Fankasitrahana amin'ny fisian'Andriamanitra: mila fanampiana ara-nofo ve ianao?

"FANOMPON'ANDRIAMANITRA NY FON JESOA MANOMPO ANTSIKA!"
Tsitoha amin'ny filàna ara-nofo sy ara-pitondrantena ary ara-panahy rehetra
Izay maniry sary na boky amin'ity fanoloran-tena ity na ireo izay nahazo fahasoavana tamin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataon'ny Mpanompon'Andriamanitra Rahavavy Gabriella Borgarino dia asaina mampandre izany: Mpamangy ny zanakavavin'ny fiantrana an'i St.Vincent Via Nizza, 20 10125 Turin

Rahavavy GABRIELLA BORGARINO
Zanakavavin'ny fiantrana
Teraka tao Boves izy, tanàna manodidina ny 10 km miala an'i Cuneo avy amin'i Lorenzo BORGARINO sy Maria CERANO, manankarena amin'ny finoana sy fiantrana.

Ny fianakavian'i Borgarino (zaza folo) dia tsy tena fianakaviana tantsaha: raha vantany vao afaka miasa izy ireo, dia mankany amin'ny lafaoro ny zazalahy, ny zazavavy mankany amin'ny fikosoham-bary.

Ny reny dia mampianatra ny zanany amin'ny finoana bebe kokoa amin'ny ohatra fa tsy amin'ny teny. Hotsaro Rahavavy Borgarino "Nahantra izahay, fa rehefa nanamboatra mofo ny reniko, raha mbola mafana dia niantso ahy sy ny rahavaviko izy ary nilaza taminay hoe: Raiso, ho an'ny Tompo ny mofo voalohany: ento any amin'ity lehilahy mahantra ity, fa ataovy mangingina, satria izany no tokony hanomezana fiantrana "

Mpiasa tsy miasa sasatra ny raim-pianakaviana, fa ambonin'izany rehetra izany ny lehilahy manam-pinoana ary ny zazalahy dia voamariky ny ohatra nomeny, rehefa fahavaratra dia mifoha amin'ny telo maraina izy mba hanana fotoana hanatrehana ny lamesa masina alohan'ny hanombohana asa.

Teresa kely, izay antsoin'ny olona mahazatra hoe "Ginota" dia mihalehibe, mankatò, manampy.

Tamin'ny faha-fito taonany, toy ny taloha dia efa nahazo Confirmation izy.

Tamin'ny sivy taona sy tapany taonany dia tafiditra tao amin'ny Komonio Voalohany izy.

Ny fianarany dia tsy mihoatra ny kilasy fahatelo.

Folo taona na taty aoriana, toy ny zazavavy maro ao an-tanàna, manomboka ny fiainana mandreraka miasa amin'ny fikosoham-bary, izay nanomanan'ny ohatra ny reniny azy. Raha ny marina dia nanoratra tao amin'ilay kahie kely fitadidiany izy hoe: “Ny reny nateraka dia tsy naniry ny hangejanay mihitsy. Rehefa tapitra ny asa ao an-trano dia nomeny "jiro mihinana" du jàre ary nomeny sous roa izahay. Izany vola izany dia namorona ny harenanay kely: Fa ny reniko, hampianatra anay ny fanahin'ny fahafoizan-tena sy ny fisintahana, indraindray dia niangavy anay mba hanampy azy noho ny fandaniana tsy nampoizina, izay tsy azony natrehana irery ary nangataka anay renivohitra kely. Faly izahay nanolotra ny harenanay ho eo am-pelatanany "

Tamin'ny faha-17 taonany dia nandao ny fikosoham-bary i Teresa mba ho mpikarakara tokantrano miaraka amin'ny fianakavian'i Caviglia.

... Noho izany, amin'ny fahantrana sy ny asa, amin'ny fahatsorana sy fahatoniana eo amin'ny tontolon'ny fianakaviana kristiana sy miray saina, ny fahatanorana sy ny fahatanoran'ny

Teresa Borgarino, vanim-potoana izay tsy dia be ny vaovao.

Toa ny fitiavam-pivavahana lehibe kokoa ihany, ny fahita matetika kokoa amin'ny Sakramenta, ny hatsaram-panahy tokana ho an'ny mahantra sy ny mijaly, ny fankatoavana vonona kokoa ny ray aman-dreny, mampiavaka an'i Teresa amin'ireo rahavaviny sy ny namany, kanefa dia notarihin'i Jesosy ho eo Aminy irery tamin'ny hery tsy hay lazaina izy. Mijanona isika mba hihaino an'i Sr Gabriella milazalaza (50 taona eo ho eo) amin'i Fr. Domenico Borgna, Talen'ny zanakavavin'ny fiantrana, fizarana vitsivitsy tamin'ny fahazazany. (27.12.1933/XNUMX/XNUMX)

"... Vao 6 na 7 taona aho, tadidiko tsara, nipetraka teo am-pandriana aho niandry ny reniko izay tonga isa-maraina mba hitafy ahy, rehefa nahita voromailala fotsy nipetraka teo an-tsoroko aho ary nilaza mazava tsara ireo teny ireo tamiko: Mahaiza tsara, maneke ny ray aman-dreninao , tandremo tsara ny Didy Masina dia ho hitanao dia ho hitanao ... indroa izy no namerina tamiko ireto teny farany ireto avy eo tsy hitako intsony izy. Rehefa tonga ny reniko malalako dia nanisa ny zava-drehetra aho, raha ny marina dia nataoko mandinika izy: "Neny, rehefa nivoaka izy dia tsy novakiny akory ny varavarankely!" Satria tsy maintsy fantany fa tantsaha mahantra isika ary tsy nisy vera teo am-baravarankely, taratasy fotsy ihany. Fa hoy ny reniko matotra tamiko: "Faharetana hiteny amin'ny reninao fa tsy misy olon-kafa!" Tsy nilaza na inona na inona intsony aho ... na dia ny paroasy tsara aza izay mpiombon'antoka ahy tamin'ny fotoana nisondrotana ho Komonio Voalohany. "

Tao anatin'io tatitra io ihany, dia nitantara toy izao Rahavavy Gabriella: “Niditra tamin'ny Komonio Voalohany tamin'ny faha-9 taona sy tapany aho… Raha ny filazan'ny pretra paroasy dia tokony ho 10 taona aho, saingy ho ahy dia nanao ankanavaka kely izy. Ny maraina tsara vintana dia nasain'ny reniko nanao akanjo madio aho ary nasainy nandeha tany am-piangonana niaraka tamin'ireo namana hafa aho. Betsaka izahay ary rehefa nandray an'i Jesosy aho dia naheno ny feony masina izay nilaza tamiko hoe: HATAONAO VOAFANAO IANAO! Rehefa tonga tao an-trano sambatra aho dia hoy aho tamin'ny reniko: "Neny, niteny tamiko i Jesosy ary nilaza tamiko fa ho tonga rahavavy aho". Ry Raiko tsara, tsy mbola nilaza an'izany aho; nibedy ahy mafy ny reniko ary saika nikapoka ahy. fohy fotsiny ny nandao ahy tsy nisy sakafo maraina (nankany Sr Maltecca) nangina aho, fa henoko foana ny feon'i Jesosy, imbetsaka, rehefa nankany amin'ilay tsodrano aho dia hitako ny fivoahan'ny taratra avy amin'ny SS. Ostia ary satria mino aho fa nahita toy izany koa ireo namako, indray andro dia nanontaniako izy ireo raha nahita ny taratra manodidina ny SS. miaramila; Nahagaga ny nataon'izy ireo ary nisy nilaza tamiko hoe: Ho tonga Nona ianao amin'izay! Azoko tsara fa tsy tokony holazaina ireo zavatra ireo ary tsy niresaka momba azy ireo intsony aho, na dia nitetika ny hanatona ahy tao amin'ny kômonio Jesosy aza i Jesosy, imbetsaka mihoatra ny nahazatra tamin'izany tany amin'ireo paroasy amin'ireo tanàna ireo. "

