Fihetsiketsehana ho an'ny Rosario Masina: sekolin'ny Filazantsara
I Saint Francis Xavier, misiônera any Indies, dia nisikina sapile tamin'ny vozony ary nitory matetika ny Holy Rosary satria niainany fa, tamin'ny fanaovana izany dia mora kokoa taminy ny nanazava ny Filazantsara tamin'ireo mpanompo sampy sy neôlôtta. Noho izany, raha nahomby tamin'ny fitiavany ilay Rosary vao vita batemy izy, dia fantany tsara fa azon'izy ireo sy azony ny votoatin'ny Evanjely iray manontolo mba hiainana, nefa tsy hadinon'izy ireo.
Ny sakamalaho masina, raha ny marina, no tena ampaham-bola ilaina amin'ny Filazantsara. Mora tokoa ny mahatsapa an'io. Ny Rosary dia mamintina ny Filazantsara amin'ny alàlan'ny fanolorany tena ho fisaintsainana sy fisaintsainana ireo izay mitantara izany amin'ny androm-piainana rehetra niainan'i Jesosy niaraka tamin'i Maria tety an-tany Palestiniana, nanomboka tamin'ny fahatsapana ny virjina sy masina ny Teny ka hatramin'ny nahaterahany, nanomboka tamin'ny fitiavany hatramin'ny fahafatesana, hatramin'ny fitsanganany tamin'ny maty ka hatramin'ny fiainana mandrakizay ao amin'ny fanjakan'ny lanitra.
Ny Papa Paul VI dia efa nilaza mazava fa "vavaka evanjelika" ny Rosary. Avy eo ny Papa John Paul II dia nanao asa lehibe iray nanandramana namita sy nitanteraka ny atiny evanjelika an'ny Rosary, nanampy ny zava-miafina mahafaly, maharary ary be voninahitra koa ireo mistery mamirapiratra, izay mampifangaro sy mandavorary ny androm-piainana rehetra niainan'ny Jesosy sy Maria any amin'ny tany Moyen Orient.
Ireo mistery dimy mamiratra, raha ny marina, dia fanomezana manokana avy amin'ny Papa John Paul II izay nanankarena ny Rosary tamin'ny zava-nitranga manan-danja indrindra tamin'ny fiainam-bahoaka Jesosy, nanomboka tamin'ny Batisan'i Jesosy tao amin'ny Reniranon'i Jordana ka hatramin'ny fahagagana tamin'ny fampakaram-bady tao Kana ho an'ny fanelanelananan'ny reny ny Reny, nanomboka tamin'ny fitoriana lehibe nataon'i Jesosy ka hatramin'ny fiovany tarehy teo an-tendrombohitra Tabara, hamaranana ny fananganana ny Eokaristia Masina, talohan'ny Passion sy ny Fahafatesana voarakitra ao amin'ny miafina dimy maharary.
Ankehitriny, miaraka amin'ny zava-miafina manjelanjelatra, dia azo lazaina tsara fa rehefa mitanisa sy misaintsaina ny Rosary isika dia mamerina ny androm-piainan'i Jesosy sy i Maria, izay tena namboarina sy nanjary lavorary ny "compendium an'ny Evanjely" ary ny fanomezana an'i Rosary ankehitriny ny Vaovao Mahafaly ao anatin'ireo votoatin'ny famonjena ho an'ny fiainana mandrakizay ho an'ny olon-drehetra, ary miompana tsikelikely ao an-tsaina sy ao am-pon'ny olona manonona am-pitiavana ny satroboninahitra masina.
Marina fa azo antoka fa ny zava-miafin'ny rosary, hoy ny Papa John Paul dia nilaza fa "aza manolo ny Filazantsara ary tsy mahatadidy ny pejiny rehetra", fa mbola miharihary fa avy amin'izy ireo "ny fanahy dia afaka mivezivezy mora foana amin'ny ambiny. an'ny Evanjely ".
Katesizin'ny Madona
Ireo izay mahalala ny Rosary Masina ankehitriny dia afaka milaza fa tena mahalala ny fitambaran'ny fiainana Jesosy sy Maria, miaraka amin'ny tsiambaratelo miafina amin'ireo fahamarinana lehibe izay mandrafitra ny finoana kristiana maharitra maharitra. Raha fintinina, ny fahamarinan'ny finoana voarakitra ao amin'ny Rosary dia ireto:
- ny Fahatongavana ho nofo ho fanavotana ny Teny, amin'ny alàlan'ny asan'ny Fanahy Masina (Lk 1,35) ao an-kibon'ny virijina ao amin'ny Immaculate Conception, ilay "feno fahasoavana" (Lk 1,28);
- ny fananahana an-jaza an'i Jesosy sy ny fiterahana masina nataon'i Maria an'i Maria;
- ny nahaterahan'i Maria virijiny tany Betlehema;
- ny fisehoan'i Jesosy ampahibemaso tamin'ny fampakaram-bady tao Kana ho an'ny fanelanelanan'i Maria;
- ny fitoriana an'i Jesosy Mpanambara ny Ray sy ny Fanahy Masina;
- ny Fiovan-tarehy, famantarana ny maha-Andriamanitra an'i Kristy, Zanak'Andriamanitra;
- ny fametrahana ny mistery Eokaristia miaraka amin'ny fisoronana;
- ny "Fiat" an'i Jesosy Mpanavotra hatramin'ny fahazotoana sy ny fahafatesana, araka ny Sitrapon'ny Ray;
- ny Coredemptrix miaraka amin'ny fanahy voatsatoka, eo an-tongotr'ilay Mpanavotra nohomboana tamin'ny hazofijaliana;
- ny Fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty sy ny fiakarany tany an-danitra;
- Pentekosta sy nahaterahan'ny Fiangonan'i Spiritu Sancto et Maria Virgine;
- ny Fomba fiheverana sy fanomezam-boninahitra an'i Maria, Mpanjakavavy eo akaikin'ny Zanaky ny Mpanjaka.
Mazava be araka izany fa ny Rosary dia katesizy iray amin'ny synthesie na Evanjely kely, ary noho izany antony izany, ny zaza sy ny olon-dehibe rehetra mianatra tsara milaza ny Rosary dia mahalala ny ilaina amin'ny Filazantsara ary mahalala ny fahamarinana fototra ao amin'ny Finoana ny "sekolin'i Maria"; ary ireo izay tsy manao tsirambina fa mamboly ny vavak'i Rosary dia afaka milaza foana fa mahalala ny votoatin'ny Filazantsara sy ny tantaran'ny famonjena izy ireo ary mino ny zava-miafina fototra sy ny fahamarinana fototra ao amin'ny finoana kristianina. Sekolin'ny Evanjely sarobidy toy inona moa, araka izany, no atao hoe Rôzery Masina!