Fanoloran-tena anio: Masindahy Ignatius avy any Loyola, mpanorina ny Zezoita
JOLAY 31
SAINT IGNATIUS OF LOYOLA
Azpeitia, Espana, c. 1491 - Roma, 31 Jolay 1556
Ny mahery fo lehibe an'ny Fanavaozana Katolika tamin'ny taonjato fahenina ambin'ny folo, dia teraka tany Azpeitia, firenena Basque, tamin'ny 1491. Nanomboka ny fiainan'ny Knight izy, ny fiovam-po dia nitranga nandritra ny vanim-potoana iray, rehefa hitany fa namaky boky kristiana izy. Tao amin'ny abbey Benedictine an'i Monserrat no nanaovany fanekena ankapobeny, nesoriny ny akanjony ary nanao voady fahadiovam-pitondrantena maharitra mandrakizay izy. Tao an-tanànan'i Manresa nandritra ny herintaona mahery dia nitondra fiainam-bavaka sy fivalozana izy; teto no nipetraka teo akaikin'ny renirano Cardoner dia nanapa-kevitra ny hahita vondron'olona voatokana izy. Irery tao anaty lava-bato iray dia nanomboka nanoratra andiana fisaintsainana sy fomba fanao izy, izay namerina nanamboatra ilay fampiharana ara-panahy malaza. Ny hetsiky ny pretra mpivahiny, izay ho lasa Zezoita, dia mivoatra kely manerantany. Ny 27 septambra 1540 dia nankatoavin'ny Papa Paul III ny fikambanan'i Jesosy .. Tamin'ny 31 Jolay 1556 dia maty Ignatius of Loyola. Nolazain'ny Papa Gregory XV ho olomasina izy tamin'ny 12 martsa 1622. (Ny hoavy)
VAVAKA HITANAO 'IGNAZIO DI LOYOLA
Andriamanitra ô, izay noho ny voninahitry ny anaranao izay natsanganao tao amin'ny Fiangonanao Ignatius of Loyola, omeo anay koa, miaraka amin'ny fanampiany sy ny ohatra nomeny, hiadiana amin'ny ady tsaran'ny filazantsara, hahazo ny satro-boninahitry ny olona masina any an-danitra. .
VAVAKA SAINY TSY MISY NY LOYOLA
«Raiso, Tompoko, ka raiso ny fahafahako rehetra, ny fahatsiarovana sy ny fahaizako ary ny sitrapoko rehetra, izay ananako rehetra sy ananako; Nomenao ahy izany, ry Tompo, ihomehezany izy ireo; anao ny zavatra rehetra, esorinao ny zavatra rehetra araka ny sitraponao: omeo ahy fotsiny ny fitiavana sy ny fahasoavanao; ary ampy ho ahy izany ».
Ry fanahin'i Kristy, hamasino aho.
Vatan'i Kristy, vonjeo aho.
Ny ran'i Kristy, avereno aho
Hanasa ahy ny rano avy amin'ny ilan'i Kristy
Hanan'i Kristy, ampionony ahy
Ry Jesosy tsara fanahy ô, henoy aho
Afeno ao anaty ratranao aho
Aza avelako hisaraka aminao aho.
Arovy aho amin'ny fahavalo ratsy.
Amin'ny ora hahafatesako, antsoy aho.
Amboary ny hankanesako any aminao hiderana Anao amin'ny olona masina rehetra mandrakizay mandrakizay.
izahao toetra ny fanahy raha avy amin'Andriamanitra izy ireo
Noho izy mpihinana tantara an-tsary sy boky an-tsaina hafa momba ny asa mahagaga nataon'ny olo-malaza, rehefa nanomboka nahatsiaro ho sitrana izy, dia nangataka ny homena ny sasany handany ny fotoana i Ignazio. Tao amin’ny trano nampidirana azy tany amin’ny hôpitaly anefa dia tsy nahitana boky tahaka izany, ka nomena azy roa mitondra ny lohateny hoe “Fiainan’i Kristy” sy “Anthology of Saints”, samy amin’ny fitenin-drazany.
Nanomboka namaky azy ireo izy ary namaky azy ireo indray, ary rehefa nampifanaraka ny votoatiny izy, dia nahatsapa fa nisy fahalianana nipoitra tao anatin’ny tenany tamin’ireo lohahevitra resahina ao. Matetika anefa ny sainy no niverina tany amin’ilay tontolo misaina notantarain’ireo vakiteny teo aloha. Nampidirina tao anatin'ity lalao feno adin-tsaina ity ny asan'Andriamanitra be famindram-po.
Raha ny marina, teo am-pamakiana ny fiainan’i Kristy Tompontsika sy ny olo-masina izy, dia nieritreritra tao am-pony ka nanontany tena hoe: «Ahoana raha izaho koa no nanao izay nataon’i Masindahy François; Ahoana raha manahaka ny ohatr’i Masindahy Dominika aho?” Naharitra elaela ihany koa ireo fiheverana ireo nifandimby nifandimby tamin’ny zava-boalazan’izao tontolo izao. Ny fihetseham-po nifandimby toy izany dia nibodo azy nandritra ny fotoana ela. Tsy nitovy anefa ny teo aloha sy ny farany. Rehefa nieritreritra ny zavatr’izao tontolo izao izy dia feno fifaliana lehibe; ary avy hatrany taorian'izay, rehefa reraka, nandao azy ireo izy, dia nalahelo sy maina. Rehefa nieritreritra kosa izy hoe tsy maintsy mizara ny fitsitsiana izay hitany nataon’ny olo-masina, dia tsy vitan’ny hoe nahafinaritra azy teo am-pieritreretana izany, fa nitohy ihany koa ny hafaliana taorian’izay.
Tsy nahatsikaritra na nanome lanja an’io fahasamihafana io anefa izy raha tsy tamin’ny andro iray, rehefa nanokatra ny mason’ny sainy, dia nanomboka nisaintsaina tsara ny zavatra niainany tao anatiny izay nahatonga azy alahelo sy ireo hafa izay nitondra fifaliana ho azy.
Io no fisaintsainana voalohany momba ny zavatra ara-panahy. Tatỳ aoriana, rehefa niditra tao amin’ny fanazaran-tenany ara-panahy izy izao, dia nahatsikaritra fa avy teo izy no nanomboka nahatakatra izay nampianariny ny mpanara-dia azy momba ny fahasamihafan’ny fanahy.