Tamin'ny faha-19 taonany dia nanao ny safidiny i Teresa: ho ZANAKELY FITIAVANA izy. Manohitra azy ny ray aman-dreny, saingy azo antoka fa handresy lahatra azy ireo tsy ho ela izy: olona manam-pinoana izy ireo. Ny ahiahy iray hafa dia mitazona ny fitaintainany ary hiaiky izany izy avy eo: “Rehefa tonga teo amin'ny taonan'ny fanapahan-kevitra iray aho dia nisy zavatra nampitebiteby ahy: tsy afaka niditra tao amin 'ny Filles de Charities aho; Tsy nahalala zavatra loatra aho ary nahantra loatra ary toa sakana tamiko izany, satria nino aho fa mpampianatra daholo ny Masera rehetra farafaharatsiny… ary nomen'i Jesosy ahy ny fahasoavana, na eo aza ny tsy fahamendrehako ”.

Tamin'ny faran'ny volana martsa 1900, ny Superior of the Hospital of Boves dia niaraka tamin'i Teresa nankany amin'ny Hopitaly Fossano hanomboka ny postulancy any.

Hilaza amin'ny Tale izy:

"Tamin'ny faha-roapolo taona no nidirako ny postulancy: ny Raiko hajaina sy tsara, Jesosy dia nanome porofo fa faly izy, satria nandritra ny oktobra manontolo an'ny Sakramenta Masina, dia nahita ilay Famantarana Masina Indrindra hita teo imasoko aho, ka afaka mitoetra ao amin'ny fiankohofana ny fanahiko; ary satria gaga aho fa afaka nanatrika ny asa famafana, fanasana lamba ary, miaraka amin'ny Fanatanjahan-tena Masina, dia nataon'i Jesosy azoko tsara fa tsy misy zavatra tsy hainy hatao "

Rehefa afaka telo volana teo ho eo dia niditra tao San Salvario, tranon'ny faritany F dC any Turin i Teresa, hanomboka ny seminera (novitiate) any. tsotra sy tantsaha. Izy dia manolo-tena amin'ny finiavana lehibe amin'ny zavatra rehetra angatahina aminy: vavaka, fianarana, asa, mitodika hatrany amin'i Jesosy handresy ny zava-tsarotra rehetra, saingy miharatsy ny fahasalamany.

Indray andro, eo am-piandrasana ny fanadiovana ao amin'ny efitrano fatoriana, dia naratra ny tongony: ny fizahana ara-pitsaboana dia nanambara fa misy tsy fahampian-dra ny tsy fahampian-dra ary ireo tompon'andraikitra ambony, taitra, nanapa-kevitra ny hamerina azy any amin'ny fianakaviany mandritra ny fotoana fohy, mba hahazoany fahasalamana any an-tendrombohitra. Mitebiteby i Anguish: Inona no holazain'izy ireo ao an-tanàna? Inona no atao hoe Rahavavy tsy nahomby? Ary inona no holazain'ireo ray aman-dreny nandalo ny fialany? ...

Raha tokony ho izany dia notsaboin'ny reniny izy satria reny ihany no mahalala manasitrana ny zanany vavy marary, ary vetivety dia niroborobo ny fahasalaman'i Teresa, miaraka amin'ny antoka azo antoka fa tsy ho ela dia afaka mamaly amin'ny fomba mivaingana ny fanasana nomen'i Jesosy azy tamin'ny andro fiombonany voalohany. .

tsy takatry ny saina fa ny fianakaviana iray manontolo dia naniry ny hanararaotra an'io fodiana teresa tsy nampoizina io mba hitazomana azy farafaharatsiny farafaharatsiny, milaza fa hiditra amin'ireo faritra mahantra ao Boves izy, nefa tsy handeha lavitra. Teresa, docile toy ny mahazatra, dia manaiky ny hanatevin-daharana ny novena ho an'i St. Francis sy St. Clare natombok'i Poor Clares sy ny ray aman-dreniny, saingy tamin'ny andro fahatelo dia nanelingelina azy izy satria nisy faniriana nirehitra tonga tao am-pony: "Ho Zanakavavin'ny Fiantrana aho San Vincenzo de Paoli ”.

Miandry azy ny vondrom-piarahamonina ary miomana ny hiala i Teresa, rehefa misy fitsarana vaovao manakana azy: ny rainy, izay nianjera tamin'ny hazo, dia nampidirina hopitaly tamin'ny taolan-tehezana telo tapaka, ary noho ny fitiavany ny zanany vavy dia namoaka mitomania. Mandrosoa, fa raha hiala ianao dia hovonoinao aho! "

Teresa nifikitra tamin'ny safidy maharary: hanao fanaintainana mafy toy izao amin'ny Ray ary mety tsy ho ekena intsony izy raha tonga tara amin'ny fiarahamonina izy, tsy fantany izay hatao amin'ny tomany eo am-pototry ny Tabernakely, mamerina: "Jesosy ... Jesosy"

Soa ihany fa niditra an-tsehatra ny pretra paroasy ary nanolotra fangatahana fanitarana, mandra-pivoaran'ny raim-pianakaviana ary nanaiky ireo ambony. Raha vantany vao niverina ny heriny ny rainy, dia nanolotra ny tenany tamin'ny Mpitsidika any Turin i Teresa mba "hangataka fahasoavana hanompo ny mahantra noho ny fitiavan'Andriamanitra".

Tamin'ny 10 May 1902, tamin'ny fiafaran'ny vanim-potoanan'ny seminera, i Teresa Borgarino dia nanao ny fomba masin'ny Zanakavavin'ny Fitiavana ary notendrena tao amin'ny Angera Misericordia niaraka tamin'ny biraon'ny mpahandro.

Manomboka amin'ny 4 maraina ny andro be atao an'i Teresa ankehitriny, raha mbola matory ny tanàna ary miverina eny amoron-dranomasina ireo mpanjono rehefa avy nanjono ny alina. Amin’ny fihaonany amin’i Jesoa ao amin’ny Kômonio masina, dia misarika ny fahaizana mamantatra sy mitia Azy amin’izay rehetra mila azy mandritra ny andro izy: ny Masera sy ny mahantra.

Ny zavatra rehetra ataony, ao anatin’ny fahatsorana sy ny fifaliana, dia ho AZY ihany ary tsy ho ela, ireo Masera ao an-trano sy izay manatona azy, dia mahatsapa ao aminy ilay fifandraisana tokana amin’Andriamanitra izay mitombo sy mihoa-pampana na dia amin’ny zava-madinika isan’andro aza.

