Ny fetin'ny famindrampon'Andriamanitra

Nangataka imbetsaka i Jesosy mba hananganana ny Fetin'ny Famindram-po.
Avy amin'ny "Diary":
Ny harivariva, nijoro tao amin'ny efitranoko aho, dia nahita ny Tompo Jesosy niakanjo akanjo fotsy: ny tànana iray nakarina hitso-drano, ny iray kosa nikasika ilay akanjo teny amin'ny tratrany, izay somary nisaraka, namoaka taratra roa lehibe, ny iray mena ary ny iray kosa. hatsatra hafa. Muta Nibanjina ny masoko tamin'ny Tompo aho; heniky ny tahotra ny fanahiko, nefa koa fifaliana lehibe. Rehefa afaka kelikely, dia hoy i Jesosy tamiko: «Mandoko sary iray araka ilay maodely hitanao, miaraka amin'ny soratra eo ambaniny: Jesosy matoky anao aho! Tiako ny hanaja ity sary ity voalohany ao amin'ny trano fiangonana, ary avy eo manerana an'izao tontolo izao. Mampanantena aho fa ny fanahy, izay hanaja ity sary ity, dia tsy ho faty. Mampanantena sahady koa aho eto an-tany, fa indrindra amin'ny ora fahafatesany, ny fandresena ny fahavalo. Izaho tenany no hiaro azy ho voninahitro ». Rehefa niresaka momba izany tamin'ny mpikonfesy aho dia nahazo ity valiny ity: «Mahaliana ny fanahinao izany». Hoy izy tamiko toy izao: "Lokoy ny fanahin'Andriamanitra amin'ny fanahinao". Rehefa nandao ny fieken-keloka aho dia naheno ireto teny ireto indray: «Efa ao am-ponao ny sariko. Te-hisy fety famindram-po aho. Tiako ny sary, izay hosoratanao amin'ny borosy, mba hotahina amin'ny alahady voalohany aorian'ny Paska; ity Alahady ity dia tsy maintsy fetin'ny Famindram-po. Tiako ny pretra hanambara ny Famindram-poko lehibe ho an'ny fanahin'ny mpanota. Ny mpanota tsy tokony hatahotra hanantona ahy ». «Ny lelafon'ny famindram-po handevona ahy; Te handatsaka azy ireo amin'ny fanahin'ny lehilahy aho ». (Diary - QI ampahany I)

“Tiako haseho amin'ny besinimaro ity sary ity amin'ny Alahady voalohany aorian'ny Paska. Fetin'ny Famindram-po ity Alahady ity. Amin'ny alàlan'ny Teny tonga nofo no ampahafantariko ny lavaky ny famindram-poko ». Tamin'ny fomba nahafinaritra no nitrangan'izany! Araka ny nangatahan'ny Tompo, ny fankalazana voalohany ny fankalazana an'ity sary ity nataon'ny vahoaka marobe dia natao ny Alahady voalohany taorian'ny Paska. Nandritra ny telo andro dia naseho imasom-bahoaka ity sary ity ary nohajain'ny olona. Napetraka tao Ostra Brama teo am-baravarankely ambony izy io, ka hita avy lavitra. Triduum manetriketrika no nankalazaina tao Ostra Brama tamin'ny faran'ny Jobily ny fanavotana an'izao tontolo izao, tamin'ny faha-19 taonan'ny fijalian'ny Mpamonjy. Hitako izao fa ny asan'ny Fanavotana dia mifandray amin'ny asan'ny Famindram-po angatahan'ny Tompo. (Diary IQ Fizarana I)

Fahatsiarovana mistery no naka ny fanahiko ary nitohy raha mbola maharitra ny fialantsasatra. Ny hatsaram-pon'i Jesosy dia lehibe tokoa ka tsy azo atao ny mamaritra azy. Ny ampitson'iny, taorian'ny Kômonio Masina, dia reko izao feo izao: "Anaka, jereo ny hantsana ny famindram-poko ary omeo voninahitra sy voninahitra ity Famindram-poko ity ary ataovy izao: angony ny mpanota rehetra eran'izao tontolo izao ary atsobohy ao izy ireo. hantsana famindram-poko. Te hanome ny tenako ho an'ny fanahy aho. Maniry fanahy aho, Anaka. Amin'ny andro fetiko, amin'ny andro firavoravoana famindram-po, hamakivaky an'izao tontolo izao ianao ary hitarika ireo fanahy simba ho any amin'ny loharanon'ny Famindram-poko, hositraniko sy hohatanjahiko izy ireo "(Diary QI fizarana III)

