Fiantrana ho an'i Padre Pio: ny devoly amin'ny fiainan'ny mpitari-tafika masina
Ny devoly dia misy ary ny anjara mavitrika dia tsy anisany taloha ary tsy afaka ny hogadraina any amin'ny alàlan'ny eritreritra fahita. Ny devoly, raha ny marina, dia mbola mitarika amin'ny ota anio.
Noho io antony io, ny fihetsiky ny mpianatr'i Kristy manoloana an'i satana dia tsy maintsy maneho fiambenana sy tolona fa tsy fanaovana tsinontsinona.
Mampalahelo fa ny toe-tsain'ny androntsika dia namela ny sarin'ny devoly ho lasa angano sy angano. Marina ny nanambaran'i Baudelaire fa NY FANJAKAN'I SATANANA, amin'ny vanim-potoana maoderina dia TSY AZO HINOANA AO AMIN'NY FISIANANY. Vokatr'izany dia tsy mora ny maka sary an-tsaina fa nanaporofo ny fisiany i satana rehefa noterena hivoaka hiatrika an'i Padre Pio izy tamin'ny "ady mangidy".
Ireo ady ireo, araka ny nitaterana ny taratasin'ny frera hajaina miaraka amin'ireo mpitantana ara-panahy azy, dia ady hatramin'ny fahafatesany.
Ny iray amin'ireo fifandraisana voalohany nifanaovan'i Padre Pio niaraka tamin'ny andrianan'ny ratsy dia nanomboka tamin'ny 1906 rehefa niverina tany amin'ny tranompokonolona Sant'Elia any Pianisi i Padre Pio. Indray alina fahavaratra dia tsy nahita tory izy noho ny hafanana namindro. Avy tao amin'ny efitrano manaraka dia nisy feon'ny dian-tongotry ny lehilahy iray nivezivezy sy nidina. "Anastasio mahantra tsy afaka matory toa ahy" hoy i Padre Pio. "Te hiantso azy farafaharatsiny mba miresaka kely isika". Nankany am-baravarankely izy ary niantso ny mpiara-miasa aminy saingy voakenda ny tendany: nisy alika goavambe niseho teo am-baravarankely teo akaiky teo. Izao no nolazain'i Padre Pio mihitsy: "Tamin'ny horohoro no nahitako alika lehibe niditra, avy tao am-bavany nisy setroka be. Nianjera teo am-pandriako aho ary naheno azy niteny hoe: “è iss, è ix” - raha mbola teo amin'io fihetsika io aho dia nahita ilay biby nitsambikina teo am-baravarankely, avy eto nianjera tamin'ny tampon-trano teo aloha, ary avy eo nanjavona ”.
Ny fakam-panahin'i satana mikendry ny hampijaly ny ray serafika dia naseho tamin'ny fomba rehetra. Nanamafy tamintsika i Mompera Augustine fa niseho tamin'ny endrika isan-karazany i satana: “amin'ny endrika tovovavy mitanjaka izay nandihy tamim-pitaka; amin'ny endrika hazo fijaliana; amin'ny endrika sakaizan'ny tanora frera; amin'ny endrika Ray ara-panahy, na ny Faritany Faritany; ny an'ny Papa Pius X sy ny anjely Guardian; ny San Francesco; an'i Maria Masina Indrindra, fa koa amin'ny endriny mampihoron-koditra, miaraka amin'ny tafiky ny fanahy tsy mety maty. Indraindray tsy nisy fisehoan-javatra fa ilay Ray mahantra dia nokapohina mandra-pahafatiny, novonoina tamina feo nandrenesam-be, feno rora sns. . Afaka nanafaka ny tenany tamin'ireny fanafihana ireny izy tamin'ny fiantsoana ny anaran'i Jesosy.