Fiomanana ho an'i Maria amin'ny Mey: andro 28

Fandevenana an'i JESOSY

ANDRO 28

Ave Maria.

Vavaka Fanombohana. - Ry Maria, Renin'ny famindrampo, mivavaha ho anay!

Fahatelo fahafito:

BATISANI JESOSY

Joseph of Arimathea, decurion andriana, dia naniry hanana voninahitra hanome ny fandevenana ny fatin'i Jesosy ary nanome fasana vaovao, nosokirina tamin'ny vato velona, ​​tsy lavitra ny toerana izay nanomboana ny Tompo. Nividy lamba rongony izy hamonosina ireo rantsambatana masina. Jesosy maty dia nentina tamin'ny fanajana fatratra ny fandevenana; nisy ny filaharana nampalahelo: nisy mpianatra sasany nitondra ny faty, nanaraka ireo vehivavy mpivavaka, nifindra ary teo amin'izy ireo ny Virjin'ny alahelo; na ny anjely aza dia satro-boninahitra tsy hita maso. Napetraka tao am-pasana ny faty ary, talohan'ny nofonosina ny lambam-paty ary nafatotra amam-paty, dia nomen'i Maria ny masony farany Jesosy, Oh, toy inona moa ny tian'i Madonna hitoetra ao amin'ny Zanak'Andriamanitra, mba tsy hahafoy azy! Efa nandroso tamin'ny hariva izy io ary nila nandao ny fasana. Nilaza i Saint Bonaventure fa i Mary rehefa niverina dia nandalo tamin'io toerana nananganana ny hazofijaliana io; Hijery azy am-pitiavana sy fangirifiriana aho ary hanoroka an'io Ràn'ny Zanak'Andriamanitra, izay nahatonga azy ho volomparasy. Nody tany Addolorata niaraka tamin'i John, ilay Apôstôly tiany indrindra. Tena ory sy nalahelo ity Reny mahantra ity, hoy i Saint Bernard, hany ka nitomany tany amin'izay nalehany izy. Ny ratram-po no alina voalohany ho an'ny reny mamoy ny zanany; haizina sy fahanginana dia mitarika fandinihana sy fifohazan'ny fahatsiarovana. Tamin'io alina io, hoy i St. Alphonsus, dia tsy afa-miala sasatra ny vadintsika ary niverimberina tao an-tsainy ireo zava-nahatsiravina tamin'ny androny. Tao amin'ny masoivoho toy izany dia notohizan'ny fitovian'ny sitrapon'Andriamanitra sy ny fanantenana mafy ny fitsanganana amin'ny maty akaiky izy. Andeha hojerentsika fa ho tonga ho antsika koa ny fahafatesana; hapetraka ao am-pasana isika ary eo no hiandrasantsika ny fitsanganana amin'ny maty manerantany. Ny fieritreretana fa ny vatantsika dia tsy maintsy hitsangana amin'ny voninahitra indray, mety hisy hazavana amin'ny fiainana, hampionona amin'ny fitsapana ary hanohana antsika amin'ny fotoana ahafatesantsika. Andeha hodinihintsika ihany koa fa ny Tompovavintsika, nifindra niala tamin'ny fasana, dia namela ny Fony nalevina niaraka tamin'i Jesosy koa, nalevinay tao am-pon'i Jesosy ny fontsika, miaraka amin'ny fitiavany, hiaina sy ho faty ao amin'i Jesosy; halevina miaraka amin'i Jesosy, hiarina miaraka Aminy. Ny fasana mitazona ny Vatan'i Jesosy nandritra ny telo andro dia tandindon'ny fontsika izay mitazona an'i Jesosy ho velona sy marina amin'ny kômonio masina. Ity eritreritra ity dia tsaroana tao amin'ny fijanonana farany an'ny Via Crucis, rehefa voalaza hoe: Ry Jesosy ô, avelao aho handray anao am-pahamendrehana amin'ny kômonio masina! - Nisaintsaina ireo fanaintainana fito nataon'i Maria izahay. Enga anie ho eo amintsika mandrakariva ny fahatsiarovana ny fijalian'ny vadintsika. Ny renintsika any an-danitra dia maniry ny tsy hanadino ny ranomasony ny zanakalahy. Tamin'ny taona 1259 dia niseho tamin'ny mpivavaka taminy fito izy, izay mpanorina ny Kongregasionan'ny Mpanompon'i Maria taty aoriana; natolony akanjo mainty izy ireo, nilaza fa raha te hampifaly azy izy ireo dia matetika no misaintsaina ny fanaintainany ary ho fahatsiarovana azy ireo dia mitafy an'io akanjo mainty io ho akanjo lava izy ireo. Ry Virjin'ny alahelo, soraty ao am-ponay sy ao an-tsainay ny fahatsiarovana ny Fitiavan'i Jesosy sy ny fanaintainanao!

OHATRA

Ny vanim-potoanan'ny fahatanorana dia mampidi-doza tokoa amin'ny fahadiovana; raha tsy voafehy ny fo dia mety hahatratra ny teboka fanalavirana amin'ny lalan'ny ratsy. Tovolahy iray avy any Perugia, nirehitra fitiavana tsy ara-dalàna ary tsy nahomby tamin'ny fikasan-dratsiny, dia niantso vonjy tamin'ny devoly. Ny fahavalo infernaly dia naneho ny tenany tamin'ny endrika marefo. - Mampanantena aho fa homeko anao ny fanahiko, raha hanampy ahy hanao fahotana ianao! - Vonona ny hanoratra ny fampanantenanao ve ianao? - Ya; ary hosoniaviko amin'ny rako io! - Nahavita nanao ny fahotana ilay tovolahy tsy faly. Avy hatrany dia nentin'ny devoly teo akaikin'ny fantsakana iray izy; hoy izy taminy: Tano izao ny fampanantenanao! Atsipazo ao amin'ity lavadrano ity ianao; raha tsy manao ianao dia hoentiko any amin'ny afobe ny vatana sy ny fanahy! Ilay tovolahy, mino fa tsy afaka manafaka ny tenany amin'ny tanan'ilay ratsy intsony izy, tsy sahy mihazakazaka, dia nanampy hoe: Omeo ahy ny tenanao; Tsy sahiko ny manipy ny tenako! - Tonga nanampy i Ramatoa. Nitafy ny akanjon'i Addolorata tamin'ny vozony ilay tovolahy; efa elaela izy no nanao an'io. Hoy koa ny devoly: esory aloha ny akanjo itony, fa raha tsy izany dia tsy afaka manosika anao aho! - Ilay mpanota dia nahatakatra tamin'ireto teny ireto fa ambany ny satana talohan'ny herin'ny Virjiny sy ny kiakiaka niantso an'i Addolorata. Tezitra ny devoly raha nahita ny rembiny nitsoaka, dia nanao fihetsiketsehana, nanandrana nandrahona tamin'ny fandrahonana, fa tamin'ny farany dia resy. Ilay diso lalana diso fanantenana, feno fankasitrahana ny Reny Alahelo, dia nandeha nisaotra azy ary, nibebaka tamin'ny fahotany, dia naniry hampiato ny voadiny ihany koa, naseho tamin'ny sary tao amin'ny Altarany tao amin'ny Fiangonan'i S. Maria La Nuova, any Perugia.

Foil. - Zatra mitanisa Salama fito isan'andro, ho fanomezam-boninahitra ireo Fahoriana fito an'ny Tompontsika, manampy hoe: Ry Virjin'ny alahelo, mivavaha ho ahy!

Gjaculatory. - Andriamanitra ô, hitanao aho. Ho sahy hanafintohina anao eo imasonao ve aho?