Raha vao nandidy ahy ny mpiombon-kevitra hanontany an'i Jesosy hoe inona no dikan'ireo taratra roa izay mitovy amin'ity sary ity dia namaly aho hoe: «Eny, hanontany ny Tompo aho». Raha mbola nivavaka aho dia henoko ireto teny ireto: «Ny taratra roa dia ny Rà sy ny Rano. Ny tara-pahazavana dia maneho ny Rano manamarina ny fanahy; ny taratra mena dia maneho ny Rà izay ain'ny fanahy ... Ireo taratra roa ireo dia nivoaka avy tao amin'ny halalin'ny famindram-poko, rehefa teo amin'ny hazofijaliana My Heart, izay efa nijaly mafy, dia voatsatok'ilay lefona. Ny taratra toy izany dia miaro ny fanahy amin'ny fahatezeran'ny Raiko. Sambatra izay honina eo ambanin'ny alokalony, satria tsy hamely azy ny tanana ankavanan'Andriamanitra. Enga anie ka ny Alahady voalohany aorian'ny Paska no fetin'ny famindram-po.
+ Anontanio ny Mpanompoko mahatoky fa amin'izany andro izany dia miteny amin'izao tontolo izao ny momba ny Famindram-poko lehibe Izy: amin'izany andro izany, na iza na iza manatona ny loharanon'aina dia hahazo famelana ny heloky ny fahotana sy ny fanaintainana.
+ Tsy hahita fiadanam-po ny zanak'olombelona, ​​mandra-pahatongany hitodika any amin'ny Famindram-poko. (Diary IQ Fizarana III)

Nahita fanoherana be ny Anabavy Faustina satria, araka ny filazan'ny mpitenenana azy Fr Michele Sopocko, ny fetin'ny Mercy Divine dia efa nisy tany Polonina ary nankalazaina tamin'ny tapaky ny volana septambra. Nolazainy tamin'i Jesosy ny fahasarotany izay nanizingizina fa hotahina amin'ny fomba manetriketrika ny sary ary handray fitsaohana ampahibemaso amin'ny alahady voalohany aorian'ny Paska, mba hiheveran'ny fanahy tsirairay an'io ary ho fantany.

I John Paul II dia hanaiky tanteraka ity fangatahana nataon'i Jesosy ity. Ireo rakipahalalana nataony: "Redemptor Hominis" sy "Dives in Misericordia" dia nanambara ny fahatahoran'ny pasitera azy ary nilaza fa tena resy lahatra izy fa ny fanompoana ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra dia maneho "latabatry ny famonjena" ho an'ny ny maha-olombelona.
Nanoratra izy hoe: "Arakaraka ny fieritreretan'ny olombelona ho very saina, no hahafoana ny tena dikan'ilay teny hoe" famindram-po ", arakaraka ny fanalavirana ny tenany amin'Andriamanitra, mampanalavitra azy amin'ny zava-miafin'ny famindram-po, arakaraka ny ananan'ny fiangonana ny zo sy ny adidy hiantso an'Andriamanitry ny famindram-po "amin'ny fitarainana mafy". Ireo "kiakiaka mafy" ireo dia tsy maintsy ho an'ny Fiangonana amin'izao androntsika izao, izay natolony tamin'Andriamanitra hitalaho ny famindram-pony, ny fisehoana izay ambarany sy ambarany fa niseho tao amin'i Jesosy voahombo tamin'ny hazo fijaliana sy nitsangana, izany hoe ao amin'ny mistery paska. Io mistery io no mitondra ao anatiny ny fanambarana famindram-po feno indrindra, izany hoe ny fitiavana izay mahery kokoa noho ny fahafatesana, mahery kokoa noho ny ota sy ny faharatsiana rehetra, ny fitiavana izay manainga ny olona amin'ny lavaka mangitsokitsoka ary manafaka azy amin'ny fandrahonana lehibe indrindra. " (Dive any Misericordia VIII-15)
Tamin'ny 30 aprily 2000, niaraka tamin'ny fananganana kanonisation an'i Saint Faustina Kowalska, i John Paul II dia nanangana tamin'ny fomba ofisialy ny andro firavoravoana famindram-po masina ho an'ny fiangonana iray manontolo, nametraka ny daty tamin'ny alahady faharoa amin'ny paska.
"Zava-dehibe noho izany ny fanangonantsika tanteraka ny hafatra tonga amintsika avy amin'ny tenin'Andriamanitra amin'ity Alahady faharoa amin'ny Paska ity, izay manomboka izao amin'ny fiangonana iray manontolo dia handray ny anarana hoe" Alahady Famindram-po masina ". Ary nanampy izy hoe:
“Ny fananganana kanonisation an'ny Rahavavy Faustina dia manana fahaiza-miteny manokana: amin'ny alàlan'ity fihetsika ity dia kasaiko anio hampita ity hafatra ity amin'ny taonarivo vaovao. Ampitaiko amin'ny olona rehetra izany mba hahafantaran'izy ireo hahalala tsara kokoa ny tena endrik'Andriamanitra sy ny tena endrik'ireo rahalahy. " (John Paul II - Homily 30 aprily 2000)
Ho fanomanana ny Fetin'ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra dia tononina ny Novena of Divine Mercy, izay manomboka amin'ny Zoma Masina.