Fiovam-po ho an'ny Madona: fanalahidin'ny Lanitra

Hoy i Jesosy (Mt 16,26:XNUMX): "Inona no soa azon'ny olona ny an'izao tontolo izao raha very ny fanahiny?". Noho izany ny asa lehibe indrindra amin'ity fiainana ity dia ny famonjena mandrakizay. Te hamonjy ny tenanao ve ianao? Manokan-tena ho an'ny Virjiny Masina Indrindra, Mpanelanelana ny hatsaram-panahy rehetra, mitanisa Telo Fiarahandriana isan'andro.

I Saint Matilde avy any Hackeborn, masera Benedictine izay maty ny taona 1298, nieritreritra ny tahotra ny fahafatesany dia nivavaka tamin 'ny Our Lady mba hanampy azy tamin' izay fotoana izay. Ny valin'ny Renin'Andriamahery dia nampionona indrindra: "Eny, hataoko izay angatahinay amiko, zanako vavy, nefa mangataka aminao aho hiresaka isan'andro an'i Tre Ave Maria: ny voalohany hisaotra ny Ray Mandrakizay tamin'ny nanaovany ahy ho mahery indrindra any an-danitra sy et earth an-tany. ; ny faharoa manaja ny Zanak'Andriamanitra noho ny nanomezany ahy ny siansa sy fahendrena toy izany mihoatra noho ny an'ny Olomasina rehetra sy ny anjely rehetra; ny fahatelo manaja ny Fanahy Masina noho ny nanaovany ahy ho be famindram-po indrindra amin'Andriamanitra. "

Ny toky manokana an'ny Our Lady dia manan-kery ho an'ny rehetra, afa-tsy ho an'ireo izay milaza azy ireo amin'ny faharatsiana, miaraka amin'ny finiavana hanohy mangina kokoa amin'ny ota. Ny sasany dia mety hiady fa tsy misy fisalasalana lehibe eo amin'ny fahazoana famonjena mandrakizay miaraka amin'ny famerimberina tsotra isan'andro an'i Three Hail Marys. Eny, tany amin'ny Kongresin'i Marianina Einsiedeln any Soisa, dia hoy ny navalin'i Fr. Giambattista de Blois: "Raha toa ka tsy misy tombony ilay izy, dia tsy maintsy omen'Andriamanitra anao izay nanome fahefana an'ity virjiny ity. Andriamanitra dia mahery indrindra amin'ny fanomezany. Ary ny Virjiny SS. kanefa, amin'ny herin'ny fanelanelanana, dia mamaly amin'ny halala-tanana izy amin'ny fitiavan-tena lehibe amin'ny maha-reny azy ”.

Ny singa manokana amin'ity fotoam-pivavahana ity dia ny finiavana hanome voninahitra ny SS. Andriamanitra telo izay iray izay nahatonga ny Virjiny hizara ny heriny, ny fahendreny ary ny fitiavany.

Izany fikasana izany kosa, tsy manilika ireo tanjona tsara sy masina hafa. Ny porofon'ny zava-misy dia mampiaiky fa mandaitra tokoa io fandavan-tena io amin'ny fahazoana ny fahasoavana ara-nofo sy ara-panahy. Ny misionera iray, Fra 'Fedele, dia nanoratra hoe: "Ny valim-pifaliana amin'ny fanazarana ny Three Hail Marys dia miharihary sy tsy tambo isaina fa tsy azo atao ny mirakitra azy rehetra: ny fanasitranana, ny fiovam-po, ny fahazavana amin'ny safidin'ny fanjakany, ny feo, ny fahatokiana amin'ny feo, ny fandresena ny filàna, ny fialana amin'ny fijaliana, ny olana tsy azo antoka ...

Tamin'ny faran'ny taonjato farany sy tamin'ny taonjato roa voalohany amin'izao fotoana izao, ny fandavan-tena nataon'ny Three Hail Marys dia niely haingana tany amin'ny firenena maro eran'izao tontolo izao noho ny zotom-pon'ireo Capuchin frantsay, Ramatoa Giovanni Battista di Blois, nanampy ireo misionera.

Lasa fombafomba maneran-tany izany rehefa nanome indulgences i Leo XIII ary nanambara fa mitanisa ilay Three Hail Marys ny olo-malaza taorian'ny Mass Mass miaraka amin'ny olona. Io fanafody io dia naharitra hatramin'ny Vatican II.

Nandritra ny fanenjehana ara-pivavahana tany Meksika Pius X tao amin'ny mpihaino iray niaraka tamina vondrona Meksikana iray dia nilaza hoe: "Ny fanoloran-tena ho an'ny Three Hail Marys dia hamonjy an'i Mexico."

Ny Papa Jaona XXIII sy i Paul VI dia nanome tso-drano manokana ho an'ireo izay manaparitaka azy. Betsaka ny kardinaly sy eveka no nahatonga ny fiparitahana.

Olomasina maro no mpanao propagandy momba izany. Sant 'Alfonso Maria de' Liquori, amin'ny maha mpitory, mpiorina ary mpanoratra azy dia tsy nitsahatra ny nanindrona ilay fomba fanao tsara. Tiany ny haneken'ny tsirairay izany:

Mpisorona sy mpivavaka, mpanota ary fanahy tsara, zanaka, lehibe sy antitra. Ny Olomasina Redemptorista sy fitahiana rehetra, anisan'izany I St. Gerardo Maiella, dia nandova ny zotom-pony.