Rehefa afaka efa-taona monja, dia miantso azy hiverina ilay Mpitsidika mba handefa azy any an-kafa, ary mahatsapa lalina ny fahafoizan-tena nandao ny trano nipetrahany ny fanomezana voalohany ny tenany ho an'ny Mahantra, dia tokana ihany no azony antoka. “Na aiza na aiza alehan’ny fankatoavana ahy, dia hahita an’i Jesosy hotompoiko aho ary ampy ho ahy izany”. Hoy ny pretra paroasin’i Angera: “Miala tsiny aho fa halain’izy ireo eto amintsika izy. Bernadette hafa izy ”.

Ny toerana vaovao dia anisan'ireo zokiolona ao amin'ny trano fialan-tsasatra "REZZONICO" any Lugano, any Soisa Italiana. Janoary 1906: manomboka ny taom-baovao, manomboka ny zava-mahagaga mahagaga ho an'i Teresa Borgarino izay hantsoina hoe Rahavavy Gabriella manomboka izao.

Tsy misy na inona na inona milaza fa nentin'ny Tompo tany Lugano hanao iraka manokana izy, saingy tsy ela dia tsapan'ireo rahavavy rehetra sy nampidirina hopitaly ny faharetana sy ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa azon'ilay anabavy tanora. izy rehetra, mitsiky ... ary ny anti-panahy dia mamaly izany amin'ny fomba mihetsika.

Tao anatin’izao tontolo feno fahantrana, fahatsorana ary fitiavana izao, tamin’ny 2 Jolay 1906, dia nanonona ny voadin’ny fahantrana, ny fahadiovam-pitondrantena, ny fankatoavana ary ny fanompoana ho an’ny mahantra i Sr. Gabriella voalohany tamin’ny faha-29 taonany.

Ny dimy taona nanaraka no nampahory indrindra teo amin’ny fiainany. Nibaboka tamin’ny anabavy iray izy tatỳ aoriana hoe: ‘Talohan’ny nisehoan’i Jesosy tamiko, dia nandany dimy taona tao anatin’ny faharavana lehibe aho, ary tsy nisy nanampy ahy. Indray andro, rehefa nalahelo mafy aho, dia nilaza teny vitsivitsy tamin’ilay mpikonfesy taloha izay namaly hoe: Henoy, manaova fanaintainany mahafinaritra fa tsy sahy niresaka izany tamin’olona intsony aho “.

Tsy miala sasatra mihitsy amin'ny fitandremana ny Fitsipika Masina, ny fampiharana ny fankatoavana, ny fiantrana, dia miaritra amim-pahatoniana ny fitsapana izy, tsy misy misalasala akory. Hanoratra toy izao izy any aoriana any: “Tao anatin’ny haizina aho ary niezaka ny tsy hamela na inona na inona hivoaka. Farany, Jesosy dia nanao ny tenany ho re ary, ankoatra ny zavatra hafa, dia takatro fa afaka mioty voninkazo ho azy na aiza na aiza aho, na dia eny amin’ny lanezy aza. Nanomboka teo aho dia niezaka tsy an-kijanona nanangona voninkazo kely feno fanetren-tena, mamy, fahasorenana ... "

Tamin'ny taona 1915, Mons.Emilio PORETTI, pretra paroasy tao amin'ny Katedraly Lugano, dia lasa Confessor of the Daughters of Charity of Rezzonico nandritra ny taona vitsivitsy: Rahavavy Gabriella, nohazavaina tao anatiny, dia nahatakatra fa izy no Pretra nirahin'Andriamanitra hitarika azy amin'ny lafiny ara-panahy. fiainana sy hanohana azy amin’ny iraka nampanaovina azy tsy ho ela ... ary ny fahazavan’Andriamanitra dia manomboka manazava ny haizinany.

Nifarana ny ady tamin’ny 1918, nefa namely an’i Eoropa avy hatrany ilay valanaretina “Espaniola” nahatsiravina, ka nahafatesana olona tsy tambo isaina. Ny trano fisotroan-dronono ao Lugano dia lasa Lazzaretto misokatra ho an'ny marary rehetra ary Rahavavy Borgarino, raha nanohy niasa tao an-dakozia, dia lasa mpitsabo mpanampy feno finoana sy fiantrana, mitantana, miaraka amin'ny hatsaram-panahiny, mba hampihavana ny pretra nivadi-pinoana ary anisan'ireo voalohany. -vokatry ny Freemasona mahantra izay nokasain'i Providence, ao amin'ny Drafiny Famindrampo, mba hanankina amin'ny fomba manokana azy sy ireo zanakavavin'ny fiantrana.

Jiona 1919 39 taona ny Rahavavy Borgarino ary tsotra dia tsotra izany ka tsy misy miahiahy fa voafidy ho olona atokisan’i Jesosy hanao iraka tokana, ao amin’ny fianakaviany ara-pivavahana sy ao amin’ny Fiangonana izy ...

Andao hihaino ny Rahavavy Gabriella: “Volan'ny volana Jona izany; indray maraina dia niaraka tamin'ny rahavavavavinay tamin'ny lamesa masina tany MADONNETTA aho ary nisaotra ny kômonio, tampoka teo dia tsy nahita na inona na inona intsony aho ary nisy teo alohako toy ny ravina lehibe ary teo afovoan'ny nofo tsara tarehy- fo miloko. Teo amin'ny satroboninahitry ny tsilo no nahitako raozy mena maro nizara raozy fotsy 5 ... "Jesosy dia nanolo-kevitra ny hivoahana ejaculation toy ny satro-boninahitra:" Ry JESOSY TRANO MATY AHO, omeo ahy ny fonao mahafatifaty "ary lazao aminy fa" miaraka amin'ity fisehoana ity dia te-hanankina karazan'olona roa ho an'ny Fianakaviana Vincentina: pretra tsy mpino sy Freemason "

Mba hisian'ny pretra tsy mahatoky, dia tsy afaka miahiahy an'izany akory i Masera Gabriella; raha ny amin'ny Freemason kosa dia fantany fa olon-dratsy izy ireo fa tena tian'i Jesoa tokoa ka izany no niantsoany azy ireo hiova finoana.

Nomanina tamin’ny fomba ahoana ny fiovam-pon’ny pretra teo aloha sy ny lehiben’ny Mason, izay nitranga nandritra ny fanompoany ny marary, tamin’ny andron’ny Espaniola, ary notohanan’ny mpikonfesy azy, Mons Poretti, dia nanolotra ny tenany ho an’i Jesosy ny Masera Gabriella mba hanatanteraka ny iraka izay ankinina. Nanoratra ho an’ny Superior izy hoe: “... Irin’i Jesosy ny hisian’ny asa fiantrana maro eo amin’ny fiaraha-monina, eny fa na dia ny kely aza, ... atao amin’ny finiavana marina sy ho fitiavana madio an’Andriamanitra, ka hamorona voninkazo tsara tarehy maro izay mahatonga ny Fony masina. sambatra..."

