Fetin'ny andro amin'ny 2 Febroary: Fanolorana ny Tompo

Ny tantaran'ny fanolorana ny Tompo

Tamin'ny faran'ny taonjato faha-1887 dia nanao fivahinianana masina tany Jerosalema ny vehivavy iray antsoina hoe Etheria. Ny diariny, izay hita tamin'ny taona 40, dia manome topimaso tsy fahita ny fiainana litorzika teo. Anisan'ireo fankalazana nofaritany ny Epifania, ny fitandremana ny fahaterahan'i Kristy ary ny filaharam-be ho fankalazana ny fampisehoana azy tao amin'ny Tempoly 40 andro taty aoriana. Araka ny Lalàn'i Mosesy, ny vehivavy dia "maloto" ara-dalàna nandritra ny XNUMX andro taorian'ny niterahany, rehefa tsy maintsy naneho ny tenany tamin'ny pretra izy ary nanolotra sorona, ny "fanadiovany". Ny fifandraisana amin'ny olona mikasika ny zava-miafina - ny fahaterahana na ny fahafatesany - dia nanilika olona tsy hanaraka fivavahana jiosy. Ity fety ity dia manasongadina ny fisehoan'i Jesosy voalohany tao amin'ny Tempoly mihoatra ny fanamasinana an'i Maria.

Ny fankalazana dia niely nanerana ny fiangonana Andrefana tamin'ny taonjato fahadimy sy fahenina. Rehefa nankalaza ny nahaterahan'i Jesosy ny fiangonana tany Andrefana tamin'ny 25 Desambra, dia nafindra tany amin'ny 2 Febroary 40 andro aorian'ny Noely ny Fanolorana.

Tamin'ny fiandohan'ny taonjato fahavalo dia nanokatra filaharana labozia i Papa Sergius; tamin'ny faran'ny taonjato io ihany, ny tsodrano sy fizarana labozia, izay mitohy ankehitriny, dia nanjary ampahany tamin'ny fankalazana, nanome ny festival ny anarany malaza: Candlemas.

taratra

Ao amin'ny fitantaran'i Luke, Jesosy dia noraisin'ireo loholona roa, i Simeona sy i Ana mpitondratena niditra tao amin'ny tempoly. Izy ireo dia maneho ny Isiraely amin'ny fanantenany am-paharetana; eken'izy ireo fa i Jesosy zazakely no ilay Mesia nandrasana hatry ny ela. Ny firesahana voalohany ny amin'ny fetin'ny Romana dia miantso azy io hoe fetin'i San Simeone, ilay lehilahy antitra izay nidoboka am-pifaliana izay mbola mihira ny fiangonana amin'ny faran'ny andro.