Ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny silamo Shiita sy ny Sunni
Sunni sy Shia Silamo dia mizara ny finoana Silamo fototra sy ny fanekem-pinoana ary izy ireo no vondrona lehibe roa amin'ny finoana Silamo. Samy hafa anefa izy ireo ary ny fisarahana dia tsy avy amin'ny ara-panahy fa tamin'ny fiavahana politika. Nandritra ny taonjato maro, ireo fahasamihafana ara-politika ireo dia niteraka fomba fanao sy toerana maro samihafa izay nanjary manan-danja ara-panahy.
Ireo andry dimy amin'ny finoana silamo
Ny andry dimy amin'ny finoana silamo dia manondro ny adidy ara-pivavahana amin'Andriamanitra, ny fitomboana ara-panahy manokana, ny fikarakarana ireo tsy dia mahantra, fifehezan-tena ary fahafoizan-tena. Manome rafitra na rafitra ho an'ny fiainan'ny Silamo izy ireo, toy ny andry amin'ny trano.
Olana amin'ny fitarihana
Ny fizarazarana Shiita sy Sunnis dia nanomboka tamin'ny fahafatesan'ny mpaminany Muhammad tamin'ny 632. Ity tranga ity dia niteraka ny fanontaniana hoe iza no hitarika ny firenena silamo.
Sunnism no sampana Silamo lehibe indrindra sy ortodoksa. Ny teny Sunn, amin'ny teny Arabo, dia avy amin'ny teny izay midika hoe "izay manaraka ny fomban-drazan'ny Mpaminany".
Ny Silamo Sunni dia miombon-kevitra amin'ny ankamaroan'ny naman'ny Mpaminany amin'ny fotoana nahafatesany fa ny mpitondra vaovao dia tokony hofidina amin'ireo afaka manao ilay asa. Ohatra, taorian'ny fahafatesan'ny Mpaminany Muhammad, ny sakaizany akaiky sy mpanolotsaina azy, Abu Bakr, no lasa kalifa voalohany (mpandimby na solombavambahoakan'ny mpaminany) an'ny firenena Silamo.
Etsy ankilany, ny silamo sasany dia mino fa ny fitarihana dia tokony ho nitoetra tao amin'ny fianakavian'ny Mpaminany, teo amin'ireo notendreny manokana na teo amin'ireo relijiozy notendren'Andriamanitra.
Mino ny Silamo Shiita fa taorian'ny fahafatesan'ny Mpaminany Muhammad dia tokony ho nifindra mivantana tamin'ny zanak'olo-mpiray tam-po aminy sy Ali bin Abu Talib ny fitarihana. Nandritra ny tantara dia tsy nanaiky ny fahefan'ny mpitondra silamo voafidy ny Silamo Shiita, fa nifidy ny hanaraka andiana imam izay inoany fa notendren'ny Mpaminany Mohammed na Andriamanitra tenany.
Ny teny hoe Shiia amin'ny teny Arabo dia midika hoe vondrona na vondron'olona mpanohana. Ny teny fantatra mahazatra dia nohafohezin'ny mpahay tantara Shia't-Ali, na "The Party of Ali". Ity vondrona ity dia fantatra ihany koa amin'ny hoe Shiites na mpanaraka an'i Ahl al-Bayt na "People of the family" (an'ny Mpaminany).
Ao anatin'ny sampana Sunni sy Shia dia afaka mahita isa fito koa ianao. Ohatra, any Arabia Saodita, ny Sunni Wahhabism dia ankolafin-kery lehibe sy puritanika. Toy izany koa, ao amin'ny Shiism, ny Druze dia sekta somary eklektika mipetraka any Libanona, Syria ary Israel.
Aiza no misy ny silamo Sunni sy Shiita?
Ny Silamo Sunni dia mandrafitra ny 85% amin'ny ankamaroan'ny Silamo manerantany. Ireo firenena toa an'i Arabia Saodita, Egypt, Yemen, Pakistan, Indonesia, Turkey, Algeria, Morocco, ary Tonizia dia Sunni ny ankamaroany.
Ny silamo Shiita tena lehibe dia hita any Iran sy Irak. Ny fiarahamonina lehibe Shiita vitsy an'isa koa dia hita ao Yemen, Bahrain, Syria ary Libanona.
