Fahafoizan-tena ho an'ny ora masina: fiaviana, tantara ary ireo fahasoavana azo

Ny fampiharana ny ora ara-panahy dia miverina mivantana amin'ny fanambaran'i Paray-le-Monial ary avy eo dia nalaina avy tao am-pon'ny Tompontsika. Nivavaka i Masindahy Margaret Mary talohan'ny nanehoan'ny Sakramenta Masina. Ny Tompontsika dia naneho ny tenany tamim-pahazavana tsara tarehy taminy: nanondro ny fony izy ary nitomany fatratra noho ny tsy fankasitrahana izay nahatonga azy ho mpanota.

"Fa farafaharatsiny - nanampy ahy izy - omeo fampiononana ho ahy aho fa na dia mahavita izany aza ianao."

Ary izy tenany ihany koa no nanondro ny mpanompony mahatoky ny fitaovana hampiasana: Kômonio matetika, kômonio ny zoma voalohan'ny volana ary ny ora masina.

"Isaky ny alakamisy ka hatramin'ny zoma - hoy izy - hataoko mandray anjara amin'ny alahelo mety maty izay tiako ho tsapanao tao amin'ny zaridainan'i Oliva ianao: ity alahelo ity dia hitarika anao tsy ho azonao ilay izy, amin'ny karazana fijaliana sarotra zakaina noho ny ny fahafatesana. Ary hiara-hiray amiko, amin'ny vavaka feno fanetren-tena izay hatolotro ho an'ny Raiko, ao anatin'ny fijaliana mafy, dia hiarina eo anelanelan'ny XNUMX sy sasakalina ianao, hiankohoka mandritra ny adiny iray miaraka amiko, amin'ny tavanao amin'ny tany, samy hampitony anao fahatezeran'Andriamanitra mangataka famindram-po ho an'ny mpanota, samy hanalefaka amin'ny fomba iray ny fandaozana ireo apôstôliko, izay nanery ahy hanome tsiny azy ireo noho ny tsy fahaizany niambina adiny iray niaraka tamiko; mandritra ity ora ity dia hataonao izay hampianariko anao ».

Na aiza na aiza no nanampian'ny Saint: "Nilaza tamiko izy tamin'izany fotoana izany fa isaky ny alina, manomboka ny alakamisy ka hatramin'ny zoma, dia tsy maintsy mifoha amin'ny ora voatondro aho hiteny hoe Pater dimy sy Hams Mary dimy, miankohoka amin'ny tany, miaraka amina fomba fitsaohana dimy, fa efa nampianatra ahy Izy, hanomezam-boninahitra azy amin'ny fijaliana faran'izay mafy nijalian'i Jesosy tamin'ny alina nijaliany ».

II - HORORY

a) Ny Olomasina

Tsy nivadika tamin'io fanao io foana izy: "Tsy fantatro - manoratra ny iray amin'ireo Lehibeny, Reny Greyflé - raha fantatrao ny Charity fa nanana io fahazarana io izy, hatramin'ny taloha niarahany taminao, nanao adim-pananahana adiny iray. , amin'ny alina manomboka ny alakamisy ka hatramin'ny zoma, izay nanomboka tamin'ny faran'ny maraina, hatramin'ny iraika ambin'ny folo; nijanona niankohoka tamin'ny tany tamin'ny tarehiny niaraka tamin'ny sandriny nipaoka aho dia nataoko niova toerana fotsiny izy tamin'ny fotoana niha-matotra kokoa ny fahasalamany ary (nanoro hevitra aho) fa (tokony) hijanona handohalika amin'ny tànany mivalona na mamaky ny tanany eo amin'ny tratra ".

Tsy misy havizanana, tsy misy fijaliana afaka misakana azy tsy hanao izany fifikirana izany. Ny fankatoavana ireo ambony no hany nahavita nanakana azy tsy hanao an'io fanao io, satria ny Tompontsika efa nilaza taminy hoe: "Aza manao na inona na inona raha tsy mahazo sitraka amin'ireo izay mitarika anao, mba tsy hamitaka anao i satana raha manana ny fahefana mankatò. , satria ny devoly tsy manan-kery amin'izay mankato. "

Saingy rehefa tsy nandrara azy izany ny lehibeny dia naneho azy ny Tompontsika
miala tsiny. "Te hisoroka tanteraka azy aza aho, - hoy i Neny Greyflé - nanaraka ny baiko nomeko azy izy, saingy matetika, nandritra io fotoana fanelingelenana io, dia tonga tampoka tamiko izy, mba hampiharihariana fa toa tsy azon'ny Tompontsika loatra io fanapahan-kevitra io. radical ary iza no natahotra ny hanehoany ny fahadisoam-panantenany amin'ny fomba izay hijaliako. Na izany aza, tsy nilavo lefona aho, fa nahita ny Anabavy Quarré maty saika tampoka noho ny ra nandeha izay tsy nisy (izay teo aloha) no narary tao amin'ny monasitera sy toe-javatra hafa izay niaraka tamin'ny fahaverezan'ny lohahevitra tsara toy izany, dia nangataka avy hatrany tamin'ny Rahavavy Margaret aho mba hamerina ilay 'ora fiankohofana ary nenjehin'ny eritreritra aho fa io ny sazy natahoran'ny Tompontsika ahy ».

