Fihetsiketsika ho an'ny filam-po: Nandray ny Lakroa i Jesosy
I JESOSY MANDROSO NY HOSANA
Tenin'Andriamanitra
Ary tamin'izany dia natolony azy mba hohomboana amin'ny hazo fijaliana. Ary Jesosy dia nitondra an'i Jesosy; ary Izy nitondra ny hazo fijaliana, dia nankeo amin'ny Ikarandoha, izay atao hoe Golgota amin'ny teny hebreo. "(Jn 19,16: 17-XNUMX).
"Nisy olon-dratsy roa lahy nentina hiaraka hovonoina aminy" (Lk 23,32).
“Fahasoavana ho an'izay mahalala an 'Andriamanitra ny fijaliana, ny fijaliana tsy ara-drariny; fa inona no voninahitra tokony hitondra famaizana raha tsy nahomby ianareo? Fa raha ny fanaovan-tsoa no iaretanao ny faharetana, dia hankasitrahan'Andriamanitra izany, satria nantsoina koa ianareo, satria nijaly ho anareo koa Kristy, ka namela ohatra ho anareo, mba hanarahanareo ny diany: tsy nanota izy ka tsy hita. fitaka eo am-bavany, tezitra dia tsy namaly tamim-pahatezerana izy, ary noho ny fijaliana dia tsy nandrahona ny hamaly faty izy, fa natolony ilay mitsara azy amin'ny mpitsara. Nentiny tao amin'ny vatany tamin'ny hazo fijaliana ny fahotantsika, mba tsy ho velona intsony isika noho ny ota, mba ho velona ho amin'ny fahamarinana isika. ny ratrany no nahasitranana anao. Nirenireny toy ny ondry ianao, nefa niverina ho amin'ny mpiandry sy mpiambina ny fanahinao "(1Pt 2,19: 25-XNUMX).
Ho an'ny fahatakarana
- Amin'ny ankapobeny ny fanamelohana ho faty dia notanterahina avy hatrany. Ary izany koa dia nitranga ho an'i Jesosy, mainka satria efa akaiky ny Paska.
Ny fanomboana dia natao teo ivelan'ny tanàna, amin'ny toerana ampahibemaso; ho an'i Jerosalema dia ilay havoana Kalvary, metatra vitsivitsy miala ny Tilikambon'i Antonia, izay nitsarana sy nanamelohana an'i Jesosy.
- Vatan-kazo roa no natao ny hazo fijaliana: ny tsato-kazo mitsangana, izay mazàna efa niraikitra tamin'ny tany, teo amin'ny toerana famonoana sy ny hazo tery, na patibulum, izay tsy maintsy nentin'ilay lehilahy meloka teo an-tsorony, namakivaky ireo toerana be olona tao an-tanàna ho fampitandremana ho an'ny rehetra. Mety milanja mihoatra ny 50 kg aza ny patibulum.
- Ny filaharam-be mahafaty dia natsangana tsy tapaka ary natomboka. Nialohany ny kapiteny araka ny voalazan'ny lalàna romana, narahin'ny orinasany izay tokony ho eo akaikin'ny fanamelohana; avy eo dia tonga Jesosy, nopetahan'ny jiolahy roa, voaheloka hovonoina amin'ny hazo fijaliana koa.
Amin'ny lafiny iray dia mijoro ilay mpiambina mitazona ireo fambara manondro ny antony nahatonga ny sazy ary nitsoka ny trompetra mba handeha. Nilahatra nanaraka ny pretra, ny mpanora-dalàna, ny Farisianina ary ny vahoaka tabataba.
Eritrereto
- Nanomboka ny "Via Crucis" nampanaintaina i Jesosy: "nitondra ny hazofijaliana dia nankeo amin'ny toerana misy ny karan-doha. Ny Evanjely miaraka amintsika dia milaza amintsika bebe kokoa, fa azontsika an-tsaina ny toetran'i Jesosy ara-batana sy ara-pitondrantena izay, trotraky ny kapoka sy fampijaliana hafa, nitondra ny enta-mavesatry ny fipetrahana.
- Mavesatra izany lakroa izany, satria mavesatra noho ny otan'ny olona rehetra, lanjan'ny fahotako.: "Nitondra ny otantsika tamin'ny vatany teo ambonin'ny hazofijaliana Izy. Nitondra ny fijaliantsika ho eo Aminy Izy, nitondra ny fanaintainantsika ho azy, notorotoroina noho ny helontsika. ”(Is 53, 4-5).
- Ny lakroa no fampijaliana nampihoron-koditra indrindra tamin'ny andro fahagola: ny olom-pirenena romana iray dia tsy azo melohina na oviana na oviana tao, satria fitaka maharikoriko sy ozona avy amin'Andriamanitra izany.
- Jesosy tsy mizaka ny hazofijaliana, manaiky an-kalalahana izy, mitondra azy am-pitiavana, satria fantany fa eo an-tsorony no entiny isika rehetra. Raha manozona sy manozona ny roa voaheloka roa hafa, dia mangina i Jesosy ary mangina mangina any Kalvary: “Tsy niloa-bava Izy; dia tahaka ny zanak'ondry entina hovonoina "(Is 53,7).
- Ny lehilahy tsy mahalala ary tsy te hahalala ny atao hoe lakroa; hitan'izy ireo foana teo amin'ny hazo fijaliana ny sazy lehibe indrindra sy ny tsy fahombiazan'ny olona. Tsy haiko akory izay atao hoe lakroa. Ny mpianatrao marina, ny Olomasina, no mahatakatra izany; amin'ny fikirizany no angatahin'izy ireo izany, am-pitiavana no amihin'izy ireo ary entiny aorianao isan'andro, hatramin'ny fahafoizan-tenany, toa anao, eo amboniny. Jesosy, mangataka aminao aho, amin'ny foko mitempo mafy mba hampahafantarako ny hazofijaliana sy ny sandany (Cf. Picelli, p. 173).
Mampitaha
- Inona no tsapako rehefa mahita an'i Jesosy mandeha any Kalvary aho, mitondra io hazofijaliana io izay ahy? Mahatsapa fitiavana, fangorahana, fankasitrahana, fibebahana ve aho?
- Nofihinin'i Jesosy ny hazofijaliana hanamboarana ny fahotako: haiko tsara ve ny mandray ny hazofijaliako am-paharetana, hampiray ahy amin'i Jesosy nohomboana tamin'ny hazofijaliana sy hanamboatra ny fahotako?
- Haiko ve ny mahita amin'ny hazofijaliana isan'andro, na lehibe na kely, ny fandraisana anjara amin'ny hazofijalian'i Jesosy?
Eritreritr'i Masindahy Paul of the Cross: "Mionona aho fa an'ny fanahin'ireo olona tsara vintana izay mandeha amin'ny làlana mankany Kalvary, manaraka ilay Mpanavotra malalantsika" (L.1, 24).