Miparitaka ny fanoloran-tena vaovao ho an’ny Fo Masina. Card. Gamba, Arsevekan'i Turin, dia nankasitraka ny sary ary namela ny fanononana ny coroncino; misy ireo izay miezaka ny hahazo ny fankatoavan’ny Fiangonana, fa tamin’ny Martsa 1928, ny Birao Masina dia nanome baiko ny Tale Jeneralin’ny Misiônera sy ny zanakavavin’ny Fitiavana mba handrara ny fanaparitahana ny sary sy ny satroboninahitra, mba hanesorana amim-pitandremana ireo efa miely ary hampangina ny zavatra rehetra. Ny masera Gabriella dia mamaly amin'ny fankatoavana tanteraka, amin'ny fahanginana ary amin'ny vavaka, fa ny maritiora ao anatiny dia manomboka ho azy izay haharitra mandritra ny androm-piainany: azony antoka ny fisehoan'i Jesosy nefa koa mahatsapa ny tsy fahatokisana sy ny fandosirana. Nanoratra toy izao izy: “Tian’ny devoly tsy hino an’i Jesosy aho, indrindra fa tao amin’ny Tabernakely, sy ny fisehoany masina, ary nilaza tamiko izy fa ny zavatra rehetra izay hitako, noho ny hatsaram-pon’i Jesosy, dia tokony hohadinoina. . Mety hisalasala ny amin’ny fisiany aho ... zavatra tsy azo atao, nefa tsapako fa Jesosy no fiainako ... Tsy misy zavatra hafa iriko afa-tsy ny manao tsara ny Sitrapony Masina, ho famonjena ny fanahy, indrindra fa ireo izay nankinin’i Jesosy. amiko: ireo Pretra tsy mahatoky sy ny Freemason. "

Ary mivavaka toy izao izy: “Raha ny oloko mahantra no sakana amin’izany fisehoana izany, ry Jeso ô, afeno ao an-davaka aho, raha mbola eo koa no ahafahako mitondra ny anjara birikiko ho amin’ny voninahitrao sy ho amin’ny famonjena mandrakizay ny fanahy” (27.10.1932). )

Nandritra izany fotoana izany, tamin'ny fiandohan'ny Novambra 1919, Sr Borgarino dia nafindra avy tany Lugano ho any amin'ny Casa San Giuseppe ao Grugliasco, any amin'ny sisin'i Turin, ao an-dakozia foana sy any amin'ny birao manetry tena hafa, amin'ny fanompoana an'ireo rahavavy malemy.
Tsy hiverina any Lugano na oviana na oviana izy: Tamin’ny 1830, rehefa nanoro hevitra ny handeha hitsidika an’i Lugano ilay mpitsidika, Rahavavy Zari, dia hamaly hoe: “Tsy tian’i Jesosy izany, satria izaho ihany no fakan’ity hazo lehibe ity ary tsy maintsy ho tonga any izy. miere tsara amin'ny fanetren-tena; Izy ireo rahateo dia tsy inona fa ilay fitaovana mampalahelo tian’i Jesosy hampiasaina. Tsy mila afa-tsy ny ho tia azy sy hanompo azy ary hanampy azy amin’ny famonjena fanahy aho” (4 aogositra 1932).

Na dia tao amin'ny Grugliasco aza izy dia manana fifandraisana manokana sy fahatokiana amin'i Jesosy, saingy izy, voalohany indrindra, dia ilay "mpanompo" mahatoky amim-panetren-tena amin'ny fangatahan'ny fiantrana sy ny fankatoavana.

Amin’ny fahatsoran’ny zava-drehetra no hilazany an’i Mompera Borgna, talen’ny zanakavavin’ny Fitiavana:

“Niara-nipetraka tamin’i Jesosy tao anatin’ny fisaintsainako aho, nankafy ny fahasambaran’ny paradisa, rehefa tonga ny Rahavavy iray niantso ahy hanompo Rahavavy telo izay tonga avy any Turin. Ary niaraka tamin'izay dia hoy izy tamin'i Jesosy: "Handeha aho, ry Jesosy malala!" Fa inona no nahafapo ahy, niverina tao amin'ny Chapelle, nahita an'i Jesosy, teo anilan'ny Evanjely Masina, lehibe toy ny tovolahy, hatsaran-tarehy miavaka, nilaza tamiko fa tsara fanahy: Satria niala tamin'ny fankatoavana ianao, dia niandry aho. noho ny fitiavana ianao! "

Indray maraina, nandeha tany amin’ny trano fiangonana izy, dia nanao asa soa kely telo ho an’ireo anabavy zokiolona maro be… “Raha mbola nisaotra ny Kômonio aho, dia nahita raozy telo tsara tarehy teo anoloako sy ny feon’i Jesosy nilaza tamiko hoe: dia ireo asa soa telo nataonao androany maraina; Tena tiako izy ireo!"

Tamin’ny 25 Jona 1920, dia niseho tamin’ny Anabavy Gabriella indray i Jesosy. Izy mihitsy no hilaza amin'i Ms. Lanfranchi hoe: “Nandritra ny fotoanan'ny tsodranon'ny Eokaristia, tao amin'ny Chapelle of Grugliasco, no nahatonga ahy hahita ny SS. Nampiantrano ny Fony tsara tarehy, Jesosy dia feno, Vatana, Ra, Fanahy ary Andriamanitra. Tena nampionona ahy izany ka azoko lazaina. "Tsara ny tonga eto!" Ny adidiko voalohany kosa dia ny manao ny birao keliko araka izay tratrako ”.

Tamin'ny Jolay 1931, i Sr Borgarino dia tsy maintsy nandao an'i Grugliaseo sy "ny trano fiangonana izay nandraisany fahasoavana be dia be sy nihaonany tamin'ny fanatrehan'i Jesosy mamy" (izany no teniny) mba hahatongavana any amin'i Luserna S. Giovanni, ao amin'ny Diosezin'i Pinerolo, izay toerana misy azy. no mitantana, alohan’ny trano fisakafoana sy toeram-pisakafoanana ho an’ny Rahavavy marary, avy eo ny tranon’akoho, ny zaridaina anana ary ny mpiasa miasa ao an-trano. Nandritra ny fiainany nisotro ronono, dia hitany avy hatrany fa ao Luserna sy ao amin’ny Lohasahan’i Chisone dia misy Vaudois maro ary mba hamerenana azy ireo amin’ny finoana dia nampitomboiny ny vavaka sy ny fahafoizan-tena, tsy niala tamin’ny “fanompoana malala izay nametrahan’ny fankatoavana azy”.

Roa andro taorian’ny nahatongavany, dia hoy i Jesosy taminy: “Izaho ato amin’ity tabernakely ity, noho ny fitiavanao, ary ianao, noho ny fitiavako, dia ao amin’ny fitoeram-pisakafoanao sy ny lakoziao… !"

Ny andalan-tsoratra sasany amin’ny taratasiny dia mamela antsika hieritreritra fa ny Masera Gabriella dia nanohy nanantena hatrany fa ho fantatra ny fahamarinan’ny fisehoan’i Jesosy tao Lugano ary nijaly mafy izy ka noheverin’ny pretra sasany ho “nofinofy”. Hanoratra ho an’i Mons Poretti izy tamin’ny 1932: “... Marina tokoa fa raha tsy noho i Jesosy dia tsy niteny aho... Jesosy, izay hany fampiononana ahy, dia nilaza tamiko hoe: Tsy miankina amin’ny famonjena ny fanahy. ny fankatoavan’ny zavaboary dia mbola azonao atao ny mamonjy azy ireo tafaray Amiko Tohizo ny fiainam-bavaka sy miasa ho AHY.

