Fihetsiketsehana ho an'ny Rosary Masina: ny fampanantenan'ny Madona ho an'ireo mitafy azy amin'ny tendany

Fampanantenan'ny vadintsika ireo izay mitondra am-pahatokiana ny rosary miaraka amin'izy ireo
Fampanantenana nataon 'ny Virjiny nandritra ny fisehoana samihafa:

"Izay rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosia Masina dia hitarika ahy mankany amin'ny Zanako."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hanampy ahy amin'ny ezaka ataon'izy ireo."
«Ireo rehetra nitafy ny satroboninahitra Rosianina dia hianatra ny hitia ny Teny ary hanafaka azy ireo ny Teny. Tsy ho andevo intsony izy ireo ”.
«Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia ho tia ny Zanako bebe kokoa.»
"Izay rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hanana fahalalana lalina momba ny Zanako amin'ny fiainana andavan'andro."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hanana faniriana lalina hananana akanjo maotina mba tsy ho very ny hasin'ny fahamaotinana."
"Ireo rehetra manao ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hitombo amin'ny hatsaran'ny fahadiovam-pitondran-tena."
"Izay rehetra manao ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hanana fahatsiarovan-tena bebe kokoa ny fahotany ary hikatsaka am-pahatsorana hanitsy ny fiainany."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosia Masina dia hanana faniriana lalina hanaparitaka ny hafatr'i Fatima."
"Ireo rehetra manao ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hiaina ny fahasoavan'ny fanelanelanana hataoko."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosia Masina dia hanana fandriampahalemana amin'ny fiainany andavan'andro."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia ho feno faniriana lalina ny hitadidy ny Masina Rosary ary hisaintsaina ireo mistery."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hampiononina ao anatin'ny alahelo."
"Izay rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary dia handray ny fahefana handray fanapahan-kevitra hendry izay nohazavain'ny Fanahy Masina."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hangataka faniriana lehibe hitondra zavatra fitahiana."
«Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosia Masina dia hanokana ny Foko tsy manam-paharoa sy ny Fon'ny Masin'ny Zanako.»
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosia Masina dia tsy hampiasa foana ny anaran'Andriamanitra."
"Ireo rehetra mitafy ny satro-boninahitra masina dia hanana fangorahana lalina an'i Kristy voahombo tamin'ny hazo fijaliana ary hampitombo ny fitiavany azy."
"Ireo rehetra manao ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia ho sitrana amin'ny aretina ara-batana, ara-tsaina ary ara-pihetseham-po."
"Ireo rehetra mitafy ny satroboninahitry ny Rosary Masina dia hanana fiadanana ao amin'ny fianakavian'izy ireo."

Ny Rosary dia misy singa roa: vavaka ara-tsaina sy vavaka am-peo. Ny saina dia ao anatin'ny fisaintsainana ireo zava-miafina lehibe indrindra amin'ny fiainana, ny fahafatesana ary ny voninahitr'i Jesosy Kristy sy ny Reny masina indrindra. Ny zanatsoratra dia ahitana ny filazalazana an'i Hail Marys dimy ambin'ny folo taona, izay nalahatr'i Pater tsirairay avy, nisaintsaina sy nandinika tamin'izany fotoana izany ireo hatsaram-panahy dimy ambin'ny folo nataon'i Jesosy sy i Maria tao amin'ireo mistery dimy ambin'ny folo an'ny Rosary Masina.
Amin'ny tapany voalohany amin'ny dimampolo taona, ireo zava-miafina dimy mahafaly dia omem-boninahitra sy raisina; amin'ny faharoa ny miafina dimy maharary; amin'ny fahatelo ny miafina dimy be voninahitra. Amin'izany fomba izany ny Rosary dia misy vavaka am-peo sy fisaintsainana hanomezam-boninahitra sy hanahaka ny zava-miafina sy ny hatsaram-panahin'ny fiainana, ny firehetam-po ary ny fahafatesana ary ny voninahitr'i Jesosy Kristy sy Maria.

