Fanoloran-tena ho an'ny Madonna of Syracuse: ny hafatry ny ranomason'i Maria
Ho azon’ny olona ve ny fiteny mistery amin’ireo ranomaso ireo?”, hoy ny fanontanian’ny Papa Pie XII, tao amin’ny Hafatra tamin’ny Radio tamin’ny 1954. Tsy niteny toy ny nataony tamin’i Catherine Labouré tany Paris i Maria tao Syracuse (1830), toy ny nataony tamin’i Maximin sy Melania tamin’ny La Salette (1846 ), toa an'i Bernadette tany Lourdes (1858), toa an'i Francis, Jacinta ary Lucia tany Fatima (1917), toa an'i Mariette tany Banneux (1933). Ny ranomaso no teny farany, rehefa tsy misy teny intsony.Ny ranomason’i Maria dia mariky ny fitiavan-dreny sy ny fandraisan’ny Reny anjara amin’ny zava-mitranga amin’ny zanany. Izay tia mizara. Ny ranomaso dia fanehoana ny fihetseham-pon’Andriamanitra amintsika: hafatra avy amin’Andriamanitra ho an’ny olombelona. Ny fanasana maika ho amin’ny fiovam-po sy amin’ny vavaka, izay nasain’i Maria niantefa tamintsika tamin’ny fisehoany, dia averina amintsika indray amin’ny alalan’ny teny mangina nefa nalaza tamin’ny ranomaso latsaka tao Syrakosa. Nitomany tamin'ny sarin-tsaoka tsotra i Maria; tao afovoan-tanànan’i Syrakosa; ao amin’ny trano akaikin’ny fiangonana kristianina evanjelika; ao amin'ny trano tena tsotsotra nonenan'ny fianakaviana tanora; momba ny reny miandry ny zanany voalohany voan'ny toxicose bevohoka. Ho antsika amin’izao fotoana izao, izany rehetra izany dia tsy azo tsinontsinoavina... Avy amin’ny safidy nataon’i Maria mba hanehoany ny ranomasony, dia miharihary ny hafatry ny fanohanana sy fankaherezana omen’ny Reny: miara-mijaly sy miady amin’izay mijaly sy miady hiaro ny ainy izy. ny hasarobidin'ny fianakaviana, ny fiainana tsy azo tsinontsinoavina, ny kolontsain'ny maha-zava-dehibe, ny fahatsapana ny Transcendent manoloana ny fitiavan-karena manjaka, ny lanjan'ny firaisankina. Mampitandrina antsika amin’ny ranomasony i Maria, mitarika antsika, mampahery antsika, mampionona antsika
fangatahana
Ry Anjelinay, mila anao izahay: ny hazavana mamiratra avy amin'ny masonao, ny fiononana izay mipoitra avy ao am-ponao, ny fiadanan'andrianao izay anao. Matoky izahay fa natolotray anao amin'ny filàntsika: ny fanaintainantsika satria mampionona azy, ny vatantsika satria manasitrana azy ianao, ny fonay satria namadika azy ireo ianao, ny fanahintsika satria mitari-dalana azy ireo amin'ny fiarovana izy ireo. Hajao, Reny tsara, hampiray ny ranomasonao ho anay mba hanomezan'ny Zanakao anao ny fahasoavana ... (hanehoany) izay angatahinay aminao. Ry Reny Fitiavana, alahelo sy famindrampo,
mamindrà fo aminay.