Fahafoizan-tena ho an'ny sakramenta: ny ray aman-dreny "ny hafatra homena ny zanany isan'andro"
Antso iray manokana
Tsy misy afaka mitaky ny anaram-boninahitry ny mpitondra hafatra raha tsy nandray ny toerany izy ireo. Ho an'ny ray aman-dreny koa, dia ho sahy ny miantso ny tenany ho irak'Andriamanitra raha tsy misy fiantsoana manokana azy ireo hanao izany. Ity antso ofisialy ity dia tamin'ny andro fampakaram-badiny.
Ny ray sy ny reny dia manabe ireo zanany amin'ny finoana, tsy amin'ny fanasana ivelany na avy amin'ny firafitra anaty, fa noho ny fiantsoan'Andriamanitra mivantana ny sakramentan'ny fanambadiana. Nahazo avy amin'ny Tompo izy ireo, tamin'ny fomba manetriketrika teo anoloan'ilay vondron'olona, antso ofisialy, antso an-tariby manokana, mpivady.
Iraka lehibe
Tsy nantsoina ireo ray aman-dreny mba hanome fampahalalana momba an Andriamanitra: tokony ho mpiandry hetsika iray izy ireo, na ho andian-javatra maromaro, izay anoloran'ny Tompo ny tenany. Ambaran'izy ireo ny fanatrehan'Andriamanitra, izay nataony tamin'ny fianakaviany sy ny ataony. Izy ireo dia vavolombelon'ity fanatrehana feno fitiavana ity miaraka amin'ny teny sy ny fiainana.
Ny mpivady dia vavolombelon'ny finoana ary amin'ny zanany sy ireo olona hafa ao amin'ny fianakaviana (AA, 11). Izy ireo, amin'ny maha irak'Andriamanitra azy, dia tsy maintsy mahita ny Tompo manatrika ao an-tranony ary maneho azy amin'ny zanany amin'ny teniny sy ny fiainany. Raha tsy izany dia tsy nivadika tamin'ny fahamendrehany izy ireo ary nampandefitra ny iraka nampanaovina ny iraka. Ny ray sy ny reny tsy manazava an’Andriamanitra fa asehoy azy izao, satria izy ireo dia nahita azy ary nahafantatra azy.
Miaraka amin'ny herin'ny fisiana
Ny mpitondra hafatra dia iray izay manandratra ilay hafatra. Ny tanjaky ny fampandrenesana dia tsy hodinihina amin'ny firon'ilay feo, fa faharesen-dahatra manokana izany, fahaizana mandresy lahatra, fahatokisana mihetsika amin'ny endriny rehetra sy amin'ny toe-javatra rehetra.
Mba ho irak'Andriamanitra, ny ray aman-dreny dia tokony hanana finoana kristiana lalina izay misy fiantraikany amin'ny fiainany. Amin'ity sehatra ity, tsy ampy ny fitiavana. Ny ray aman-dreny dia tsy maintsy mahazo, miaraka amin'ny fahasoavan'Andriamanitra, fahaiza-manao indrindra amin'ny alàlan'ny fanamafisana ny fahaizany ara-moraly sy ara-pinoana, manome ohatra, fisainana miaraka amin'ny traikefany, fisaintsainana miaraka amin'ny ray aman-dreny hafa, amin'ny mpampianatra mahay, miaraka amin'ny pretra (John Paul II , Kabary tao amin'ny Kongresy Iraisam-pirenena III an'ny fianakaviana, 30 Oktobra 1978).
Noho izany dia tsy afaka ny hitory ny zanany amin'ny finoana izy ireo raha tsy mihetsika ny teniny ary miombona amin'ny fiainany manokana. Amin'ny fiantsoana azy ireo ho lasa iraka, Andriamanitra dia mangataka ray aman-dreny be dia be, saingy amin'ny sakramentan'ny fanambadiana dia manome antoka ny fanatrehany ao amin'ny fianakavian'izy ireo izy, mitondra ny fahasoavany.
Ny hafatra hazavaina isan'andro amin'ny ankizy
Ny hafatra tsirairay dia mila adika sy mahatakatra hatrany. Ny zava-dehibe indrindra dia tsy maintsy atrehina amin'ny toe-java-misy amin'ny fiainana, satria miresaka momba ny fisiany, ny lafiny lalina amin'ny fiainana izay misy ny fanontaniana tena lehibe ka tsy azo esorina. Izy io dia iraka, eto amintsika, ny ray aman-dreny, izay tomponandraikitra amin'ny fanapahana azy, satria nomena azy ireo ny fanomezana fandikana.
Andriamanitra dia nanendry ny ray aman-dreny ny andraikiny amin'ny fampiharana ny dikan'ilay hafatra amin'ny fiainam-pianakaviana ary amin'ny fampitana ny Kristiana ny dikan'ny fisiany ho an'ny zanany.
Ity lafiny tany am-boalohany momba ny fanabeazana finoana ao amin'ny fianakaviana ity dia misy ny fotoana mahazatra amin'ny zavatra rehetra azo ampiharina: mianatra ny fitsipiky ny fandikana, ny fahazoana fiteny ary ny fahazoana fihetsika sy fitondran-tena eo amin'ny fiaraha-monina.