Gemma di Ribera: mahita tsy misy mpianatra. Fahagagana iray nataon'i Padre Pio

avy amin'ny Giornale di Sicilia tamin'ny 20 Novambra 1952

Ny antsika dia tsy fotoanan'ny fahagagana, manintona, mihosin-drà, taratry ny famirapiratan'ny baomba atomika sy Napalm; Fotoan'ny herisetra io, ny faniriana feno fitiavana sy fankahalana tsy misy fotony; toetrandro malefaka; tsy mbola nisy olona niseho antontany maro akory.

Amin'ny fahatafintohinana maro be, ny angano maro, ary rehefa tonga amin'ny finoana hafa sy ny angano hafa, ny fanahin'ny rehetra dia fantatra amin'ny fantarina, ny kely fitondran-tena, ny teknika no mahatonga antsika hatanjaka amin'ny fandringanana.
Isaky ny fipoahana rehetra, miaraka amin'ny fikarohana rehetra any ankoatry ny feon'ny tsy fantatra, ny avonavona satanika taloha ny fahendren'ny hery dia teraka indray satria lasa olona kely kokoa ankehitriny, dia manadino indray mandeha hoe iza no manasaraka ny aloha sy ny tsy manam-petra. ny halehiben'ny fahamarinan'Andriamanitra.
Andro efitra io izay ihavian'ny rehetra ny tenantsika kely, tsy misy dikany, na eo aza ny ezaka rehetra sy ny finoana rehetra: ny vahoaka dia mitaona ny olona bebe kokoa sy mailo hatrany.

Iray ihany ny fanantenana ary tokana ho an'ireo izay mahalala ny fomba hahazoana hery hivoahan'ny fasana maty ka hiboiboika. Amin'ireto vintana ireto dia azo antoka fa ho vitsy ny mpanao gazety, satria ny rojo vy izay mamatotra antsika isan'andro amin'ny asa, ary mihamafy, mavesatra kokoa, fohy kokoa.
Na eo aza izany ankehitriny, izao fiainana izao dia mahafantatra ny fomba hitondranay antsika tanana ary mampiseho antsika zoro lanitra; hitantsika eo anoloantsika tsy mahita mialoha izany, any amin'ny toerana izay amin'ny fotoana tsy mitovy amin'ny tsy ampoizina: anio dia nahita azy tao Naro, tamin'ny maso mainty ankizivavy kely mbola tsy 13 taona, izay niara-nilalao tamin'ny zazavavy kely hafa, tao anaty kely iray mitondra ny anarana mazava amin'ny hoe Immaculate Concept.

Ireo izay mijery azy avy lavitra, raha tsy mahalala na inona na inona, dia tsy mahita zavatra miavaka; fa raha manatona sy miresaka momba an'i Gemma ny zavatra madinidinika ao amin'ny kilasiny, na ny pretra parisika izay nampiarahaba azy na ny masera izay akaiky azy isika, dia mahita amin'ny teny, amin'ny fihetsika, tsy misy na iza na iza amin'ny feo, zavatra manokana ... Angamba ny anay dia ny fahatsapana tsotsotra an'ireo izay efa "nahalala" ny tantaran'i Gemma ... Azo antoka fa toa azy ny manana hafaliana amin'ny tsirony manokana mankafy ny lokony ary ny endriny; fa ny olombelona manontolo dia mbola voahazona, taorian 'ny haizin' ny fifaliana tsy manam-petra indrindra.
Teraka jamba i Gemma ary lehibe tao amin'ny tranon'ny tantsaha kely tao anatin'ny trano mangina nataon'ny ray aman-dreniny.

Nanakaiky azy tamin'io fitiavana io izy mba tsy hihazona fetra izay mahatonga ny fitaintainan'ny reny indroa, indroa, renibeny izay nitondra azy tamin'ny tanany, dia niresaka taminy momba ny fiainana izay niorenany lavitra, momba ireo endrika, ny loko.

Fantatr'i Gemma ireo zavatra izay tsy nikasika ny tanana, ny feon'ny renibeny Maria: ny sarety izay nihenany ny fisolokiana Arzantina, ny alitara izay nivavahany, ny madonnina tao am-piangonana, ny sambo nizotra tao amin'ny ranomasina mamy any Agrigento ... izao tontolo izao, raha tsorina, dia noho ny feony dia henoiny ary ny endrika izay nanoro azy ny fitiavan'i renibeny Maria.
Herintaona herintaona izy raha nohamasinina i Gemma Galvani ary nohamasinin'ilay zazavavy kely azy ny hetaheta lehibe kokoa noho ny finoana, vao mainka maizina tokoa ny masony ambany, satria tsy misy mpianatra.

Herintaona taty aoriana dia nanomboka nahita ny hazavana i Gemma: tonga hatramin'ny fahagagana lehibe voalohany, izay ananan'ny soratra masina amin'ny teny efatra tsy misy fetra: ary ny hazavana.
Azony tsara kokoa ny fanazavan-dreniny ny fanazavana nomen-drenibeny: saingy tsy niroherina ny tsy nampoizin'ireo mpitsabo ary samy niaiky ny rehetra fa ny resaka fahazavana izay hitan'i Gemma dia voankazo mahafinaritra ao amin'ny tolo-kevitry ny fianakaviana.

Tamin'ny taona 1947 dia valo taona i Gemma, nanomboka nahatsapa bebe kokoa ny fampisehoana ny loza nanjo azy izy; Somary kivy kokoa ny teniny, ny fanontaniany kokoa.
Nandray ny tanany i Bebe Maria indray andro ary nitondra azy tamin'ny lamasinina feno setroka taloha.

