Fahafoizan-tena ho an'ny Olomasina: mangataka fahasoavana miaraka amin'ny fanelanelanan'i Neny Teresa
Ry Md Teresa avy any Calcutta, navelanao ho tonga lelafo velona ao anatinao ny fitiavana mangetaheta an’i Jesosy teo amin’ny hazo fijaliana, mba ho fahazavan’ny fitiavany ho an’ny rehetra. Mahazoa avy ao am-pon'i Jesosy ny fahasoavana (ambarao ny fahasoavana tianao hivavahana).
Ampianaro aho hamela an’i Jesosy hiditra ao anatiko sy haka ny tenako manontolo, tanteraka, ka na ny fiainako aza dia taratry ny fahazavany sy ny fitiavany ny hafa. Amena.
MASINA TERESA DE CALCUTTA (1910 - 1997 - ankalazaina ny 5 septambra)
Rehefa miditra ao amin'ny fiangonana na trano fiangonana misy ny Misiôneran'ny Fitiavana ianao, dia tsy maintsy mahamarika ny hazo fijaliana eo ambonin'ny alitara, izay misy soratra eo anilan'ny hoe: "mangetaheta aho" ("mangetaheta aho"): eto ny famintinana ny fiainana sy sangan'asan'i Md Teresa avy any Calcutta, nohamafisin'ny Papa François tamin'ny 4 septambra 2016 tao amin'ny kianjan'i Md Piera, teo anatrehan'ny mpino sy mpivahiny 120.
Vehivavy nanam-pinoana, nanana fanantenana, nanana fiantrana, nanana herim-po tsy hay lazaina, i Neny Teresa dia nanana ara-panahy Christocentric sy Eokaristika. Hoy izy taloha: "Tsy azoko sary an-tsaina na dia indray mandeha monja aza amin'ny fiainako tsy misy an'i Jesosy. Ny valisoa lehibe indrindra ho ahy dia ny mitia an'i Jesosy sy manompo Azy amin'ny mahantra".
Io masera io, manana fahazarana karana sy kapa franciscan, tsy vahiny, na mpino, na tsy mpino, na katolika, na tsy katolika, dia nanao ny tenany ho ankasitrahana sy hajaina any India, izay vitsy an'isa ny mpanara-dia an'i Kristy.
Teraka tamin’ny 26 Aogositra 1910 tao Skopje (Macedonia) tao amin’ny fianakaviana albaney mpanankarena i Agnes, dia lehibe tao amin’ny tany feno korontana sy nampahory izay niraisan’ny Kristianina sy ny Silamo ary ny Ortodoksa; noho io antony io indrindra dia tsy sarotra taminy ny niasa tany India, Fanjakana iray manana fomban-drazana lavitra momba ny fandeferana ara-pivavahana-tsy fandeferana, arakaraka ny vanim-potoana ara-tantara. Namaritra ny maha-izy azy i Neny Teresa toy izao: «Albaney aho noho ny rà. Manana zom-pirenena indiana aho. Masera katolika aho. Amin'ny fiantsoana no maha an'izao tontolo izao aho. Ao am-poko dia an'i Jesosy tanteraka aho».
Ny ampahany betsaka amin'ny mponina Albaney, avy amin'ny Illyriana, na dia niharan'ny fampahorian'ny Ottomans aza, dia nahavita niaina niaraka tamin'ny fomban-drazana sy ny finoany lalina, izay manana ny fakany ao Saint Paul: any amin’ny tany maro, any Dalmatia, dia nahavita ny iraka hitory ny filazantsaran’i Kristy aho.” ( Rom 15,19:13 ). Ny kolontsaina sy ny fiteny ary ny literatiora Albania dia nanohitra noho ny Kristianisma. Na izany aza, ny habibian’ilay mpanao didy jadona kominista Enver Hoxha dia handrara, miaraka amin’ny didim-panjakana (1967 Novambra 268), izay fivavahana rehetra, ka handrava avy hatrany ny fiangonana XNUMX.
