Fiovam-po ho an'ny satro-boninahitry ny tsilo: ireo teny fikasana tsara nataon'i Jesosy
Hoy i Jesosy: “Ireo fanahy izay nieritreritra sy nanome voninahitra ny Tompon-tsisin'ny tsilo eto an-tany dia ho satroboninahitry ny voninahitra any an-danitra. Omeko ny olon-tiako ny Malalako, izany dia fananan'ny ampakarina sy aiko indrindra. ... Ity ity Front ity izay nosedraina amin'ny fitiavanao sy ny fahamendrehana izay tsy maintsy anaovana satroboninahitra anao indray andro any. … Ireo tsilo amiko dia tsy ireo nanodidina ny lohako fotsiny nandritra ny nanomboana azy. Izaho dia manana satroboninahitra tsilo manodidina ny Feno: ny heloky ny olona dia toa tsilo maro ihany ... "
Averina eo amin'ny satroboninahitra rosary iraisana izany.
Amin'ny fantsom-boa lehibe kokoa: Crown of Thra, natokan'Andriamanitra ho fanavotana an'izao tontolo izao, noho ny fahotan'ny eritreritra, esory ny sain'ireo izay mivavaka aminao be dia be. Amen
Amin'ny voan-javatra kely: Ho an'ny SS anao. Satrobon-tsilo maharary, Mamelà ahy o Jeso.
Nifarana tamin'ny famerimberina intelo io: Satroboninahitry ny tsilo nohamasinin'Andriamanitra ... Amin'ny Anaran'ny Rain'ny Zanaka sy ny Fanahy Masina. Amen.
Ny tantara nalaina tao amin'ny Wikipedia
Ny tantaran'ny Tanora Masina (toa ny maro hafa fako) dia mifototra amin'ny lovantsofina amin'ny medieval tsy voamarina. Ny fampahalalana voalohany voalohany dia nanomboka tamin'ny taonjato faha-XNUMX, fa ireo tranga ara-angano koa dia mifamatotra amin'ireto relika ireto.
Ao amin'ny tantaram-pitondrana volamena an'i Jacopo da Varagine dia voalaza fa ny hazo fijaliana izay nahafatesan'i Jesosy Kristy, ary koa ny satrobon-tsilo sy ny fitaovana hafa an'ny Passion, dia nangonina sy nafenin'ny mpianatra sasany. Manodidina ny 320 renin'i Emperora Constantine, Elena, no nanadio ny korontana izay nanangona manodidina an'i Golgotha, havoan'ny Crucifixion, any Jerosalema. Amin'izay fotoana izay dia hazava ny resin'ilay Fitiavana. Araka ny voalazan'ity boky ity, dia hitondra an'i Kristy ho ampahany amin'ny hazo fijaliana i Elena, fantsika, tsilo avy amin'ny satro-boninahitra ary sombin-tsoratra amin'ny soratra izay nampifamatotra an'i Pilato tamin'ny hazo fijaliana. Nijanona tao Jerosalema ireo relijiozy hafa, anisan'izany ny satro-boninahitra tsilo rehetra.
Tamin'ny 1063, nentina tany Constantinople ilay satroboninahitra ary nijanona teo mandra-pahatongan'ny 1237, rehefa natolotr'i Emperora latina Baldovino II ny mpivarotra Venetiana sasany, nahazoany fampindramam-bola be (loharano miresaka vola 13.134 vola madinika). Rehefa tapitra ny fampindramam-bola, King Louis IX avy any Frantsa, noteren'i Baudouin II, dia nividy ny satrobaka ary nitondra azy tany Paris, nampiantrano azy tao an-dapa mandra-pahavitan'ny Sainte-Chapelle, izay notokanana tamim-pahatokisana tamin'ny taona 1248. Ny harenan'i Sainte Chapelle dia potika tanteraka nandritra ny Revolisiona frantsay, ka izao ny Fanjakana dia tsy ho saika tsilo intsony.
Na izany aza, nandritra ny dia tany Paris dia tsilo marobe no nesorina tamina fiangonana sy trano masina noho ny antony tena mendrika; tsilo hafa dia natolotry ny mpitondra frantsay nifandimby ho an'ny andriana sy ny eglizy ho famantarana ny fisakaizana. Noho ireo antony ireo dia maro ny frantsay, fa ambonin'izy rehetra italianina dia mirehareha ny fananana toerana misy tsilo iray na maromaro ho satroboninahitr'i Kristy.