Fiovam-po ho satro-boninahitry ny tsilo sy ny fampanantenan'i Jesosy
Ny tantaran'ny Tanora Masina (toa ny maro hafa fako) dia mifototra amin'ny lovantsofina amin'ny medieval tsy voamarina. Ny fampahalalana voalohany voalohany dia nanomboka tamin'ny taonjato faha-XNUMX, fa ireo tranga ara-angano koa dia mifamatotra amin'ireto relika ireto.
Ao amin'ny tantaram-pitondrana volamena an'i Jacopo da Varagine dia voalaza fa ny hazo fijaliana izay nahafatesan'i Jesosy Kristy, ary koa ny satrobon-tsilo sy ny fitaovana hafa an'ny Passion, dia nangonina sy nafenin'ny mpianatra sasany. Manodidina ny 320 renin'i Emperora Constantine, Elena, no nanadio ny korontana izay nanangona manodidina an'i Golgotha, havoan'ny Crucifixion, any Jerosalema. Amin'izay fotoana izay dia hazava ny resin'ilay Fitiavana. Araka ny voalazan'ity boky ity, dia hitondra an'i Kristy ho ampahany amin'ny hazo fijaliana i Elena, fantsika, tsilo avy amin'ny satro-boninahitra ary sombin-tsoratra amin'ny soratra izay nampifamatotra an'i Pilato tamin'ny hazo fijaliana. Nijanona tao Jerosalema ireo relijiozy hafa, anisan'izany ny satro-boninahitra tsilo rehetra.
Tamin'ny 1063, nentina tany Constantinople ilay satroboninahitra ary nijanona teo mandra-pahatongan'ny 1237, rehefa natolotr'i Emperora latina Baldovino II ny mpivarotra Venetiana sasany, nahazoany fampindramam-bola be (loharano miresaka vola 13.134 vola madinika). Rehefa tapitra ny fampindramam-bola, King Louis IX avy any Frantsa, noteren'i Baudouin II, dia nividy ny satrobaka ary nitondra azy tany Paris, nampiantrano azy tao an-dapa mandra-pahavitan'ny Sainte-Chapelle, izay notokanana tamim-pahatokisana tamin'ny taona 1248. Ny harenan'i Sainte Chapelle dia potika tanteraka nandritra ny Revolisiona frantsay, ka izao ny Fanjakana dia tsy ho saika tsilo intsony.
Na izany aza, nandritra ny dia tany Paris dia tsilo marobe no nesorina tamina fiangonana sy trano masina noho ny antony tena mendrika; tsilo hafa dia natolotry ny mpitondra frantsay nifandimby ho an'ny andriana sy ny eglizy ho famantarana ny fisakaizana. Noho ireo antony ireo dia maro ny frantsay, fa ambonin'izy rehetra italianina dia mirehareha ny fananana toerana misy tsilo iray na maromaro ho satroboninahitr'i Kristy.
Hoy i Jesosy: “Ireo fanahy izay nieritreritra sy nanome voninahitra ny Tompon-tsisin'ny tsilo eto an-tany dia ho satroboninahitry ny voninahitra any an-danitra.
Omeko ny olon-tiako ny Malaloboloboliko Malalaka, fananana fananana izy io
amin'ireo ampakarina sy fanahy tiako indrindra.
... Ity ity Front ity izay nopihana noho ny fitiavanao sy ny fahamendrehanao
tsy maintsy ho satro-boninahitra ianao indray andro.
... Ireo tsilo amiko dia tsy ireo nanodidina ny Tompoko ihany nandritra
Fanomboana. Manana satrobon-tsilo tsilo manodidina ny foko aho:
Tahaky ny tsilo marobe ny fahotan'ny lehilahy ... "
Averina eo amin'ny satroboninahitra rosary iraisana izany.
Mikasika ny tanimbary lehibe:
Satroboninahitry ny tsilo, nohamasinin'Andriamanitra ho fanavotana an'izao tontolo izao,
manota noho ny eritreritra, esory ny sain'izay mivavaka aminao be loatra. Amen
Amin'ny voany kely dia averina in-10 hatrany:
Ho an'ny SS anao. Satrobon-tsilo maharary, Mamelà ahy o Jeso.
Nifarana tamin'ny famerenana intelo io:
Satroboninahitry ny tsilo notahin'Andriamanitra ... Amin'ny Anaran'ny Rain'ny Zanaka
sy ny Fanahy Masina. Amen.