Mety ve ny nilazan'i Jeremia fa tsy misy zavatra sarotra loatra amin'Andriamanitra?

Vehivavy misy voninkazo mavo eny an-tanany Alahady 27 septambra 2020
«Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny zanak'olombelona rehetra. Misy zavatra sarotra loatra amiko ve? "(Jeremia 32:27).

Ity andininy ity dia mampahafantatra ny mpamaky lohahevitra lehibe roa. Voalohany, Andriamanitra dia Andriamanitra ambonin'ny zanak'olombelona rehetra. Midika izany fa tsy afaka mametraka andriamanitra na sampy eo alohany isika ary manompo azy. Faharoa, manontany izy raha misy zavatra sarotra loatra aminy. Midika izany fa tsia, tsy misy.

Saingy mety hampiverina ny mpamaky amin'ny lesona Philosophy 101 izay nanontanian'ny profesora iray hoe "Afaka manao vato lehibe ve Andriamanitra ka tsy afaka mihetsika izy?" Afaka manao ny zava-drehetra ve Andriamanitra? Inona no tian'Andriamanitra holazaina ato amin'ity andininy ity?

Hisitrika ny sahan-kevitra sy ny hevitr'ity andininy ity isika ary hiezaka hamantatra ilay fanontaniana taloha: Afaka manao zavatra tokoa ve Andriamanitra?

Inona no dikan'io andininy io?
Ny Tompo dia miresaka amin'i Jeremia mpaminany ao amin'ity andininy ity. Hodinihintsika tsy ho ela ny sary lehibe kokoa momba ny zava-nitranga tao amin'ny Jeremia 32, ao anatin'izany ny babylonianina naka an'i Jerosalema.

Araka ny lazain'i John Gill's Commentary, Andriamanitra dia miteny an'io andininy io ho fampiononana sy fahatokisana mandritra ny fotoana misavorovoro.

Ny dikanteny hafa amin'ilay andininy, toy ny fandikan-teny syriàka, dia milaza koa fa tsy misy mahasakana ny faminanian'Andriamanitra na ny zavatra kasainy hotanterahina. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tsy misy mahasakana ny drafitr'Andriamanitra.Raha mikasa ny hisian'ny zavatra iray izy dia hanao izany.

Tokony hotadidintsika ihany koa ny fiainana sy fisedrana nataon'i Jeremia, izay matetika ny mpaminany mijoro irery amin'ny finoany sy ny finoany. Amin'ireto andininy ireto dia manome toky azy Andriamanitra fa afaka matoky azy tanteraka i Jeremia ary tsy very maina ny finoany.

Fa inona no nitranga tao amin'ny Jeremia 32 amin'ny fitambarany fa tsy maintsy nanantona an'Andriamanitra tamina fitalahoana sy vavaka mafy izy?

Inona no mitranga ao amin'ny Jeremia 32?
Nikorontana be i Isiraely, ary tamin'ny fotoana farany. Vetivety dia ho resin'ny Kaldeanina izy ireo ary ho babo mandritra ny fito-polo taona noho ny tsy fahatokian'izy ireo, ny filan'izy ireo andriamanitra hafa, ary ny fahatokisany ireo firenena hafa toa an'i Egypte fa tsy Andriamanitra.

Na dia izany aza, na dia niaina ny fahatezeran'Andriamanitra aza ny Isiraelita, dia tsy maharitra mandrakizay ny fitsaran'Andriamanitra eto. Nasain'Andriamanitra nanamboatra saha i Jeremia hanehoana fa hiverina amin'ny taniny indray ny vahoaka ary hamerina azy io. Nasehon'Andriamanitra tamin'ireto andininy ireto ny heriny hanomezana toky ny Isiraelita fa mikasa ny hanatanteraka ny drafiny izy.

Misy dikany ve ny fandikan-teny?
Araka ny efa voalaza tetsy aloha, ny fandikan-teny syriàka dia manjavozavo kely amin'ny hevitry ny andininy ampiharina amin'ireo faminaniana. Fa ahoana ny amin'ireo fandikan-teny maoderina nataonay? Samy hafa ve ny dikan'ilay andininy? Hametraka fandikan-teny malaza dimy an'ny andininy eto ambany izahay ary hampitaha azy ireo.