Tao Luserna, tamin'ny 17 sept. 1936 (sa 1937?) Naneho ny tenany indray tamin'ny rahavavy Bolgarino i Jesosy hanankinana andraikitra hafa ho azy. Nanoratra momba izany tamin'i Mons Poretti izy: "Niseho tamiko i Jesosy ary nilaza tamiko hoe: feno fahasoavana tokoa ny foko hanome ny zavaboariko ka toy ny riaka manafotra izany; manao ny zava-drehetra hampahafantatra sy hankasitrahana ny Providence masina ahy…. Jesosy dia nanana taratasy iray teny an-tànany niaraka tamin'ity taratasy fiantsoana sarobidy ity:

"TOROHITENY DIVINA NY TENAN'I JESOSY, MISAOTRA ANTSIKA"

Nilaza tamiko izy hanoratra azy ary hitahy azy dia ny manisy fanaingoana ny teny masina mba hahatakaran'ny tsirairay fa avy amin'ny Fon'ny masiny izany ... fa ny Providence dia toetran'ny maha-Andriamanitra azy, noho izany tsy azo ihodivirana ... "" Jesosy dia nanome toky ahy fa amin'ny fitondran-tena rehetra, ara-panahy ary ara-materialy, hanampy antsika Izy ... Koa afaka miteny amin'i Jesosy isika, ho an'ireo tsy manana hatsarana, omeo anay fanetren-tena, mamy, fanesorana amin'ny zavatry ny tany ... Jesosy dia manome ny zavatra rehetra! "

Ny rahavavy Gabriella dia manoratra ny ejaculatory amin'ny sary sy ny taratasy mba hizara, mampianatra izany amin'ny Sisters sy ny olona manatona azy mbola sahiran-tsaina noho ny tsy fahombiazan'ny hetsika Lugano? Nanome toky azy i Jesosy momba ny fiantsoana hoe "Andriamanitra toky ..." "Matokia fa tsy misy mifanohitra amin'ny Eglizy Masina, tokoa no ankasitrahany ny zavatra ataony amin'ny maha-Renin'ny zanak'olombelona rehetra".

Raha ny marina dia miparitaka ny ejaculation nefa tsy mitondra olana: tokoa, toa ny vavaka tamin'io fotoana io tao anatin'ireny taona nahatsiravina tamin'ny Ady Lehibe Faharoa iny dia tena lehibe tokoa ny filàna «moraly, ara-panahy sy ara-nofo».

Tamin'ny 8 Mey 1940, ny Vese. avy amin'i Lugano Msgr. Jelmini dia nanolotra 50 andro. amin'ny indulgence;

ary Card. Maurilio Fossati, Archb. Turin, ny 19 Jolay 1944, 300 andro naharetan-tena.

Araka ny fanirian'ny Fon'Andriamanitra, ny ejaculatory "DIVINE ARA-TRANO NY AN'I JESOSY, MISAOTRA ANAO!" nosoratana ary nanohy nanoratra tamina taratasy an-tapitrisany sy an'arivony maro izay tonga hatramin'ny isa tsy tambo isaina, mahazo ireo mitondra azy am-pinoana sy mamerina amin'ny laoniny ny ejaculatory, misaotra amin'ny fanasitranana, fiovam-po, fihavanana.

Mandritra izany fotoana izany, nisy lalana iray hafa nanokatra ny iraka nampanaovina ny rahavavin'i Gabriella: na dia mipetraka miafina ao an-tranon'i Luserna aza izy, maro: Rahavavy, Mpanolotsaina, Tale Jeneralin'ny Seminars .., te hamotopototra ny mpino an'i Jesosy mba hangataka azy ho maivana sy torohevitra momba ireo olana sarotra. Vahaolana: Nihaino ny rahavavy Gabriella, "TOROHY AN'I JESOSY ary mamaly ny olona rehetra amin'ny fahatsorana gaga sy mahamenatra:" hoy Jesosy tamiko ... Jesosy nilaza tamiko ... Jesosy dia tsy faly ... Aza manahy: Tia azy Jesosy ... "

Tamin'ny 1947 Rahavavy Gabriella dia narary mafy tamin'ny rivo-doza manimba; mihena ny fahasalamany, nefa manafina ny fijaliany araka izay azo atao: "Izay rehetra nirahin'i Jesosy dia tsy be loatra: maniry izay tadiaviko aho". Mifoha indray izy amin'ny Mass Mass, ary mandany ora be mandritra ny ora maro eo amin'ny latabatra manoratra ireo valiny ary mamaly ireo taratasy mihamaro.

Ny harivan'ny 23 desambra 1948, raha nandeha tany am-piangonana izy dia nahatsapa fanaintainana mafy tao anaty kibony ary tsy nitsangana intsony; nentina tany amin'ny marary, mijanona ao mandritra ny 9 andro izy, mijaly mafy, saingy tsy misy fisaonana, ampio andro sy alina nataon'ireo Rahavavy rehetra, naorin'ny faharetany sy ny tsikiny; mandray ny sakramentan'ny marary izy amin'ny fifaliana sy fiadanana izay manambara ny firaisana akaiky amin'Andriamanitra.

Tamin'ny 23,4 alina tamin'ny 1 Janoary 1949, nisokatra ny masony tamin'ny fisaintsainana tsy misy masony momba an'i Jesoa, raha nanomboka nanomboka izy tamin'ny fampanantenany ny iraka tany an-danitra: hampahafantarany an'izao tontolo izao ny famindram-po tsy manam-petra ao am-pony ary hitalaho mandrakizay Ny Fanomezan'Andriamanitra dia manome sitraka amin'ny vahoaka rehetra mila izany.

Nisy fizarana fahagagana teo amin'ny fiainan'ny Rahavavy Borgarino, toy ny "fampitomboana divay" nolazain'ny misionera tenany, fa tsy izany no mahatonga azy ho masina.

Tsy ilaina ny mitady zava-misy lehibe amin'ny fisiany, ho an'ny fihetsika miavaka, fa ho an'ny fahamasinana amin'ny fiainana ara-pivavahana mahazatra, na izany aza dia lasa miavaka noho ny hamafin'ny finoana sy ny fitiavana

Avy amin'ny taratasiny, fa mihoatra noho ny fijoroana ho vavolombelon'ireo izay nipetraka teo akaikiny, dia ohatra mivaingana momba ny fahatsarana, fanetren-tena, finoana ary fitiavana an'Andriamanitra sy ny mpiara-monina dia manome ohatra iray momba ny fitandremana ara-pivavahana, ny fahatokiana ny fiantsoany, fitiavana ny asany, na inona na inona asa nankinina taminy.

