Fivavahana sy vavaka: mivavaka bebe kokoa na mivavaka tsara kokoa?

Mivavaka bebe kokoa ve ianao sa mivavaka tsara kokoa?

Ny diso ny fiheverana sarotra foana ny hoe maty dia ny habetsany. Ny fanabeazana be loatra amin'ny vavaka dia mbola mibahana ihany koa ny fiheveran'ny olona ny fatra, ny fatra, ny fe-potoana.

Ara-dalàna raha betsaka ny olona "mpivavaka" manery ny hanakorontanana ny sisiny eo an-daniny, manampy koa ny fanao, ny fotoam-bavaka, ny fanaovan-dratsy. Andriamanitra tsy mpamoaka andraikitra!

".. Fantany izay ao amin'ny lehilahy rehetra .." (Jo 2,25)

Na, hoy ny fandikan-teny hafa: "... inona no itondran'ny lehilahy ao anatiny ...".

Andriamanitra ihany no mahita izay "entin'ny olombelona ao anatiny" rehefa mivavaka izy.

Hafahafa amin'izao andro izao, Rahavavy Maria Giuseppina an'ny Jesosy voahombo tamin'ny maty, Carmelite Discalced, dia nampitandrina hoe:

“Avelao am-bavaka amin'Andriamanitra ny fonao fa tsy teny maro! "

Afaka sy tsy maintsy mivavaka bebe kokoa ny olona iray ary tsy mampitombo ny vavaka.

Tsy feno amin'ny habetsahan'ny vavaka ny fiainam-bavaka, fa amin'ny maha-azo itokiana sy ny tanjaky ny firaisana.

Mivavaka bebe kokoa aho rehefa mianatra mivavaka tsara kokoa.

Mila mitombo amin'ny vavaka aho fa tsy mampitombo ny isan'ny vavaka.

Ny fitiavana dia tsy midika hoe mitambatra ny ankamaroan'ny teny, fa ny hijoroana manoloana ny hafa amin'ny fahamarinana sy ny fangaraharana.

° Mivavaha amin'ny Ray

"... Rehefa mivavaka ianao dia ataovy hoe: Ray ..." (Lk 11,2: XNUMX).

Jesosy dia manasa antsika hampiasa irery io anarana io amin'ny vavaka: Dada.

Mifanohitra amin'izany: Abbà! (Papa).

"Ray" dia misy ny zavatra rehetra azontsika aseho amin'ny vavaka. Ary misy ihany koa ny "tsy azo ihodivirana".

Tohizanay ny famerenantsika, toy ny ao amin'ny litany tsy mihetsika: "Abbà ... abbà ..."

Tsy mila manampy inona intsony.

Tsapanay fa mitombo ny fatokisanay.

Hahatsapa ny fisian'ny fitarainan'ireo rahalahy manodidina antsika izahay. Ambonin'ny zava-drehetra, ho gaga isika amin'ny maha talanjona ny zaza.

° Mivavaha amin'ny Reny

Rehefa mivavaka ianao dia ataovy hoe: “Neny! "

Ao amin'ny filazantsara fahefatra, i Maria avy any Nazareta dia toa very ny anarany. Raha ny tena izy dia voaresaka manokana miaraka amin'ny lohateny hoe "Neny".

Ny "vavaky ny anaran'i Maria" dia mety ho izao: "Neny ... mamy ..."

Na eto aza tsy misy fetra. Ny litany, mitovy, dia afaka mandeha mandrakizay, fa azo antoka fa tonga ny fotoana rehefa, taorian'ny fangatahana "reny" farany, dia mahatsapa ny valiny nampitaintaina efa nandrasana ela: "Jesosy!"

Mitondra an'i Zanaka foana i Maria.

° Ny vavaka ho tantara tsiambaratelo

“Tompoko, misy zavatra holazaiko aminao.

Fa tsiambaratelo eo amiko sy ianao io ».

Ny vavaka tsiambaratelo dia afaka manomboka kely kokoa na kely noho izany ary avy eo mamelabelatra amin'ny endrika tantara.

Flat, tsotra, spontan, amin'ny alokaloka maotina, tsy misy fisalasalana ary tsy misy fanamafisana.

Ity karazana vavaka ity dia tena zava-dehibe amin'ny fiaraha-monina misy antsika amin'ny anaran'ny endrika bika, fampisehoana, zava-poana.

Ilaina noho ny fanetren-tena rehetra ny fitiavana.

Ny fitiavana dia tsy fitiavana raha tsy resaka tsiambaratelo, tsy misy fetran'ny tsiambaratelo.

Koa tadiavo ao anatin'ny vavaka, fifaliana miafina, ny tsy fandokafana.

Tena mahay manazava aho raha afaka manafina.

° Te-hifandahatra amin'Andriamanitra aho

Matahotra ny hiteny amin'ny Tompo isika, na mino izahay fa tsy mety, ny zavatra rehetra eritreretintsika, dia mampijaly antsika, izay manelingelina antsika, ny zavatra rehetra tsy ekentsika akory.

