny demonia, amin'ny maha anjely azy tany am-boalohany, dia mahalala ny herin 'Andriamanitra nefa tsy manaiky izany; Toy izany koa ny fihetsik'izy ireo amin'i Maria.
Bamonte sy Lavatori noho izany dia mamaritra ny tenany ho "famenon'ny fandalinana ny tolona taloha eo amin'ny tsara sy ny ratsy". Ilay exorcist, indrindra indrindra, dia manazava ny rohy misy eo amin'ny Mariolojia sy ny demonia: "Maria no vehivavy izay nanomboka tamin'ny Genesis ka hatramin'ny Apôkalipsy, tafakambana tsy ho afa-misaraka amin'i Jesosy, dia manana anjara asa lehibe manohitra ny fahavalo tsy fantatra". Ity koa dia manambara toetra mazava Marian'ilay tetikasa famonjena: ny Reny, na dia ambany noho ny asan'ny Zanaka aza, dia miara-miasa aminy mba tsy hisy ho very ny olombelona rehetra. "Ity fahamarinana mampionona ity dia tsy afaka mampiroborobo ny mpino amin'ny fanoloran-tena mararian matanjaka hatrany", hoy ihany izy.
Ny faharesen-dahatra nataon'i Mompera Bamonte dia ny "nomen'Andriamanitra antsika ao amin'ny Immaculate Conception ny fahavalon'ny devoly mahomby". Ity fanambarana ity dia azo takarina amin'ny alàlan'ny sombiny avy amin'ny asany, ny tenin'ny olona iray fananan'i satana: «Raha mba fantatrao mantsy ny fitiavan'ny vadin'ny vadinao dia ho faly sy tsy misy tahotra ianao amin'ny fiainanao. Hoy izy amiko: "Aza manahy fa miaraka aminao aho, manampy anao foana aho" ary manana endrika tsy zakako izy ».