Ny ivon'io fiainany ara-panahy io dia ny FIVORIANA: Mass Mass, Communion Holy, Presences Sacramental. Na dia alaim-panahy aza izy ka kivy sy manosika ny devoly hanompana ny anaran'Andriamanitra, dia manatona ny tranolay masina amin'ny fahatokian-tena bebe kokoa izy, satria "misy Andriamanitra ao, misy IZAY MISY ..." Tamin'ny 20 aogositra 1939 dia nanoratra izy ho an'ny Arsobisialy Poretti: "... Nilaza tamiko izy hiditra ao amin'ny Tabernaeolo ... Ao no mampihatra ny fiainana izay notarihiny teto an-tany, izany hoe, mihaino, manome torolalana, manome fampaherezana ... hoy aho tamin'i Jesosy, tamim-pitokiana feno, ny zavatra ary ny faniriako koa. ary lazainy amiko ny fanaintainany, izay ezahako amboarina ary raha azo atao dia ny manadino azy ireo "" ... Ary isaky ny afaka manao fahafinaretana aho na manao asa fanompoana ho an'ny Rahavavy malalako, dia mahatsapa fahafaham-po toy izany aho, satria fantatro fa faly aho Jesosy ".

Ary toy izany koa amin'ny olon-drehetra, manomboka amin'ny mahantra indrindra.

Avy amin'ny taratasin'i Rahavavy BORGARINO
Ny tena manaitra rehefa mamaky ny taratasin-drahavavy Borgarino dia ny tsy firaharahana manetry tena izay itahirizany hatrany ny tenany ... amin'ny fijaliana ... ary mahavita izany, amin'ny fahatsorana faran'izay sarotra, fa amin'ny fotoana ampitana valiny dia tsy maneho ny heviny. fahefana, fa kosa mampiasa ny endrika fanetren-tena sy fahaiza-misaina lehibe, manaja ny fahalalahan'ny mpanelanelana aminy:

"RAHA Mino ianao".

"Namaky momba ny Rev. Misionera aho, niresaka momba izany tamin'i Jesosy aho, raha mino ny hampita ny valintenin'i Jesosy izy: raha fantatrao ny fanomezan'ny Fanahy Masina, ny fitiavany anao dia ho faly ianao, amin'ny tena izy fahasambarana izay avy amin'i Jesosy "

Ho an'ny talen'ny Seminera: “Ny andalana vitsivitsy feno fitiavan'Andriamanitra sy ny mpiara-belona amiko dia tena mahasoa ahy ary misaotra anao aho. Satria nanoratra ahy momba ny fahafatesany tampoka izy, tsy dia voaomana firy, momba ilay Ray malalan'ilay Seminera rava, dia nankany amin'i Jesosy aho ary noho ny fahasoavan'Andriamanitra dia nolazaiko azy foana ny zava-drehetra. Raha mino ianao dia ampahafantaro ilay Seminera malala, noho ny fiononany lehibe, fa namonjy azy i Jesosy tamin'ny famindram-pony tsy manam-petra ary nampanantena azy ny fahasoavany ny zanany vavy fa tsy hivadika amin'ny asany masina amin'ny maha zanakavavin'ny fiantrana azy "

"Raha mino ianao, ry talen'ny Sr. tsara, dia lazao ireo fanahy manodidina anao mba haneho fitiavana lehibe an'i Jesosy Malalantsika mamy sy ny reninay tsy misy kilema, izay rehetra avelan'ny Providence Andriamanitra hampijaly antsika: amin'ireto fijaliana kely ireto sy fihemorana amin'ny fotoana ahafahan'ny olona manolotra foana, raozy tsy mendrika hita maso nefa marina, ho an'ny mandrakizay voatahy sy hanampy ny fanahy malalantsika amin'ny famonjena mandrakizay. "

Ary indray: “Raha mino ianareo, dia lazao amin’ireo anabavy sy anabavy kely fa tian’i Jesosy ho fantatra sy hotiavina ao amin’ny Fitahian’Andriamanitra Ray ny faniriany lehibe ho fantatra ... ary rehefa handeha hifidy izy ireo dia milaza amim-pitiavana ny fiantsoana sarobidy an'i Jesosy izay maniry ny hahatanterahan'ny famonjena ara-nofo sy ara-moraly ny olombelona rehetra, noho ny fandeferan'ny zavaboariny. "

Ho an'ny anabavy mpanompo: "Ny ejaculation dia harena nanankinan'i Jesosy tamin'ny fiaraha-monina malalantsika: rehefa mijaly na sahiran-tsaina amin'ny Masera sasany izy, raha mino izy fa manana novena atao amin'ny fitanisana ny satroboninahitra kely: ho hitany fa ny fony. dia hampionona tsara" Rahavavy izay niharan'ny tsy fahombiazana ara-bola ny fianakaviany:

“Efa niresaka betsaka tamin’i Jesosy malalantsika sy tamin’ny Reny tsy misy tsiny aho ny amin’ny fanaintainana mafy mahazo ny fianakaviany ary izao no valin-teny nomen’i Jesosy ahy androany maraina tao amin’ny Kômonio Masina: Lazao fa navelako hihatra amin’ny tenany ny fitsapana be dia be. ireo olon-tiako, fa ny Fitantanan'ny Foko Masina dia tsy ho levona ary ny fanafoanana ny fananana ara-nofo dia manome azy ireo valisoa lehibe izay mitovy amin'ny an'ireo Olomasina nandany ny fiainany noho ny fitiavako. Omeo herim-po izy ireo! Raha mino ianao dia lazao azy ireo fa faly izy ireo fa tian’i Jesosy aoka izany ka hatao mitovy aminy amin’ny fanalana ny zavatry ny tany sy amin’ny fitovian’ny sitrapony. Lazao azy ireo fa tsy mieritreritra ny fanalam-baraka azo avy aminy izy ireo: avy amin’ireo no itondran’i Jesosy soa lehibe ho azy rehetra. Raha mino ianao dia teneno ny rahalahinao mba tsy hitandrina afa-tsy amin’ny ota ary amin’ny fahatokiana lehibe amin’ny Fitiavan’Andriamanitra ny fon’i Jesosy dia hahazo fanampiana lehibe izy ireo”.

Ho an'ny tovovavy iray te hiditra ao amin'ny Ed.C :. "Ry Carla malalako ... raha ny amin'ny maha-rahavavy anao, dia lazaiko aminao amin'ny fahatsorana rehetra izany maraina sy hariva izany dia manolotra azy amin'ny Renintsika tsy misy kilema malalantsika aho ... Raha mino ianao, dia lazao amin'ny mpikonfesy anao eo anatrehan'Andriamanitra ny zava-drehetra. ary avy eo dia manetry tena, mankatò, tsara amin'ny olona rehetra: ny fahasoavan'ny Vocation dia tena lehibe, tsy afaka mankasitraka izay mendrika izany ianao! "

Ny toetra iray hafa mampiavaka an'i Masera Borgarino dia ny fifandraisan'ny fifankazarana mamy izay tazoniny amin'ny Fo Masina sy ny fahatsoran'ny ankizy miresaka momba izany.

"Endrey ny mamy ho an'i Jesosy, izay matoky Azy tanteraka amin'ny fanetren-tena: Jesosy dia manonitra ny fahadisoany amin'ny fitiavany"

“Indray andro Jesosy niteny tamiko hoe: Tiako ny hitiavanao ahy amin’ny fomba lavorary indrindra, hoy aho taminy: Ry Jesosy ô, ampianaro aho!

Eo am-piandohan'ilay "diary" kely hita taorian'ny nahafatesany dia nanoratra izy hoe:

"Ry Fo Masin'i Jesosy, loharanon'ny Fitiavana marina, tiako ny hanome anao fitiavana ny Fitiavana... “Faly aho fa mankafy kokoa noho izaho ny hafa, fa ny fitiavany an’i Jesosy bebe kokoa dia tsy zakako ny lanjany; Te-hitia an'i Jesosy amin'ny fomba tonga lafatra indrindra aho, tahaka ny nitiavan'ny Reniny tsy misy tsiny sy ny olo-masina rehetra ".