Ary tsy te handray an-tanana ny zava-misy isika, fa, mila miampita ny tafio-drivotra isika.

Ny iray dia tonga amin'ny fitsipi-pankatoavana, ny fankatoavana, rehefa alaim-panahy rehefa hikomy.

Lasa milamina sy milamina ny fifandraisana amin'Andriamanitra, aorian'izy ireo dia "tafio-drivotra".

Ny Baiboly manontolo dia manizingizina ny lohahevitry ny fifamalian'ny olombelona amin'Andriamanitra.

Ny Testamenta Taloha dia manolotra antsika "tompon-daka amin'ny finoana", toa an'i Abraham, izay mitodika any amin'Andriamanitra amin'ny vavaka izay manohina ny fahalemem-panahy.

Indraindray ny vavaka ataon'i Mosesy dia mitaky toetran-tsarotra.

Tao anatin'ny toe-javatra sasany, tsy nisalasala i Mosesy nanohitra tamin-kerim-po eo anoloan Andriamanitra, fa ny vavaka nataony dia mampiseho fahagagana izay mahatonga antsika ho gaga.

Na Jesosy aza, tao anatin'ny fotoan'ny fitsarana faran'izay lehibe, dia nitodika tamin'ny Ray nilaza hoe: "Andriamanitro, Andriamanitro ô, nahoana no nahafoy ahy ianao?" (Mk. 15.34).

Hoatran'ny hoe fanaratsiana fotsiny izany.

Na izany aza, tsy maintsy marihina ilay fanoharana: mijanona ho "ahy" Andriamanitra na dia nandao ahy aza izy.

Na Andriamanitra lavitra sy tsy misy dikany aza izay tsy mandray, tsy miala ary mamela ahy irery ao anatin'ny toe-javatra tsy hay atao, dia "ahy" foana.

Aleo mitaraina toy izay mody mifidy ny fialana.

Ny haben'ny fitarainana, miaraka amin'ny fanamafisana manaitra dia hita ao amin'ny Salamo maromaro.

Fanontaniana roa mampijaly dia mipoitra:

Satria? Mandra?

Ny Salamo, marika satria fanehoana finoana matanjaka io, aza misalasala ny mampiasa ireo accentes ireo, izay toa mivadika ny fitsipiky ny "fahalalam-pomba" amin'ny fifandraisana amin'Andriamanitra, indraindray dia amin'ny alàlan'ny fanoherana lava mandritra ny fotoana lava fotsiny no ahafahan'ny olona latsaka, farany ary faly. nitolo-tena tamin 'ny sandrin' Andriamanitra.

° Mivavaha toy ny vato

Mahatsiaro hatsiaka, miondrika ary tsy miraharaha.

Tsy manan-javatra lazaina ianao. Faly be ao anaty.

Ny sitrapo mihelina, ny fahatsapana be mangatsiaka, ireo hetaheta. Tsy te-hanao fihetsiketsehana akory ianao.

Toa tsy mahasoa anao ilay izy. Tsy ho hainao akory ny manontany ny Tompo: tsy mendrika izany.

Eto, mila mianatra ny mivavaka toy ny vato ianao.

Aleo, toy ny vato.

Mijanòna any fotsiny, toy ny anao, miaraka amin'ny fahakiviana, ny tsy fahalemena, ny hakiviana, ny tsy vonona hivavaka.

Ny vavaka dia toy ny vato dia midika fotsiny hoe mitazona ilay toerana, tsy miala amin'ny toerana "tsy misy ilana azy", satria tsy misy antony mazava.

Ny Tompo, amin'ny fotoana sasany hainao sy hainy kokoa noho ianao, dia afa-po ny mahita fa eo ianao dia tsy manan-danja, na eo aza ny zava-drehetra.

Zava-dehibe, farafaharatsiny indraindray, fa tsy an-kafa.

° Mivavaha amin-dranomaso

Vavaka mangina izany.

Ny ranomaso dia manelingelina ny fizotran'ny teny sy ny eritreritra, ary na dia ny fanoherana sy fitarainana aza.

Avelan'Andriamanitra hitomany ianao.

Mitondra ny ranomasonao tokoa. Eny, saro-piaro izy ireo.

Manome toky antsika ny Salamo faha-56: "... ny ranomasoko amin'ny hoditry ny famorianao ..."

Tsy nisy very na iray aza. Tsy misy manadino na iray aza.

Ny harena sarobidy indrindra ao aminao. Ary eo an-tanana tsara.

Ho hitanao fa mbola hahita izany ihany koa ianao.

Ny ranomaso dia manameloka fa malahelo am-po ianao, tsy tamin'ny nandikana lalàna fa noho ny namadika ny fitiavana.

Ny mitomany dia fanehoana fibebahana, manasa ny masonao, manadio ny masonao.

Aorian'izany dia hahita mazava kokoa ny lalana tokony arahina ianao.

Hahafantatra tsara ny loza hialana ianao.

"... Sambatra izay mitomany ...." (Lk 7.21).

Amin'ny ranomaso, tsy mitaky fanazavana avy amin'Andriamanitra ianao.

Ekeko aminao fa matoky ianao!