Any amin'ireo faritra eto amin'izao tontolo izao izay misy ny mponina Sunni sy Shiita akaiky dia akaiky izay mety hisian'ny fifandonana. Ny fiaraha-miaina any Irak sy Liban ohatra dia sarotra matetika. Ny fahasamihafana ara-pivavahana dia raikitra ao anaty kolontsaina ka matetika ny tsy fandeferana dia mitarika herisetra.
Tsy fitovian'ny fivavahan-diso
Avy amin'ny fangatahana voalohany ny fitarihana ara-politika, ny lafiny sasany amin'ny fiainana ara-panahy dia tsy mitovy amin'ny vondrona silamo roa. Anisan'izany ny fombafomba vavaka sy ny fampakaram-bady.
Amin'izany fomba izany, olona maro no mampitaha ireo vondrona roa ireo amin'ny katolika sy protestanta. Raha ny marina, mizara zavatra inoana iraisana izy ireo fa manao fomba amin'ny fomba samihafa.
Zava-dehibe ny mahatadidy fa na eo aza ny tsy fitovian'ny hevitra sy fomba fanao, ny Silamo Shiita sy Sunni dia mizara ny lahatsoratra lehibe amin'ny finoana Silamo ary heverin'ny maro ho mpirahalahy amin'ny finoana. Eny tokoa, ny ankamaroan'ny Silamo dia tsy manavaka ny tenany amin'ny filazàna fa ao anaty vondrona iray, fa aleony miantso fotsiny hoe "Silamo".
Ny fitarihana ara-pivavahana
Mino ny Silamo Shiita fa ny Imam dia voajanahary tsy misy ota ary tsy mety diso ny fahefany satria avy amin'Andriamanitra mivantana izany .Koa, matetika ny Silamo Shiita dia mivavaka amin'ny masindahy masina. Manao fivahinianana masina any amin'ny fasany sy fitoerana masina izy ireo amin'ny fanantenana fanelanelanana masina.
Ity ambaratongam-pahefana voafaritra tsara ity dia afaka mandray anjara amin'ny raharaham-panjakana ihany koa. Iran dia ohatra tsara iray izay ny imam, fa tsy ny fanjakana, no fahefana fara tampony.
Ny Silamo Sunni dia milaza fa tsy misy fototra iorenan'ny Silamo ho an'ny mpitondra ara-panahy manana lova tombony ary azo antoka fa tsy misy fototra iorenan'ny fanompoam-pivavahana na fanelanelanana ataon'ny olomasina. Nambaran'izy ireo fa tsy fizokiana ny fitarihana ny vondrom-piarahamonina fa kosa fitokisana azo ary azo omena na alain'ny vahoaka.
Lahatsoratra sy fombafomba ara-pivavahana
Ny Silamo Sunni sy Shiita dia manaraka ny CORAN ary koa ny hadita (teny) an'ny mpaminany sy ny sunna (fomba amam-panao). Ireo dia fampiharana fampiasa amin'ny finoana Silamo. Manaraka ny andry dimy amin'ny finoana silamo koa izy ireo: shahada, salat, zakat, sawm, ary hajj.
Ny silamo Shiita dia mora mahatsapa ny fankahalana amin'ireo mpiara-miasa sasany amin'ny mpaminany Mohammed. Miorina amin'ny toerany sy ny asany izy ireo nandritra ny taonan'ny adin-tsaina momba ny fitantanana ny vondrom-piarahamonina.
Betsaka amin'ireo mpiara-dia ireo (Abou Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisy, sns) no nanambara ny fomba amam-panao momba ny fiainana sy ny fanaon'ny Mpaminany. Ny silamo Shiita dia mandà ireo fomban-drazana ireo ary tsy mifototra amin'ny fivavahan'ireo olona ireo.
Izany dia mitaky tsy fitovian-kevitra eo amin'ny fomba ara-pivavahana eo amin'ny vondrona roa. Ireo fahasamihafana ireo dia misy fiantraikany amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainana ara-pivavahana: ny vavaka, ny fifadian-kanina, ny fifadian-kanina ary ny maro hafa.