Ho an'i Mons. Poretti: "Indray mandeha aho dia niteny tamin'i Jesosy hoe: Ry Jesosy malala ô, ianao no voafidy indrindra amin'ny vadinao mahantra sy ory indrindra! midika hoe Foko Masina miaraka amin’ny hatsarany: apetrakao ao am-poko ny kilemanao rehetra ary hovanao ho hatsaran-toetra maro.

Ny fahamarinana izay nasain’i Jesosy takarina, dia hatolotr’i Masera Gabriella azy mandritra ny androm-piainany, ho an’ireo izay matoky azy mba hahazoana fanampiana sy fampiononana.

Hoy Jesosy tamiko: “Izaho…, hangina moramora, hiezaka hahafaly an’i Jesosy mandrakariva aho, hanao izany amin’ny namako. Handeha hitady ny fampiononako ao amin’ny tabernakely masina aho, tsy azon’ny zavaboary omena azy ireo.”

Ho an'i Masera X: "Raha manana fanalam-baraka ianao, dia mifalia fa mitondra an'i Jesosy hanakaiky kokoa ny Harenantsika mamy"

“… Mihevitra foana ianao fa i Jesoa izany; . izay mamela ny zava-drehetra: ny zavaboary sy ny fotoana dia tsy inona fa fitaovana ampiasainy ho amin'ny fanamasinana antsika manokana ... Avy eo, noho ny fahafantarana fa ny zava-drehetra, ny zava-drehetra dia avy amin'ilay Fon'Andriamanitra izay tia antsika fatratra, ny zava-drehetra dia miova ho fahafaham-po eto an-tany ary amin'ny lehibe dia mendrika anao. ho an’ny lanitra. "

“Te ho faly sy hampifaly ny manodidina anao ve ianao? Hitanao tsara foana amin'ny olona rehetra ny fomba tian'i St Vincent ny midera toy izay ny fanalam-baraka ”. “Raha fantatrao, ry Rahavavy malala indrindra, ny fomba fampiasako vola amin'ny fanjakanao: o! satria ho hitantsika izany voninahitra izany rehefa avy niaina tamim-panetren-tena ... Aoka isika hisaotra an’i Jehovah amin’ny zavatra rehetra sy mandrakariva!”

"Ny fijery feno fitiavana ny tabernakely ary ny iray, mamy sy mandry fahizay, any an-danitra, dia mitondra anay amim-pitiavana ho ao amin'ny fonenan'i Jesosy"

"Ny Rahavavy X malala indrindra dia nitondra ahy tamin'i Jesosy ny fanontaniany feno fahatokiana ... tao amin'ny Kômonio Masina dia nilaza tamiko Izy mba hilaza aminy fa ny Fahatsarana dia manintona fanahy ary na ho ela na ho haingana dia mamoa voa sarobidy, fa ny hamafin'ny fo dia manidy ny fo amin'Andriamanitra ary bebe kokoa amin'ireo izay tsy dia be loatra. mahafinaritra ... "

"Mamindra fo amin'ny olona rehetra izahay (teny izay matetika hita ao amin'ny taratasin'i Sr Gabriella), izany hoe, tena tsara, manome voninahitra ny hatsaram-panahy tsy manam-petra an'i Jesosy malalantsika sy ny Renintsika tsy misy kilema!"

Ho an’ny Rahavavy iray any Paris: “Indraindray aho dia mitsiriritra kely azy noho ny fiheverana fa akaikin’ny Mpitondra Voninahitra izy, eo ambanin’ny aloky ny fitoerana masina malala, izay isehoan’ny Renintsika tsy misy kilema… Fa isika koa dia manana an’i Jesosy sy ny Masina Indrindra. Virjiny miaraka aminay mandrakariva! izany dia eritreritra izay mahatonga anao hanandrana ny Lanitra. Aoka ho azo antoka fa mivavaka mafy ho anao sy ho an’ireo rahalahy sy anabavy malalanao aho: azo antoka fa raha olona nofidin’ny Tompo “dia ho faly izahay”

Ny hatsaram-panahy dia ny Filazantsaran'i Masera Gabriella, saingy tsy mialoka amin'izany izy rehefa tsy maintsy mampita fahamarinana sarotra.

Ho an'i Mons. Poretti: "Tsy tian'i Jesosy homena tahaka ny sary rehetra ny sary, fa tiany hohazavaina ny fikasan'Andriamanitra momba an'i Jesosy, ny teny fikasany ary ny fitiavany tsy manam-petra ny zavaboariny".

Nisy olom-baovao nalefa nody, ary nanoratra tany amin’ny Talen’ny Seminera izy hoe: “Nomen’ny Mpitarika tsara ahy hamaky ny taratasiny sy hiresaka momba izany amin’i Jesosy aho. ny fanemorana. , noho izany, saika nianjeran'io fanahy malala io, dia nilaina ny fisaintsainana bebe kokoa avy amin'ilay anabavy tsara: mila izany izy amin'ny fotoana hafa! ...

Andeha isika hahafoy ny tenantsika amin’ny zavatra rehetra ho an’ny Fitahian’Andriamanitra. Apetraho ao anatin’ity ranomasin’ny Fitiavana ity ihany koa ireo Seminera sy Rahavavy malalanao ary hitombo amin’ny fahamasinana sy ny isa ny Vondrom-piarahamonina malala… Oh! Raha vitanao ny manoratra an'i Jesosy ao am-pon'ny Masera dia efa nahavita be ianao satria Jesosy dia ao amin'ny fanahy rehetra! "Endrey ny hafaliako raha tena MPAMPY FAFAHAFANAN'I JESOSY tokoa ny Seminera malala rehetra, ka maneho ny hatsaram-panahiny amin'ny zavatra rehetra sy amin'ny olona rehetra!"

Ny fifaliany lehibe indrindra dia ny mahita fa noraisina tsara sy nampahafantarina ny vavaka nampianarin’i Jesosy azy:

(Ho an'ny tale tale) "Misaotra anao amin'ny fonao aho noho ny taratasinao sy ny vaovao mahafaly momba ny" Fitahian'Andriamanitra ny Fon'i Jesosy ":

Endrey ny hafaliako amin'ny fahafantarako fa izy, amin'ny foko rehetra, dia mampiroborobo ny fahalalana izany ary mahafantatra ny fomba hahatonga azy ho ankasitrahana… o! eny, mila an'i Jesosy, ny mahantra malala, miaraka amin'ny fitaovana, mila an'i Jesosy hampionona sy hanampy azy ireo ny fiaraha-monina malala ... "

(ho an'ny anabavy iray any Paris) "Aza manahy fa tsy hadino ao amin'ny vavaka ataontsika izy ireo, indrindra fa amin'izao fotoana izao dia mila Fitahiana be dia be izy ireo mba handoavana ny trano, fa aza manahy, tohizo ny fahatokiana feno fitiavana amin'ny Fitantanan'Andriamanitra an'i Jehovah. ny Fon'i Jesosy: tsy ho fahagagana mahagaga ve ireny, fa araka ny voalazan'i Jesosy hoe "Ny fiantrana dia toy ny ranonorana milatsaka miadana, nefa mitondra soa be dia be ho an'ny ambanivohitra".

