Manadino ny fahotantsika ve Andriamanitra?
"Adinoy izany." Raha ny zavatra niainako dia tsy mampiasa afa-tsy an'io fehezanteny io amin'ny toe-javatra roa manokana ny olona. Ny voalohany dia rehefa manao andrana kely amin'ny lantom-peony any New York na New Jersey izy ireo - matetika mifandraika amin'ny The Godfather na ny Mafia na zavatra toa izany, toy ny amin'ny "Fuhgettaboudit".
Ny iray hafa dia rehefa manome famelan-keloka amin'ny olona hafa isika noho ny heloka kely vitany. Ohatra, raha misy miteny hoe: “Miala tsiny fa nihinana ny donut farany aho, Sam. Tsy fantatro fa tsy hahazo izany mihitsy ianao. " Afaka mamaly amin'ny zavatra toy izao aho: “Tsy raharaha lehibe izany. Hadinoy izany. "
Te-hifantoka amin'ilay hevitra faharoa amin'ity lahatsoratra ity aho. Izany dia satria ny Baiboly dia manao fanambarana manaitra ny amin'ny famelan'Andriamanitra ny helontsika, na ny fahotantsika kely na ny hadisoana lehibe nataontsika.
Fampanantenana mahagaga
Hanombohana, jereo ireto teny mahavariana avy amin'ny Bokin'ny Hebrio ireto:
Satria havelako ny helony
ary tsy hotsarovako intsony ny fahotan'izy ireo.
Hebreo 8:12
Novakiako io andinin-teny io tato ho ato rehefa nanao fampianarana Baiboly aho, ary ny noeritreretiko teo dia hoe, marina ve izany? Fantatro fa nesorin'Andriamanitra tamintsika ny otantsika rehetra rehefa navelany ny helontsika, ary azoko fa i Jesosy Kristy dia efa naka ny famaizana noho ny fahotantsika tamin'ny fahafatesany teo amin'ny hazofijaliana. Fa manadino tokoa ve Andriamanitra fa nanota isika tamin'ny voalohany? Azo atao koa ve izany?
Na dia efa niresaka tamin'ny namana matoky sasany momba an'io olana io aza aho, ao anatin'izany ny pasiterako, dia nino aho fa eny ny valiny. Raha ny marina dia manadino ny fahotantsika Andriamanitra ary tsy mahatadidy azy intsony intsony, araka ny lazain'ny Baiboly.
Andininy roa lehibe no nanampy ahy hankasitraka bebe kokoa an'ity olana ity sy ny famahana azy: Salamo 103: 11-12 sy Isaia 43: 22-25.
Salamo 103
Andao atombohy miaraka amin'ireto sary mahavariana nataon'i David mpanao salamo ireto:
Na dia avo aza ny lanitra dia ambonin'ny tany,
lehibe tokoa ny fitiavany izay matahotra azy;
hatrany atsinanana ka hatrany andrefana,
hatreto dia nesoriny tamintsika ny fahadisoantsika.
Salamo 103: 11-12
Azoko tsara fa ny fitiavan'Andriamanitra dia ampitahaina amin'ny elanelan'ny lanitra sy ny tany, fa io no hevitra faharoa miresaka raha tena manadino ny fahotantsika Andriamanitra. Araka ny voalazan'i David dia nosarahan'Andriamanitra tamintsika ny fahotantsika "hatramin'ny atsinanana atsinanana sy andrefana".
Voalohany, tokony ho fantatsika fa mampiasa tononkalo i David ao amin'ny salamo. Ireo dia tsy fandrefesana azo isaina amin'ny isa marina.
Fa ny tiako amin'ny safidin'i David dia ny fandokoany sary lavitra tsy manam-petra. Na aiza na aiza halehanao atsinanana dia afaka mandray dingana hafa hatrany ianao. Toy izany koa ny any andrefana. Noho izany, ny elanelana misy eo atsinanana sy andrefana dia azo lazaina ho lavitra tsy manam-petra. Tsy refesina izy io.
Ary izany no halaviran'Andriamanitra nanesorantsika ny fahotantsika tamintsika. Tafasaraka tanteraka amin'ny fandikan-dalàna isika.
Isaia 43
Ka, Andriamanitra mampisaraka antsika amin'ny fahotantsika, fa ahoana kosa ilay ampahany manadino? Tena mamafa ny fitadidiany ve izany raha ny amin'ny fandikan-dalàna nataontsika?