Mandra-piavin'ny fitondrana jadona, ny fianakavian'i Neny Teresa dia nandrotsaka fiantrana sy ny soa iombonana tamin'ny tanana roa. Ny vavaka sy ny Raozery Masina no lakaoly ho an’ny fianakaviana. Niresaka tamin’ireo mpamaky ny gazety “Drita” tamin’ny Jona 1979 i Neny Teresa, tamin’ny tontolo tandrefana miha-laika sy tia zavatra ara-nofo: “Rehefa mieritreritra an’i Neny sy Dada aho, dia mieritreritra foana aho hoe rehefa hariva izahay dia niara-nivavaka [. ..] Soso-kevitra tokana ihany no azoko omena anareo: ny hiverenanareo amin’ny fiaraha-mivavaka haingana araka izay azo atao, satria tsy afaka miara-mipetraka ny fianakaviana tsy miara-mivavaka”.
Tamin’ny 18 taona i Agnes dia niditra tao amin’ny kongregasionan’ny masera misiôneran’i Our Lady of Loreto: niala tany Irlandy izy tamin’ny 1928, ary herintaona taty aoriana dia efa tany Inde izy. Tamin'ny taona 1931 dia nanao voady voalohany izy, nitondra ny anarana vaovaon'i Masera Maria Theresa an'i Jesoa Zaza, satria tena nanolo-tena ho an'i Masindahy Thérèse de Lisieux Carmelita izy. Taty aoriana, tahaka an’i Md Joany Karmelita an’ny Hazofijaliana, dia hiaina ny “alina maizina” izy, izay hiainan’ny fanahiny mistika ny fahanginan’ny Tompo.
Nandritra ny roapolo taona teo ho eo izy dia nampianatra tantara sy jeografia ho an'ireo tovovavy avy amin'ny fianakaviana mpanankarena manatrika ny oniversiten'ny Sisters of Loreto ao Entally (atsinanan'i Calcutta).
Avy eo dia tonga ny fiantsoana tao anatin’ilay fiantsoana: tamin’ny 10 Septambra 1946, rehefa nandeha lamasinina nankany Darjeeling izy, dia nandre ny feon’i Kristy niantso azy mba hiaina eo anivon’ny kely indrindra. Izy mihitsy, izay naniry ny hiaina amin'ny maha-vadin'i Kristy tena izy, dia nitatitra ny tenin'ny "Feo" tao amin'ny taratasiny tamin'ny lehibeny: "Iriko ireo rahavavy misionera indiana momba ny fiantrana, izay mety ho afon'ny fitiavako eo amin'ireo mahantra indrindra. marary, efa ho faty, ny ankizy an-dalambe. Ny mahantra tsy maintsy entinao aty Amiko, ary ireo rahavavy izay nanolotra ny ainy ho sorona amin’ny fitiavako no hitondra ireo fanahy ireo ho Ahy.”
Tsy voatery ho sarotra ihany koa fa nandao ny tranom-behivavy malaza izy taorian'ny nipetrahany efa ho roapolo taona ary nandeha irery, niaraka tamin'ny sari fotsy (loko fisaonana any India) miloko manga (loko mariana), namakivaky ny tanàna ambanivohitra any Calcutta mba hitady ireo adino , ny paria, ny maty, izay tonga hanangona, voahodidin'ny voalavo, na dia ao anaty tatatra aza. Niditra tsikelikely ny sasany tamin'ireo mpianany taloha sy ireo tovovavy hafa, mba ho tonga amin'ny fankatoavana ny diosezy ho an'ny fiangonany: 7 Oktobra 1950. Ary raha mitombo isan-taona manerana an'izao tontolo izao ny Institute of the Sisters of Charity, dia nalaina an-keriny ny fianakaviana Bojaxhiu. amin'ny fananany rehetra ataon'ny governemanta Hoxha, ary, meloka noho ny finoany, dia nenjehina mafy. I Neny Teresa, izay voarara tsy hahita ny olon-tiany indray, dia hilaza hoe: “Ny fijaliana dia manampy antsika hiray hina amin’ny Tompo, amin’ny fijaliany” amin’ny asa fanavotana.
