Fahafoizan-tena ho an'ny fony masina eokaristia an'i Jesosy

Fahafoizan-tena ho an'ny Fo masina: misy andalan-tsoratra ao amin'ny rakipahalalana nataon'i Papa Pius XII izay nanjary mahazatra tamin'ny famaritana ny fomba sy ny fon'ny tenan'i Kristy no tandindona.

“Ny fon'ny Teny tonga nofo", Hoy ny Papa," dia heverina ara-drariny ho famantarana lehibe sy famantarana ny fitiavana telo sosona izay itiavan'ny Mpanavotra masina ny Ray mandrakizay sy ny zanak'olombelona manontolo.

"1. Ary ny marika famantarana ilay fitiavana masina izay zarainy amin'ny Ray sy ny Fanahy Masina. Fa ao Aminy irery ihany, ao amin'ny Teny, izany hoe tonga nofo, dia naseho tamintsika tamin'ny vatany olombelona mety maty, satria "ny fahafenoan'ny Andriamanitra dia mitoetra ao Aminy".

  1. Io koa no tandindon'io fitiavana io tena nazoto izay ampidirina ao amin'ny fanahiny ka manamasinana ny sitrapon'i Kristy ho olombelona. Mandritra izany fotoana izany dia manazava sy mitarika ny fihetsiky ny fanahiny io fitiavana io. Amin'ny alàlan'ny fahalalana tonga lafatra kokoa azo avy amin'ny fahitana beatific sy ny fampidirana mivantana.

"3. Ary farany, izy io koa dia tandindon'ny fitiavana saro-pon'i Jesosy Kristy, amin'ny maha-vatany. Noforonin'ny Fanahy Masina tao an-kibon'i Maria Virjiny io, dia manana fahaizana tonga lafatra kokoa handrenesana sy hahatsapana izany, betsaka noho ny vatan'olon-kafa.

Fahafoizan-tena ho an'ny fo masina: ao amin'ny Eokaristia masina dia misy fon'i Jesosy ara-nofo

Inona no tsy maintsy fehin-kevitra momba izany rehetra izany? Tokony hamintina izany isika, ao amin'ny Eokaristia Masina, ny fon'ny tenan'i Kristy dia sady famantarana no famantarana mahomby amin'ny fitiavana. Momba ny Mpamonjy intelo: indray mandeha ny fitiavana tsy manam-petra zarainy amin'ny Ray sy ny Fanahy Masina Trinite Masina ; indray ny fitiavana noforonina izay, amin'ny fanahiny olombelona, ​​dia tia an'Andriamanitra izy ary tia antsika koa; ary ny vokatr'ilay noforonina dia misy koa ny fihetsem-pony manintona ny Mpamorona sy antsika zavaboary tsy mendrika.

Ny fijery zava-dehibe ny amin'izany dia ny fananantsika ao amin'ny Eokaristia Masina, tsy ilay Kristy ara-nofo ihany amin'ny toetra maha-olombelona sy Andriamanitra azy. Noho izany ny fony nofo dia nitambatra tamin'ny Tenin'Andriamanitra ary manana ny fomba mahomby hanehoana ny fitiavantsika an'Andriamanitra isika satria tsy ny fitiavantsika fotsiny rehefa mampifangaro azy ireo ho ao am-pon'i Kristy Eokaristia isika. Ireo no fitiavany tafaray amin'ny antsika. Ny fitiavany dia manandratra ny antsika, ary ny antsika kosa manandratra ny tenany amin'ny fandraisana anjara amin'ny fahamasinana.

Ny Komonio Masina dia mampiray antsika amin'i Jesosy

Fa mihoatra noho izany. Amin'ny fampiasantsika ny Eokaristia, izany hoe amin'ny fankalazantsika ny Liturgy Eokaristia sy ny fandraisantsika ny fon'i Kristy. Ao amin'ny Komonio Masina dia mahazo fitomboan'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa amin'ny fiantrana isika. Manana fahefana hitia an 'Andriamanitra mihoatra noho izay azontsika natao isika noho izany, indrindra amin'ny fitiavana ny olona am-pahasoavany, raha matetika no mampijaly antsika.

