Andriamanitra ve tia antsika, fahamarinana na famelan-keloka?
FANAMBARANA - - Lehilahy maro, na eo amin'ireo Kristiana aza, na eo amin'ireo milaza azy ho tsy mino an'Andriamanitra na tsy miraika aza, dia mbola matahotra an'Andriamanitra amin'ny maha mpitsara mafy sy tsy azo fehezina azy, ary azo lazaina hoe "mandeha ho azy": vonona ny hitokona, na ho ela na ho haingana lehilahy nanao fahadisoana sasany. Tsy vitsy ny ankehitriny no mieritreritra, miaraka amin'ny fisalasalana na ny alahelo, fa ny ratsy vita dia mijanona ary ny famelana heloka, raisina ao amin'ny fieken-keloka na ao amin'ny feon'ny fieritreretana, dia tsy manova na inona na inona, fampiononana tsotra fotsiny izany, ary fivoahan'ny olona hafa firenena. Manimba an 'Andriamanitra izany fomba fijery izany ary tsy manaja ny fahalalan'ny olombelona. Raha ny marina, ao amin'ny pejin'ny Testamenta Taloha, Andriamanitra, amin'ny alàlan'ny vavan'ny mpaminany, dia mandrahona na mampiditra sazy mahatsiravina, dia nanambara tamin'ny feo avo sy tamim-pahatokisana koa izy: «Izaho no Andriamanitra fa tsy olona! ... Izaho Ilay Masina ary tsy tiako ny handringana! »(Hos. 11, 9). Ary na dia ao amin'ny Testamenta Vaovao aza, dia misy apôstôly roa mino fa mandika ny fihetsik'i Jesosy izy ireo amin'ny alàlan'ny fiantsoana afo avy any an-danitra amin'ny tanàna iray izay nandà azy, dia namaly mafy sy nananatra i Jesosy hoe: «Tsy fantatrao ny fanahy. Ny Zanak'olona tsy tonga hamoy ny ainy, fa hamonjy azy ». Miala tanteraka ny fitsaran'Andriamanitra rehefa mitsara, rehefa manafay dia manadio sy manasitrana, raha manitsy dia mahavonjy, satria ny fahamarinana ao amin'Andriamanitra dia fitiavana.
FANDINIHANA BIBLIA - Ny tenin'ny Tompo dia nanondro an'i Jona fanindroany nanao hoe: "Mitsangàna, mankanesa any Niníve, tanàna lehibe ary lazao azy ireo izay holazaiko aminao". Dia nitsangana Jona ka nankany Ninive ... dia nitory nanao hoe: "Roa-polo andro koa dia horavana Ninive." Nino an'Andriamanitra ny mponin'i Ninive ary nandrara fifadian-kanina sy miakanjo ny cilice hatramin'ny lehibe indrindra ka hatramin'ny kely indrindra amin'izy ireo. (…) Avy eo dia nisy didy navoaka tany Ninive: «… ny olona rehetra dia miova hiala amin'ny fitondrantenany ratsy sy ny heloka eo an-tànany. Iza no mahalala? angamba Andriamanitra afaka miova sy mibebaka, mamily ny hafanan'ny fahatezerany ary tsy mamono antsika ». Ary hitan'Andriamanitra ny asan'izy ireo ... nibebaka tamin'ny ratsy nolazainy fa tsy nataony. Saingy noho ny amin'i Jona dia nalahelo mafy izy ary tezitra ... nandao ny tanàna i Jona ... nanao trano fialokalofana izy ary napetrany teo ambanin'ny alokaloka, niandry izay hitranga amin'ny tanàna. Ary ny Tompo Andriamanitra nanao zana-kazo mitsimoka ... hanaloka ny lohan'i Jona. Ary i Jona dia nahatsapa fifaliana lehibe tamin'io mpitory entana io. Fa ny ampitso ... dia nataon'Andriamanitra kankana hanina ny castor dia maina. Ary rehefa niposaka ny masoandro ... dia namely ny lohan'i Jona ny masoandro ary nahatsiaro torana izy ary nangataka ny ho faty. Ary Andriamanitra nanontany an'i Jona hoe: «Mety aminao va ny ho tezitra mafy amin'ny malazo? (...) Mahatsapa fangorahana ianao amin'ilay zavamaniry kodiarana izay tsy mbola rerahanao ... ary tsy tokony hiantra an'i Ninive aho izay olona mihoatra ny roanjato sy arivo sy iray hetsy no tsy mahay manavaka ny tanana ankavanana sy ankavia? "(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)
Fehiny: Iza amintsika no tsy gaga indraindray amin'ny fihetseham-pon'i Jona? Matetika isika dia te-hijanona amin'ny fanapahan-kevitra hentitra na dia nisy zavatra niova ho an'ny rahalahintsika aza. Ny fahatsapantsika ny fahamarinana dia valifaty an-kolaka matetika, barbarisme "ara-dalàna" "ara-dalàna" ary ny fitsarantsika, izay natao mazava, dia sabatra mangatsiaka.
Manahaka an'Andriamanitra isika: ny fahamarinana dia tokony ho endrika fitiavana, mba hahatakarana, hanampy, hanitsiana, hamonjy, tsy hanameloka, hampandoa ny olona, hanala.