Fahafoizan-tena ho an'i Maria: izay nolazain'i Saint Bernard momba ny Madonna
Na iza na iza ianao izay any amin'ny faramparan'ny taonjato ary manana ny fahatsapana fa mandeha kely kokoa amin'ny tany noho ny eo afovoan'ny tafio-drivotra mahery, dia aza esorina ny masonao amin'ilay kintana mamirapiratra, raha tsy te ho atelin'ny rivodoza ianao. Raha mifoha ny tafio-drivotry ny fakam-panahy, raha miakatra ny vatolampy fahoriana, dia jereo ny kintana ary asao i Maria.
Raha toa ianao ka miantra ny onjan'ny avonavona na faniriana, fanendrikendrehana na fialonana, zahao ilay kintana ary asao i Maria. Raha mihozongozona ny sambon'ny fanahy ny fahatezerana, ny avarice, ny fisarihana ny nofo dia atodiho any amin'i Maria ny masonao.
Raha sahiran-tsaina amin'ny haben'ny heloka bevava ianao, menatra ny tenanao, mangovitra manakaiky ny didim-pitsarana mahatsiravina, mahatsapa ny tadin'ny alahelo na ny hantsana famoizam-po misokatra eo ambanin'ny dianao ianao, dia eritrereto i Mary. Amin'ny loza, amin'ny alahelo, amin'ny fisalasalana, mieritreritra an'i Maria, miantso an'i Maria.
Enga anie i Mary ho eo am-bavanao foana, ho ao am-ponao mandrakariva ary hiezaka ny hanahaka azy hiantohana ny fanampiany. Ny fanarahana azy dia tsy hivily lalana ianao, hangataka aminy fa tsy ho kivy ianao, mieritreritra azy fa tsy ho very. Manohana azy ianao dia tsy hianjera, arovany izy dia tsy hatahotra ianao, hotarihiny ianao dia tsy hahatsiaro reraka: izay ampian'izy soa aman-tsara hahatratra ny tanjona. Hiaina ao anaty ny tenanao ny soa miorina amin'ity teny ity: "ny anaran'ny virijina dia Maria".
Nanokana andro iray ny fiangonana (12 septambra) hanomezam-boninahitra ny anarana masina an'i Maria hampianarina antsika amin'ny alàlan'ny Liturgy sy ny fampianaran'ny olomasina, izay rehetra ananan'ity anarana ity ho harena ara-panahy ho antsika, satria toa an'i Jesosy dia manana izany isika molotra sy fo.
Fandraisana fitadiavana fito amby enimpolo mahery no nomena ny anaran'i Maria raha toa ka Egyptianina, Syriàka, fiaviana hebreo no fiheverana azy na anarana tsotra na tambatra. Aleo tadidintsika ireo efatra lehibe. “Ny anaran'i Maria, hoy i Saint Albert the Great, dia misy dikany efatra: mpanazava, kintana amin'ny ranomasina, ranomasina mangidy, andriambavilanitra na tompovavy.
Manazava.
Io ilay Virjiny tsy misy kilema izay tsy nanjombona aloky ny ota; izy no vehivavy mitafy masoandro; izy dia "Ilay manana ny fiainam-boninahiny nanehoana ny fiangonana rehetra" (Liturgiie); izy ihany tamin'ny farany, izay nanome izao tontolo izao ny tena fahazavana, ny fahazavan'aina.
Kintana ranomasina.
Ny litorjia dia miarahaba azy toy izany amin'ny fihirana, noho izany tononkalo sy malaza, Ave maris stella ary indray ao amin'ny Antiphon of Advent sy Christmas time: Alma Redemptoris Mater. Fantatsika fa ny kintana amin'ny ranomasina dia ny Kintana Avaratra, izay kintana manjelanjelatra indrindra sy avo indrindra ary farany an'ireo mandrafitra ny Ursa Minor, tena akaikin'ny andry mandra-pahatongan'ny tsy mihetsika ary noho io zava-misy io dia tena ilaina tokoa amin'ny famolavolana sy fanampiana ny tantsambo ho lohany rehefa tsy manana kompas izy.
Araka izany, i Maria, eo amin'ireo zavaboary, no avo indrindra amin'ny fahamendrehana, ny tsara indrindra, ny akaiky indrindra an'Andriamanitra, tsy takatry ny fitiavany sy ny fahadiovany, izy dia ohatra amin'ny hatsaram-panahy rehetra ho antsika, manazava ny fiainantsika ary mampianatra antsika ny fomba hivoahana amin'ny haizina ary hahatakatra an'Andriamanitra, izay no tena fahazavana.
Ranona mangidy.
I Maria dia tena amin'ny heviny fa, amin'ny hatsaram-panahin'ny reniny, dia ataony mangidy ho antsika ny fahafinaretan'ny tany, izay manandrana mamitaka antsika ary manadino antsika ny tena marina sy ny tsara ihany; mbola amin'ny heviny fa nandritra ny Passion an'ny Zanaka dia notsatohan'ny sabatra fanaintainana ny fony. Ny ranomasina, satria, satria tsy mety ritra ny ranomasina, dia tsy mety ritra ny hatsaram-panahy sy ny fahalalahan-tanan'i Maria ho an'ny zanany rehetra. Ny rano mitete amin'ny ranomasina dia tsy azo isaina raha tsy ny fahalalana tsy manam-petra an 'Andriamanitra ary tsy azontsika atao ny miahiahy ny fahasoavana be dia be napetrak'Andriamanitra tao amin'ny fanahin'i Maria, nanomboka tamin'ny fotoana nananganana ny Immaculate Conception ka hatramin'ny Assomption be voninahitra any an-danitra. .
Ramatoa na tompokovavy.
Tena marina i Mary, araka ny lohateny nomena azy tany Frantsa, Our Lady. Madama dia midika hoe mpanjakavavy ianao. Tena Mpanjakavavy marina i Maria, satria ny masina indrindra amin'ny zavaboary rehetra, dia ny Reniny, izay Mpanjaka amin'ny lohatenin'ny Famoronana, Fahatongavana ho nofo sy fanavotana; satria, miaraka amin'ny Mpanavotra amin'ny mistery rehetra, dia miray voninahitra amin'ny lanitra amin'ny vatana sy ny fanahy ary, voatahy mandrakizay, dia mifona ho antsika hatrany Izy, mampihatra amin'ny fanahintsika ny soa azony azony ary ny fahasoavany izay nanaovana azy. mpanelanelana sy dispenser.