Teny mampihetsi-po sy mahery no hampiasainy momba ny hasarobidin'ny fianakaviana, ny tontolo iainana voalohany, amin'izao vanim-potoana izao, ny fahantrana: "Indraindray dia tokony hanontany tena isika mba hitarihana tsara kokoa ny hetsika [...] Fantatrao ve ny ory amin’ny fianakaviako, ny ao an-tranoko, izay monina eo akaikiko: ny mahantra, nefa tsy noho ny tsy fahampian-kanina?”
Ny "pensilihazo kelin'Andriamanitra", hampiasa ny famaritana ny tenany, dia imbetsaka niditra an-tsehatra ampahibemaso sy tamin-kery, na dia teo anatrehan'ny mpanao politika sy ny mpitondra fanjakana aza, momba ny fanamelohana ny fanalan-jaza sy ny fomba fanabeazana aizana. “Nandrenesana ny feony ho an’ireo mahery eto an-tany” izy, hoy ny Papa François tamin’ny lahateny nataony ho olomasina. Ahoana àry no hanadinoantsika ny lahateny tsy hay hadinoina nataony tamin’ny fanomezana ny loka Nobel ho an’ny fandriampahalemana tamin’ny 17 Oktobra 1979 tany Oslo? Nilaza izy fa nandray ny loka ho an'ny mahantra irery ihany, dia nanaitra ny rehetra tamin'ny fanafihana henjana momba ny fanalan-jaza, izay nasehony ho loza mitatao ho an'ny fandriampahalemana eran-tany.
Manakoako kokoa noho ny hatramin’izay ny teniny: “Tsapako fa ankehitriny ny fanalan-jaza no manimba indrindra ny fandriampahalemana, satria ady mivantana izany, famonoana mivantana, vono olona mivantana eo am-pelatanan’ny reny mihitsy (…). Satria raha misy reny afaka mamono ny zanany, dia tsy misy mahasakana ahy tsy hamono anao sy ianao tsy hamono ahy.' Nohamafisiny fa ny ain’ny zaza ao am-bohoka dia fanomezana avy amin’Andriamanitra, fanomezana lehibe indrindra azon’Andriamanitra omena ny fianakaviana.« Ankehitriny dia misy firenena maro mamela ny fanalan-jaza, ny fanalana zaza ary ny fomba hafa hialana na hanimba ny fiainana hatrany am-piandohana. Famantarana miharihary izany fa ireo firenena ireo no mahantra indrindra amin'ny mahantra, satria tsy manana fahasahiana hanaiky fiainana iray fanampiny izy ireo. Ny fiainan'ny zaza ao am-bohoka, tahaka ny fiainan'ny mahantra hitantsika eny an-dalamben'i Calcutta, Roma na faritra hafa amin'izao tontolo izao, dia fiainana iray foana ny fiainan'ny ankizy sy ny olon-dehibe. Fiainantsika io. Fanomezana avy amin’Andriamanitra izany. […] Ny fisiana rehetra dia fiainan’Andriamanitra ao anatintsika. Na dia ny zaza ao am-bohoka aza dia manana fiainana avy amin’Andriamanitra ao anatiny”. Tamin'ny lanonana Loka Nobel indray, tamin'ny fanontaniana nanontaniana azy hoe: "Inona no azontsika atao mba hampiroboroboana ny fandriampahalemana eran-tany?", namaly tsy nisalasala izy hoe: "Modia ary tiavo ny fianakavianao".
Natory tao amin’ny Tompo izy tamin’ny 5 septambra (andro fahatsiarovana ny litorzika) 1997 niaraka tamin’ny sapile teny an-tanany. Ity "rano madio indray mitete", ity Marta sy Maria tsy azo sarahina ity, dia nanome kapa roa, sarisa roa, kitapo lamba, kahie roa-telo, bokim-bavaka, rosary, akanjo ba volonondry ary… , izay hisintonana be dia be amin’ny androntsika misavoritaka, ka manadino matetika ny fanatrehan’Andriamanitra.