Ny Rosary Masina, izay misy ny vavak'i Kristy Jesosy ary ny fiarahaban'ny anjely - ny Pater sy ny Ave - ary ny fisaintsainana ny mistery nataon'i Jesosy sy i Maria, dia azo antoka fa ny fanoloran-tena voalohany sy lehibe ampiasain'ny mpino. nanomboka tamin'ny andron'ny Apôstôly sy ireo mpianatra voalohany, taonjato maro taty aoriana dia tonga amintsika io.

Na izany aza, amin'ny endrika sy fomba anaovana azy ao amin'ny fiteny ankehitriny, dia nentanim-panahy avy amin'ny Eglizy izany ary nanolo-kevitra ny Virjiny ho any St. Dominic hanova ny Albigensians sy ny mpanota, tamin'ny 1214 ihany, araka ny fomba nolazaiko, araka ny notaterin'i Holy Alano della Rupe ao amin'ny bokiny De Dignitate salamo.
St. Dominic, nanamarika fa ny fahotan'olombelona dia vato misakana ny fivadihan'ny Albigensians, nisotro ronono tany amin'ny ala akaikin'i Toulouse ary nijanona tao nandritra ny telo andro sy telo alina tao anaty vavaka sy fivalozana mitohy. Ary toy izany ny fitarainany sy ny ranomasony, ny fivalozany tamin'ny kapoka famaizana mba hampitony ny fahatezeran'Andriamanitra nianjera tsy nahatsiaro tena. Avy eo dia niseho taminy ny Virjiny Masina niaraka tamin'ny andriambavy telo an'ny lanitra ary nilaza taminy hoe: “Fantatrao ve, ry Domenico malala, izay mitondra fitaovam-piadiana ho an'ny SS. Andriamanitra telo izay iray hanavao izao tontolo izao? " - "Ramatoa - hoy ny navaliny - fantatrao tsara kokoa noho izaho izy io: taorian'ny zanakao lahy Jesosy dia ianao no fitaovana lehibe indrindra famonjena anay". Nanampy izy hoe: "Fantaro fa ny fiadiana mahomby indrindra dia ny anjely anjely salamo, izay fototry ny Fanekempihavanana Vaovao; koa raha tianao ny hahazo ireo fo mafy fo ho an'Andriamanitra dia torio ny salamo.
Ny Masindahy dia nahita ny tenany nampionona sy nafana fo tamin'ny famonjena ireo mponina ireo, dia nankany amin'ny katedraly Toulouse izy. Ary niaraka tamin'izay ny lakolosy, izayhetsehan'ny anjely, dia naneno nanangona ny mponina. Tamin'ny fiandohan'ny toriteniny dia nisy tafio-drivotra mahery vaika; nihovotrovotra ny tany, manjombona ny masoandro, kotrokorana sy tselatra tsy tapaka nanaparitaka sy nangovitra ny mpanatrika rehetra Nihanitombo ny tahotr'izy ireo rehefa nahita ny effigy an'ny Virjiny, aseho amin'ny toerana miharihary mazava, nanangan-tanana intelo tany an-danitra ary nangataka ny famalian'Andriamanitra azy ireo raha tsy niova fo izy ireo ary tsy nitady ny fiarovana ny Reny masin'Andriamanitra. ny tombam-bidy avy any an-danitra dia nampiorina ny haja ambony indrindra amin'ny fanoloran-tena vaovao an'ny Rosary sy ny fahalalàna momba azy.
Niato ihany ny oram-baratra noho ny vavak'i St. Dominic, izay nanohy ny lahateny nanazava ny hatsaran'ny Holy Rosary tamin-kafanam-po sy fahombiazana mba hitaomana ny sain'ny mponina rehetra tao Toulouse hanaiky ilay fomba fanao ary hiala amin'ny hadisoana nataony. Tao anatin'ny fotoana fohy dia nisy fiovana be tamin'ny fomba amam-panao sy ny fiainana hita tao an-tanàna.