Niresaka lavabe momba ny zavatra maro hitany izy, maro ho azy koa, niresaka momba ny Strait, amin'ny mesinina Madonnina koa izy, raha mbola nanao vavaka mangina alohan'ny nidirany tao amin'ny lamasinina hafa izay hitondra azy ireo ho any San Giovanni Rotondo nataon'i Padre Pio.

Farany dia natory mafy ny renibe nitantana an'i Gemma ary tsy nahamarika ny nihazakazaka tany amin'ny tany Foggia any amin'ny ranomasina hafa izay tsy mbola hitako.
Tampoka teo dia ny feon'i Gemma no nanalavitra azy tsy ho tratry ny mpanara-dia azy: ilay zazavavy kely niteny moramora, matevina, tamin'ny zavatra hitany sy ilay vehivavy taloha natory, dia nanaraka ny kabariny ho toy ny nofinofy tsara mampionona ... Avy eo tampoka teo izy dia niblaka be ny masony: nihiaka i Gemma nahita sambo lehibe iray nifoka tamin'ny ranomasina ary nahita ny renibeny koa i Maria, tao amin'ny Adriatic manga, steamer mandeha am-pilaminana mankany amin'ny seranana.

Ka izany no niantsoana ny fiaran-dalamby tsotra, feno olona matory, variana mikorontana, misy olona manana lohany feno hetra, faktiora, trosa ary trosa lehibe, noheverina.
Nandodona tamin'ny lafiny rehetra izany ary nihitatra kely ilay lakolosy fanairana: Gemma nahita!
I Nonna Maria dia te-handeha tany Padre Pio ihany: tonga tany nefa tsy nilaza na inona na inona tamin'iza na tamin'izy ireo niaraka tamin'i Gemma tamin'ny tanan'izy ireo, ary niandry tamim-paharetana ny anjarany.

I Bebe Maria dia tsy maintsy manana ny toetran'ny St Thomas ilay Apôstôly: niambina ny zafikeliny izy noho ny tahotra sao ho diso.
Rehefa tonga i Padre Pio dia niantso avy hatrany i Gemma ary niaiky izany voalohany izy. Nandohalika ilay tovovavy ary niresaka ny zava-dehibe lehibe teo amin'ny fanahiny ary namaly i Padre Pio tamin'ireo tsy mety maty sy masina: tsy nisy na ny iray hafa nahita fotoana hikarakarana ny tena, na ny maso izay hitany ankehitriny ...

Renibeny Maria, raha reny fa tsy niresaka tamin'i Padre Pio momba ny masony i Gemma dia niondrika; tsy nilaza na inona na inona izy, naka fotoana indray, niandry ny hiaiky.
Taorian'ny famotsoran-keloka, dia nanandratra ny tarehiny tamin'ny alafototra matevina izy no nijery ilay tarehin-javaboary nandritra ny fotoana ela… Ny faran'ny teny nodorana teo amin'ny molony… Ary hoy izy farany: "Ry zafikeliko, tsy hitanao izahay ..." Tsy nandeha tamin'ny fahatahorana nilaza lainga be izy.

Padre Pio no nijery azy tamin'ny masony marevaka sy ny fahavetavetana mahatsiravina: avy eo dia nanangana ny tanany izy ary niteny tamim-pitenenana hoe: "Inona no lazainao, mahita ny zazavavy kely aty aminay ...!".
Nandeha nifandray tamin'i Gemma i renibasy Maria nefa tsy nanome tanana, niambina azy tamim-pitandremana. Nahita azy nihetsika izy miaraka amina dingana tsy azo antoka iray momba ny neophyte, mijery ireo zavatra lehibe sy ny kely miaraka amin'ny hetaheta tsy azo ihodivirana ...

Nandritra ny dia niverina dia natahotra mafy i Bebe Maria ary narary ka voatery nandray azy tany amin'ny hopitaly Cosenza. Ho an'ny mpitsabo dia nilaza izy fa tsy mila mitsidika azy; fa ny zafikeliny dia voan'ny fanaintainan'ny maso.
Betsaka ny fihetsiketsehana karatra vitsivitsy, nefa ny dokotera kosa dia niondrika tamin'i Gemma: «saingy jamba izy. Tsy misy mpianatra izany. Mahantra kely. Tsisy fika".

Niresaka tamim-pahanginana ny siansa ary i Maria renibeny nijery, dia nitandrina, tsy nampiahiahy.
Fa i Gemma kosa nilaza fa nahita anay izy dia naka kitapom-batana ilay dokotera nikorontana, avy eo dia nandeha kely ary naneho ny fitaratra nataony, avy eo ny satroka, farany dia tototry ny porofo, dia lasa nihorakoraka. Saingy nangina i nenibeny Maria fa tsy nilaza na inona na inona momba an'i Padre Pio.

Milamina i Nonna Maria; rehefa tonga tany an-trano izy dia sahirana avy hatrany satria Gemma nandeha nianatra mba hamerina ny fotoana very; izy dia afaka nandefa azy tany Naro avy amin'ireo masera ary nijanona tao an-trano niaraka tamin'ny reny sy dadany ary ny sarin'i Padre Pio.

Ity no tantaran'ny maso roa tsy misy mpianatra, izay mety ho avy indray andro avy tao anaty hazavana ny fanahy mazava ny zaza iray noho ny herin'ny fitiavana.
Tantara iray izay toa nesorina tao amin'ny boky fahagagana taloha: zavatra iray tsy lany andro iainantsika.

Fa Gemma dia ao amin'ny Naro izay milalao, izay miaina; Ao amin'ny tranon'ny Ribera misy ny sariben'i Maria dia misy ny sarin'i Padre Pio. Izay te-handeha dia afaka mahita.

Hercules Melati