Masindahy John Bosco nanolotra izany indrindra tamin'ny tanora. Be mpiahy i Pietrelcina koa dia mpanaparitaka mazoto. Masindahy John B. de Rossi, izay nandany adiny folo, roa ambin'ny folo ora isan'andro teo amin'ny fanompoana amin'ny fiaiken-keloka, dia nanondro ny fiovam-pinoan'ireo mpanota marisika ho amin'ny famakiana isan'andro ny Tranon'i Tima.

Na iza na iza mamaky ny Angelus sy ny Rosario Masina isan'andro dia tsy mihevitra an'io fandavan-tena io ho mihoatra be. Eritrereto fa miaraka amin'ny Angelus isika dia manome voninahitra ny misterin'ny Fahatongavana ho nofo; miaraka amin'ilay rosary dia misaintsaina ny misterin'ny fiainan'ny Mpamonjy sy i Maria; miaraka amin'ny famerenana ny Mary Hail Telo dia manome voninahitra ny SS izahay. Trinity ho an'ny tombontsoa telo nomena an'i Virjiny: hery, fahendrena ary fitiavana.

Ireo izay tia ny Reny any an-danitra dia tsy misalasala manampy azy hamonjy fanahy amin'ny alàlan'ity fampiharana mora sy fohy ity nefa mahomby.

Miparitaka ny rehetra: pretra sy mpivavaka, mpitoriteny, reny, mpanabe, sns.

Tsy fomba famonjena feno fiheveran-tena na finoanoam-poana fa ny fahefan'ny Fiangonana sy ny olo-masina dia mampianatra fa ny famonjena dia ao anatin'ny famerenan'ny tanjona (izay tsy mora toa azy, izany fanajana izany ho an'ny Virjiny Bevava resahina isan'andro, na amin'inona na amin'inona na amin'inona, , mahazo ny famindram-po sy ny famonjena.

Mahatoky isan’andro koa ianao, manaparitaka ireo tsianjery ireo izay maniry anao ho voavonjy indrindra, tadidio fa ny fikirizana ao amin’ny tsara sy ny fahafatesana tsara dia fahasoavana izay angatahina, an-dohalika, isan’andro toy ny fahasoavana rehetra tianao.

(Avy amin'ny: lakile ho an'ny Paradisa, G. Pasquali).

Alohan'ny hanombohanao io fandavan-tena io dia misaintsaina ny isa manomboka amin'ny 249 ka hatramin'ny 254 amin'ny Fifanarahana amin'ny tena fanoloran-tena ho an'i Maria, dia ho hitanao fa kristiana maro no mivavaka ny Ave Maria, saingy vitsy no mahalala an'izany.

Mivavaka aminy matetika izy ary maneho ny fitiavanao sy ny finoanao:

in the Angels (Ave)

amin'ny heriny sy ny fahalehibiazan'ny Anaran'i Maria (na Maria)

amin'ny zava-miafina ny fahafenoan'ny fahasoavana ao amin'i Maria hatramin'ny fotoana voalohany nanaovany ny tsy fahalalany (feno fahasoavana)

ao amin'ny firaisana amin'Andriamanitra miaraka amin'ny fanahy, ny an'i Maria, anao, izahay amin'ny alàlan'ny fahasoavana, ny fiainan'Andriamanitra ao anatintsika! (momba anao ny Tompo)

amin'ny fahalehibiazana sy ny hatsaram-panahiny amin'ny vehivavy rehetra (sambatra ao amin'ny vehivavy)

amin'ny zava-miafina ny Fahatongavana ho nofo, izay nanombohan'i Jesosy ny famonjena antsika (ary voatahy ny vokatry ny an'i Jesosy-kibonao)

amin'ny maha-Tenin'Andriamanitra sy ao amin'ny maha-virjiny azy mandrakizay (Masina Maria, Renin'Andriamanitra)

tamin'ny fanelanelanan'i Maria (mivavaha ho anay)

amin'ny famindram-pon'i Maria ary amin'ny fahatsaran'ny fahotana (mpanota)

filàna fahasoavana ary amin'ny fiarovana mitohy sy mahomby an'i Maria (ankehitriny)

amin'ny fidiran'ny novissimi sy ny fitsidihan'i Maria ho amin'ny fahafatesana tsara (ary amin'ny ora hahafatesanay)

amin'ny voninahitra izay irintsika ary miandry ny fanampiana an'i Maria SS. (Amena)

ARAHO
Mivavaha isan'andro isan'andro amin'ny maraina na maraina (maraina tsara kokoa)

Ry Maria, Renin'i Jesosy sy Neny, arovy aho amin'ny Ratsy eo amin'ny fiainana sy amin'ny fotoana ahafatesana, amin'ny alàlan'ny Hery nomen'ny Ray Mandrakizay anao.

Ave Maria…

tamin'ny alàlan'ny fahendrena izay nomen'ny Zanak'Andriamanitra anao.

Ave Maria…

noho ny Fitiavana nomen'ny Fanahy Masina anao. Ave Maria…

Manaparitaka an'io fandavan-tena io satria "IZY MAHAY ZAZA MITADY ANKEHITRINAO DIA IZAO"

"TSY MISY INDRINDRA TSY MISY TSY MISY AZO ATAO AMIN'NY KRISTIANA TSY MIASA HANAVOTRA NY HAFA" (St. Chrysostom)