“Ny antony lehibe iray hisaorana ny Fitantanan’Andriamanitra ny Fon’i Jesosy dia ny nanomezanao fiantrana be dia be ho anareo ka manome toky anareo aho fa hahita avo zato heny any an-danitra ianareo. Ny hafaliana tsapako tamin’ny fandraisako ireo sary dia tsy azoko lazaina aminy; fa izao dia tsy maintsy afa-po amin'ny fisaorana azy aho araka ny fahalalako azy, fa Jesosy efa manao AZY!" “Tena faly aho mandefa anao ireo takelaka voatahy sy sary vitsivitsy, miangavy anao mba homena na iza na iza, eny fa na ny Kominista na ny ratsy kokoa aza; Araka ny nolazain'i Jesosy tamiko dia mila ny Fitahian'Andriamanitra isika rehetra na ara-panahy, ara-moraly ary ara-nofo "

Ho an'i Sr. Bursar handeha ho any Sardinia: “Omeko toky anao aho fa miaraka aminao amin'ny vavaka mahantra sy ny lamba firakotra malalako aho: apetraho ao anaty sambo koa ny sasany, fa amin'ny fahatokisana lehibe an'ilay SS mahafinaritra. Anaran’i Jesosy, izay ananan’ny voary rehetra ny famonjena mandrakizay. Oh, raha azonao atao ny mampahafantatra an'io antso sarobidy io amin'ireo izay tsy mahafantatra izany!"

Ny tranon'i Luserna dia mampiantrano ireo Masera be antitra sy marary izay andrahan'ny Masera amin'ny trano isan-karazany ny fanatitra sy fanomezana; Rahavavy Gabriella, izay na dia tao amin'ny kilasy fahatelo aza dia manana penina mora, dia matetika angatahina mba hisaotra sy hanao izany amin'ny fomba feno fahatsorana mihoatra ny natoraly.

Ho an’i Sr Luzzani ao Lugano (17.6.1948 jona XNUMX) “Indro aho misaotra anao, amin’ny anaran’ny Superior sy ny ahy, noho ilay fonosana misy sôkôla sy savony ary voasarimakirana mahafinaritra izay tena nanome anay tokoa. fahafinaretana. Tsy afaka milaza teny efatra eo amin'ny hazo fijaliana aho, fa tsapako fa miaraka amin'i Jesosy sy ny Reniny Immaculate dia takatro tsara ny tenako, ary lazaiko amin'izy ireo ny zavatra rehetra hataony ... (ary mitohy, tena azo ampiharina):

“Satria te hanahirana ny handefasana entana ho anay ianao, dia maka malalaka aho manontany anao, raha mieritreritra izany ianao, mba hividy sôkôla amin'io lalana tsy dia lafo io ary tsara kokoa ho antsika izany, satria mihinana miaraka amin'ny mofo ianao. .."

Ho an’i Rtoa Ludovica di Rivoli izay nandefa entana tamin’ny anaran’ny olona iray maty: “Eritrereto ny halehiben’ny fahafinaretan’ilay Superior tena tsara tamin’ny fahazoana ireo zavatra tena ilaina rehetra ireo. Ny lafarinina tsara tarehy dia natokana hovana ho lasa tena Tena Tenan'i Jesosy any aoriana any: azonao atao ny mahatakatra fa ny soa lehibe dia tonga amin'ny fanahy ary vokatr'izany dia ireo olona tsara fanahy izay nanome antsika fiantrana be dia be.

Tsy ho ela dia halefantsika ny kitapo tsy misy na inona na inona, fa eo anatrehan'ny Tompo, feno fahamendrehana ho an'ny maty sy ny fianakaviana malala.

Ho an’ny anabavy iray: “Miangavy anao hisaotra ny Lehibenao tsara, amin’ny anaran’i Jesosy sy ny ahy, noho ireo tapa-taratasy ho an’ny fiantsoana. Hieritreritra ny hanonitra azy ireo noho ny fiantrana be dia be izy!

Tamin'ny 3 Febroary 2002, tao amin'ny fasan'i Masera Borgarino, tao amin'ny Trano Immaculate an'i Luserna, izay nanompoan'i Masera Gabriella tamim-panetren-tena sy nitiavany fatratra nandritra ny valo ambin'ny folo taona farany niainany, dia nampiditra tamim-panetren-tena ny fizotry ny diosezin'ny Olomasina ny HIMSignor Piergiorgio DEBERNARDI, nanasa ny rehetra. misaotra ny Tompo sy mivavaha Aminy raha izany no sitrapony ny hanehoana ny Fahamasinan’ny Masera malala, mba ho fantatra sy ho tiavina kokoa ny Fitiavany feno famindram-po.

Ho antsika tsirairay avy, izay tian’ny Providence hampahafantarina an’io faka kely miafina io, dia ankinin’i Masera Gabriella ankehitriny ny asa fanohizana ny asa nanirahana azy: amintsika ny tsy hamela ny “vavolombelona” omeny antsika, fa ny hampita izany amin’ny hafa. , ho an'ny rehetra

ny hafa… ho an'ny mahantra sy ny manan-karena, ny mahantra rehetra satria samy mila Fitiavana, famelan-keloka ary Fitiavana.

Ary ny hatsaram-panahin’ilay Andriamanitsika izay tia antsika mihoatra noho ny fitiavantsika ny tenantsika amin’ny alalan’ny fanelanelanan’ilay olo-mahatoky kely aminy, Masera Gabriella, dia mandrakotra antsika amin’ny hamamin’ny famelan-keloka, mampianatra antsika hitombo, tahaka azy isan’andro amin’ny fahalemem-panahy sy amin’ny ‘ fahafoizan-tena ho amin’ny Fitiavany, ary hiaraka amintsika amin’ny halemem-panahin’ny Fitiavan’Andriamanitra, mandra-pifaliana amin’ny fihaonany mandrakizay Aminy.

TEO AMIN'NY FON'NY JESOA MASINA

ASAN'NY CONTRITION:

Ry Jesosy be fitiavana ô, tsy mba nanafintohina anao mihitsy aho. Ry Jesosy malalako sy tsara ô, amin'ny fahasoavanao masina, tsy te-hanafintohina anao intsony aho, na hankahala anao intsony satria tiako ianao mihoatra ny zava-drehetra.

Fanomezana masina ny fon'i Jesosy, manomeza anay
(Averina in-30 ny fiantsoana, ary isaky ny folo taona dia ampidirina amin'ny "Voninahitra ho an'ny Ray")

Nofaranana tamin'ny famerenana in-telo ny ejaculation mba hanomezam-boninahitra, miaraka amin'ny isa feno, ny taona niainan'ny Tompo, nahatadidy izay nolazain'i Jesosy tamin'i St. Gabriella: "... Tsy tamin'ny andro andron'ny Passion-ko fotsiny no nijaliako, satria , teo amiko foana ny fitiavako mangirifiry, ary ambonin'izany rehetra izany ny tsy fankasitrahan'ny zavaboariko ”.

Amin'ny farany, tsy hadinonay mihitsy ny misaotra: izay mahay misaotra ihany no manana fo malalaka handray.