Margherita noho izany dia nanohy nampihatra ny ora masina. "Ity rahavavy malalako ity - hoy ny mpiara-belona taminy - ary nanohy niambina ny ora ora vavaky ny alina, hatramin'ny alakamisy ka hatramin'ny zoma hatramin'ny fifidianana ny Reny hajaina", izany hoe ny renin'i Lévy de Chàteaumorand, izay nandrara azy indray, fa Rahavavy Margherita dia tsy niaina efa-bolana mahery taorian'ny fifidianana ny Superior vaovao.

b) Taorian'ny Saint

Tsy isalasalana fa, ny ohatra mazoto sy ny zotom-pony dia nitarika fanahy maro ho amin'ity fiambenana tsara ity miaraka amin'ny Fo Masina. Anisan'ireo andrim-pinoana marobe natokana ho an'ny fanompoana an'io Fanahin'Andriamanitra io, io fomba fanao io dia natao tamim-boninahitra lehibe ary indrindra tao amin'ny Kongregasionan'ny fo masina. Tamin'ny 1829 dia naorin'i Fr Debrosse Sl, tao Paray-le-Monial, ny Confraternity of the Holy Hour, izay nankatoavin'i Pius VI azy ireo. Ity Pontiff ity ihany dia nanome ny mpikambana tao amin'ity Confraternity ity fametahana vola tamin'ny 22 Desambra 1829 isaky ny nampihatra ny ora masina izy ireo.

Tamin'ny 1831, ny Papa Gregory XVI dia nanolotra io indulgence io ho an'ny mahatoky an'izao tontolo izao, amin'ny fepetra voasoratra anarana ao amin'ny firaketana ny Confraternity, izay lasa Archconfraternity tamin'ny 6 aprily 1866, noho ny fidiran'ny Pseol ambony Leo XIII.

Nanomboka teo dia tsy nitsahatra namporisika ny fampiharana ny Ora Sanfa ny Papa ary tamin'ny 27 martsa 1911, dia nomen'i St. Pius X tombony lehibe ny Archconfraternity of Paray-le-Monial amin'ny fampiraisana ireo mpirahalahy mitovy anarana aminy ary manao izay hahasoa azy ireo ny indulgences rehetra ankafiziny.

III - FANAHY

Ny Tompontsika mihitsy no nanondro an'i Saint Margaret Mary tamin'ny fanahy tokony hanaovana io vavaka io. Mba haharesy lahatra an'io dia ampy ny mahatadidy ireo tanjona nangatahan'ny Sacred Heart ny olona nitokisany azy. Tsy maintsy nanao izany izy, araka ny hitantsika:

1. hampitony ny fahatezeran'Andriamanitra;

2. mangataka famindram-po amin'ny ota;

3. manonitra ny fandaozana ny apôstôly. Tsy ilaina ny miato kely vao mandinika ny toetra feno fangorahana sy famerenana amin'ny laoniny izay ananan'ireto tanjona telo ireto.

Tsy mahagaga, etsy ankilany, satria ny zava-drehetra, ao amin'ny fivavahan'ny Fanahy Masina, dia mivadika mankamin'io fitiavana feno famindram-po io sy ny fanahin'ny fanonerana. Raha te haharesy lahatra an'izany ianao dia avereno vakiana fotsiny ny kaonty momba ny fisehoan'ny fo masina ho an'ny olo-masina:

«Amin'ny fotoana hafa, - hoy izy - tamin'ny fotoana karnavaly ... Naneho ny tenany tamiko izy, taorian'ny Komonio Masina, niaraka tamin'ny endrika Ecce Homo feno hazofijaliana, rakotra ratra sy ratra avokoa; ny rà mahafinaritra azy dia niboiboika avy teny amin'ny lafiny rehetra ary hoy izy tamin'ny feo nampalahelo mangirifiry: "Hisy olona mamindra fo amiko ve sy te hangoraka ary handray anjara amin'ny fanaintainako, amin'ny fangoraham-po nametrahan'ny mpanota ahy, indrindra izao? ".

Amin'io fisehoana lehibe io, dia mbola mitomany ihany izy:

«Ity ilay Fonao izay tena tia olona tokoa, tsy nitsimbina na inona na inona mandra-pahalany reraka sy laniny hanamarina azy ireo ny fitiavany; ary noho ny fankasitrahana dia avy amin'ny ankamaroan'izy ireo no tsy nahazoako fankasitrahana noho ny fahafoizan-tenany sy ny hatsiaka ary ny fanamavoana ananan'izy ireo ahy ao amin'ity Sakramenta fitiavana ity. Fa ny tena mampijaly ahy dia ny fo natokana ho ahy hitondra tena toy izao ”.

Izay rehetra naheno ireo fitarainana mangidy ireo, ireo fanalam-baraka an 'Andriamanitra feno hatezerana noho ny fanamavoana sy ny tsy fankasitrahana ireo dia tsy ho gaga amin'ny alahelo lalina izay mitranga ao amin'ireo ora masina ireo, na amin'ny fotoana rehetra, na aiza na aiza, hahita ny lantom-peon'ny fiantsoan'Andriamanitra. Tianay fotsiny ny handre ny akony mahatoky indrindra amin'ireo fitarainana tsy azo tanterahina (ampit. Pm 8,26:XNUMX) an'i Gethsemane sy Paray-le-Monial.

Amin'ireo fotoana roa ireo, mihoatra ny miteny, dia toa nitomany tamim-pitiavana sy alahelo Jesosy. Ka tsy ho gaga isika handre ilay Masindahy miteny hoe: "Satria ny fankatoavana no namela ahy ity (ora masina), dia tsy afaka milaza izay niaretako izany aho, satria hitako fa ity Heart masina ity dia nandatsaka ny ngidiny rehetra tato amiko. ary nampihena ny fanahiko tamin'ny fanaintainana sy fangirifiriana mafy toy izany, ka toa maty tamin'izany aho ».

Na izany aza, aza adino ny tanjona farany apetraky ny Tompontsika amin'ny fiankohofana amin'ny Fony masina, izay fandresen'ity Heart Masina ity: ny Fanjakany Fitiavana eto amin'izao tontolo izao.