Na inona na inona zavatra hafa asehon'ny fo dia ny famantarana maneho hevitra indrindra amin'ny tontolon'ny fiantrana mivoaka.

Ny fiteninay dia feno voambolana izay manandrana milaza zavatra ny dikan'izany. Miresaka olona iray amin'ny maha olona be fitiavana antsika isika rehefa maniry ny hilaza fa tsara fanahy sy tsara fanahy izy. Rehefa te hampiseho ny fankasitrahantsika amin'ny fomba miavaka isika dia milaza fa tena mankasitraka na maneho ny fahatsoram-po fankasitrahana. Rehefa misy zavatra mampihetsi-po antsika dia lazainay ho toy ny traikefa mampihetsi-po izany. Saika kolokolojista ny mamaritra ny olona malala-tanana ho fo lehibe ary olona tia tena toy ny fo mangatsiaka.

Toy izany no mitohy ny voambolana avy amin'ny firenena rehetra, izay milaza hatrany fa mifankatia ny fitiavana lalina ary ny firaisan'ny fo dia mifanaraka.

Fahafoizan-tena ho an'ny fo masina: avy aiza ny fahasoavana?

Na izany aza, raha ny olona rehetra amin'ny kolotsaina rehetra amin'ny tantara sary mampiseho matetika ny fitiavana tsy misy fitiavan-tena ho an'ny hafa satria avy am-po, ny tsirairay ihany koa dia mahatsapa fa ny tena fitiavana tsy misy fitiavan-tena dia ao anatin'ny entana tsy dia fahita firy amin'ny traikefan'olombelona. Raha ny marina, rehefa mampianatra antsika ny finoantsika dia tsy hatsaram-panahy sarotra fotsiny ny fampiharana, fa amin'ny ambaratonga avo indrindra dia tsy azo atao ho an'ny natioran'olombelona raha tsy entanin'ny aingam-panahy sy tohanan'ny fahasoavan'Andriamanitra miavaka.

Eto indrindra no manome ny Eokaristia Masina izay tsy vitantsika irery mihitsy: ny mitia ny hafa amin'ny fandavana tena tanteraka. Tsy maintsy velomina amin'ny hazavana sy tanjaka avy ao am-pon'ny Jesoa Kristy. Raha, hoy izy, "raha tsy misy ahy dia tsy afaka manao na inona na inona ianao". Mazava ho azy fa tsy afaka manome ny tenantsika ho an'ny hafa, tsy manam-pitsaharana, manam-paharetana ary tsy tapaka, amin'ny teny iray, avy amin'ny fo, raha tsy ny fahasoavany no manome antsika fahefana hanao izany.

Ary avy aiza ny fahasoavany? Avy amin'ny halalin'ny Fony masina, ankehitriny'Eokaristia, atolotra isan'andro ho antsika eo amin'ny alitara ary eo am-pelatanantsika mandrakariva amin'ny sakramenta fihavanana.

Nataon'ny fanampiany ary nohazavaina tamin'ny azy Teny tonga nofo, isika dia ho afaka ny ho tia ireo izay tsy manam-pitiavana, hanome ireo tsy mahay mankasitraka, manohana ireo izay apetrak'Andriamanitra ao amin'ny fiainantsika mba hanomezana azy ireo ny fitiavantsika azy ireo. Rehefa dinihina tokoa, dia tia antsika izy ary tia antsika na eo aza ny tsy fitiavantsika, ny tsy fankasitrahana ary ny hatsiaka tanteraka amin'ny Tompo izay nanao antsika ho Azy ary mitondra antsika any amin'ny anjarantsika amin'ny lalan'ny fandoroana tena, izay anarana hafa hanaovana sorona. Manolo-tena ho azy isika rehefa nitolo-batana ho antsika izy, ary noho izany ataontsika ny Eokaristia araka ny itiavan'i Kristy azy: firaisana amin'ny fon'ny Andriamanitra miaraka amintsika ho santatry ny fananany antsika mandrakizay.

Hofaranantsika amin'ny famakiana ny vavak'i fanokanana ho an'ny Fo Masin'i Jesosy. Andao hotadidintsika isan'andro, hanana Komonio Masina matetika sy matetika. Ny firaisana amin'i Jesosy no ho herintsika.