Jereo izay nolazain'Andriamanitra tamintsika tamin'ny alalan'i Isaia mpaminany:
22 Nefa tsy niantso ahy ianao, ry Jakôba,
reraka ho ahy ianao, ry Isiraely.
23Tsy nitondra ondry hatao sorona dorana aho.
ary tsy nanome voninahitra ahy tamin'ny fanatinao.
Tsy nampahavesatra anao tamin'ny fanatitra varimbazaha aho
Izaho koa tsy mba nandreraka anao tamin'ny fangatahana ditin-kazo manitra
24 Tsy nividy sakamalao hanitra ho ahy ianao,
sa ianao no nanome ahy ny saboran'ny fanateranao.
Fa ny fahotanao kosa no nataonao vesatra ahy
ary ataonao izay mahasolafaka ahy.
25 “Izaho koa no mamafa ny
ny fandikan-dalàna nataoko noho ny fitiavako,
ary tsy mahatsiaro ny fahotanao intsony.
Isaia 43:22-25
Ny fiandohan'ity andalana ity dia manondro ny rafitra fanaovana sorona ao amin'ny Testamenta Taloha. Toa ny Isiraelita teo amin'ny mpihaino an'i Isaia dia nijanona tsy nanao sorona notakiny (na nanao azy ireo tamin'ny fomba mampiseho fihatsarambelatsihy), izay mariky ny fikomiana tamin'Andriamanitra. Nandany ny fotoanany hanao ny tsara kosa ny Isiraelita eo imason'izy ireo ary mihabe ny fahotana amin'Andriamanitra.
Nilaza Andriamanitra fa tsy "reraka" nanandrana nanompo na nankatò azy ny Isiraelita - midika izany fa tsy nanao ezaka be hanompoana ny Mpamorona sy Andriamanitra izy ireo, fa nandany fotoana be nanotana sy fikomiana kosa ka Andriamanitra mihitsy no lasa "reraka. "Noho ny fandikan-dalàna nataon'izy ireo.
Andininy 25 no kicker. Nampahatsiahy ny Isiraelita ny fahasoavany Andriamanitra tamin'ny nanamafisany fa Ilay mamela ny helony sy mamafa ny helony. Fa mariho ilay fehezan-teny nanampy: "ho an'ny malalako". Nilaza manokana Andriamanitra fa tsy tadidiny intsony ny fahotan'izy ireo, saingy tsy ho tombontsoan'ny Isiraelita izany - fa tombotsoan'Andriamanitra izany!
Raha ny tena izy dia nilaza Andriamanitra hoe: “Sasatry ny mitondra ny fahotanao rehetra sy ny fomba samihafa fikomiana tamiko aho. Hadinoko tanteraka ny fandikan-dalàna nataonao, fa tsy hampahamora anao. Tsia, hohadinoiko ny fahotanao ka tsy ho enta-mavesatra eo an-tsoroko intsony izy ireo ”.
Mandrosoa
Fantatro fa ny olona sasany dia mety hiady amin'ny teôlôjika amin'ny fiheverana fa mety hanadino zavatra Andriamanitra. Izy rahateo dia mahalala ny zava-drehetra, midika izany fa fantany ny zava-drehetra. Ary ahoana no hahafantarany ny zava-drehetra raha toa ka hamafa an-tsitrapo ny fampahalalana ao amin'ny base data izy - raha manadino ny otantsika izy?
Heveriko fa fanontaniana mitombina izany, ary tiako ny milaza fa manam-pahaizana momba ny Baiboly maro no mino fa Andriamanitra dia nifidy ny tsy "hahatsiaro" ny fahotantsika dia midika fa nifidy ny tsy hanao izany izy tamin'ny alàlan'ny fitsarana na sazy. Fomba fijery mety io.
Fa indraindray aho manontany tena raha toa ka ataontsika sarotiny kokoa noho ny tokony hisy azy ny zavatra. Ankoatry ny maha-manam-pahalalana zavatra rehetra, Andriamanitra dia mahefa ny zavatra rehetra: Mahefa ny zavatra rehetra Izy. Afaka manao na inona na inona izy. Ary raha izany dia iza aho milaza fa tsy mahay manadino zavatra iray tadiaviny ny manadino ny Zava-bita mahery?
Izaho manokana dia aleoko manantona ny satroko matetika amin'ny andinin-tsoratra masina izay lazain'Andriamanitra fa tsy ny famelana ny helontsika fotsiny, fa ny hanadinoantsika ny fahotantsika ary tsy hahatsiarovako azy ireo intsony. Misafidy ny handray ny Teniny aho ary mahita fa mampionona ny fampanantenany.