Fiovam-po ho an'i Maria: Holy Rosary, sekolin'ny fiainana Kristiana
Tao amin'ny taratasiny Apostolika momba ny Rosary dia nanoratra i Papa John Paul II fa "ny Rosary, raha hita indray amin'ny heviny feno, dia mitondra any am-pon'ny fiainana Kristiana ary manolotra fotoana ara-panahy sy ara-pedogogika mahazatra sy mahomby ho an'ny fandinihan-tena. an'ny Vahoakan'Andriamanitra sy ny fitoriana filazantsara vaovao ".
Ny fahalalana sy ny fitiavana ny Rosary Masina, noho izany, dia tsy sekolin'ny fiainana kristiana fotsiny, fa mitondra "mankany am-pon'ny fiainana kristiana", hoy ny fampianaran'ny Pontiff Supreme. Ankoatr'izay, raha ny Rosary dia noheverina ho "compendium of the Evangely" sy "sekolin'ny Evanjely", vao mainka aza, hoy ny Papa Pius XII, dia azo heverina ho "compendium an'ny fiainana kristiana" marina sy sarobidy izy io.
Ao amin'ny sekolin'ny rosary, noho izany, dia misy mianatra ny votoatin'ny fiainana kristiana ary "ny iray mahazo fahasoavana be dia be", hoy ny papa John Paul II - saika azony tamin'ny tanan'ny Reny Mpanavotra ". Ankoatr'izay, raha mampianatra antsika ny Evanjely ny Ramatoa Masina, dia mampianatra antsika i Jesosy, midika izany fa mampianatra antsika hiaina mifanaraka amin'i Kristy izy, mampitombo antsika amin'ny "vatan'i Kristy" (Ef 4,13:XNUMX).
Ny rosary sy ny fiainana kristiana, noho izany, dia toa miteraka firaisan-kina lehibe sy mahavokatra, ary raha maharitra ny fitiavana ny sotasary masina, raha ny marina, dia haharitra koa ny tena fiainana kristiana Ohatra mamirapiratra amin'ity lafiny ity koa dia avy amin'i Kardinaly Giuseppe Mindszenty, ilay maritiora lehibe fanenjehana kaominista tany Hongria, tamin'ny fotoana nanazonana ny Iron Curtain. Kardinaly Mindszenty, raha ny marina, dia niaritra fahoriana nandritra ny taona maro sy fanorisorenana nahatsiravina. Iza no nanohana azy tamim-pinoana tsy natahotra? Tamin'ny Eveka iray izay nanontany azy ny fomba nahatafavoaka velona tamin'ny habibiana be dia be, ny Kardinaly dia namaly hoe: "vatofantsika roa azo antoka no mitazona ahy ao anaty tafio-drivotra: fahatokisana tsy misy fetra ny fiangonana romana sy ny rosary reniko".
Ny Rosary dia loharanon'ny fiainana kristiana madio sy matanjaka, maharitra ary mahatoky, araka ny fantatsika avy amin'ny fiainan'ny fianakaviana kristiana maro, izay nitomboan'ny fahamasinana mahery fo koa. Heverinay, ohatra, ny fiainana kristiana mafana sy maodely nasehon'ireo fianakaviana izay nihinana isan'andro tamin'ny Rosary, toy ny fianakavian'i St. Gabriel of the Addolorata sy ny St. Gemma Galgani, an'i St. Leonard Murialdo ary i St. Bertilla Boscardin, an'i St. Maximilian Maria Kolbe ary an'i St. Pio avy any Pietrelcina, an'i Giuseppe Tovini voatahy ary ny vady notsongaina Luigi ary Maria Beltrame-Quattrocchi, miaraka amin'ny fianakaviana maro hafa.
Ny hira fitarainana sy ny antson'ny Papa
Ny Papa John Paul II, tao amin'ny taratasiny Apostolika momba ny Rosary, indrisy fa tsy maintsy nitomany mafy izy fa ny vavaky ny Rosary dia "ankafizin'ny fianakaviana kristiana manokana ary azo antoka fa nanohana ny fiombonam-pireneny", nefa toa saika nanjavona tamin'ny ankamaroan'ny na ny fianakaviana kristiana aza, izay mazava fa tsy ny sekoly rosary dia misy ny sekoly fahitalavitra, mpampianatra, amin'ny ankabeazany, amin'ny fiainana an'izao tontolo izao sy ara-nofo! Noho io antony io dia mailaka ny Papa mamaly sy mahatadidy, milaza mazava sy amin-kery: "Tsy maintsy miverina mivavaka ao amin'ny fianakaviana isika ary mivavaka ho an'ny fianakaviana, mbola mampiasa io karazana vavaka io".
Fa koa ho an'ny kristiana isam-batan'olona, amin'ny fanjakana sy ny toe-piainana rehetra, ny Rosary dia loharanon'ny fiainana kristiana mirindra sy mamirapiratra, nanomboka tamin'i St Dominic ka hatramin'izao androntsika izao. I Nunzio Sulpizio voatahy, ohatra, tanora mpiasa dia tsy nanana afa-tsy ny hery avy amin'ny Rosary hiasa amin'ny fampijaliana mavesatra nataon'ny tompony. Nandeha ampondra i Sant'Alfonso de 'Liguori mba hanao fitsidihana kanonika an'ireo paroasy tsirairay, namakivaky ny ambanivohitra sy ny lohasaha amin'ny lalana sarotra: ny Rosary no orinasany sy heriny. Moa ve tsy ny Rosario izay nanohana an'i Theophan Venard tao amin'ny tranomaizina nigadrany sy nampijaliana azy talohan'ny naha maritiora azy? Ary Rahalahy Carlo de Foucauld, herita tany an'efitra, tsy tiany ve ny Madonna an'ny Rosary ho mpiaro ny hermitage azy? Ny ohatra navoakan'i Saint Felix avy any Cantalice, ilay rahalahin'i Capuchin mpivavaka manetriketrika, izay mpangataka namaky ny araben'i Roma nandritra ny efa-polo taona, izay mandeha foana toy izao, dia tsara ihany koa: "Maso ety an-tany, satro-boninahitra, saina any an-danitra ". Ary iza no nanohana an'i Masindahy Pio avy any Pietrelcina tamin'ny fijaliana tsy hay lazaina noho ny stigmata dimy nandeha rà sy ny asan'ny apôstôly tsy nisy refesina, raha tsy ny rosary navoakany tsy tapaka?
Marina tokoa fa ny vavaky ny Rosary dia mamelona sy mamelona ny fiainana Kristiana amin'ny ambaratonga rehetra amin'ny fitomboana ara-panahy: manomboka amin'ny ezaka voalohany ho an'ireo vao manomboka ka hatrany amin'ny fiakarana avo indrindra amin'ny mystika, hatramin'ny sorona maritiora mihintsy.