"Indro, Izaho no Iaveh, Andriamanitry ny nofo rehetra; moa misy zava-mahagaga izay tsy haiko va?" (DIEM)

«Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny zanak'olombelona rehetra. Misy zavatra sarotra loatra amiko ve? "(DIEM)

Indro, Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny nofo rehetra; misy zavatra sarotra loatra amiko? "(MBC)

«Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny nofo rehetra; Misy zavatra sarotra loatra amiko ve? "(DIEM)

«Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny nofo rehetra; misy zavatra sarotra loatra amiko? "(DIEM)

Toa saika nitovy daholo ny fandikan-teny maoderina an'io andininy io. Ny "hena" dia midika hoe zanak'olombelona. Ankoatr'io teny io dia saika mifandika ny teny tsirairay avy izy ireo. Andao hofakafakaintsika ny Tanakh hebreo ao amin'ity andininy ity sy ny Septuagint hahitantsika raha mahita fahasamihafana isika.

«Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny nofo rehetra; Misy miafina amiko ve? "(Tanakh, Nevi'im, Yirmiyah)

"Izaho no Jehovah, Andriamanitry ny nofo rehetra; misy zavatra hafenina amiko!" (Fitopololahy)

Ireo fandikan-teny ireo dia manampy ny nuansa tsy misy azo afenina amin'Andriamanitra. Ny andianteny "sarotra loatra" na "miafina" dia avy amin'ny teny hebreo hoe "angady". Midika hoe "mahafinaritra", "mahafinaritra" na "sarotra loatra takarina". Miaraka amin'ity fandikana ny teny ity ao an-tsaina, ny fandikan-tenin'ny Baiboly rehetra dia toa mifanaraka amin'io andininy io.

Mahavita MAHAY INDRINDRA ve Andriamanitra?
Andao hiverina ilay dinika hiverina amin'ilay lesona Philosophy 101. Manana fetra amin'izay azony atao ve Andriamanitra? Ary inona marina no dikan'ny hoe omnipotence?

Ny soratra masina dia toa manamafy ny toetran'Andriamanitra tsitoha (Salamo 115: 3, Genesis 18: 4), nefa midika ve izany fa afaka mamorona vatolampy tsy azony mihetsika izy? Afaka namono tena ve Andriamanitra, araka ny soso-kevitr'ireo mpampianatra filozofia sasany?

Rehefa mametraka fanontaniana toy izao ny olona, ​​dia manjary very ny tena famaritana ny omnipotence.

Voalohany, tokony hodinihintsika ny toetran'Andriamanitra, masina sy tsara Andriamanitra. Midika izany fa tsy afaka manao zavatra toa ny lainga izy na manao "fihetsika mamoa fady", hoy ny nosoratan'i John M. Frame for the Gospel Coalition. Ny olona sasany dia mety hiady hevitra fa io dia mifanohitra amin'izay omen'ny rehetra fahefana. Saingy, hoy ny fanazavan'i Roger Patterson for Answers ao amin'ny Genesis, raha mandainga Andriamanitra dia tsy Andriamanitra Andriamanitra.

Faharoa, ahoana ny fomba hiatrehana ireo fanontaniana tsy mitombina toy ny hoe "afaka manao faribolana toradroa ve Andriamanitra?" tsy maintsy fantatsika fa Andriamanitra dia namorona ny lalàna ara-nofo izay mifehy an'izao rehetra izao. Rehefa mangataka amin'Andriamanitra isika mba hanao vatolampy izay tsy azony asandratra na boribory toradroa, dia mangataka aminy isika mba hiala amin'ny lalàna napetrany eo amin'izao rehetra izao.

Ankoatr'izay, ny fangatahana amin'Andriamanitra mba hanao zavatra ivelan'ny toetrany, ao anatin'izany ny famoronana fifanoherana, dia toa somary mahatsikaiky.

Ho an'ireo izay afaka miady hevitra fa nanao fifanoherana izy rehefa nahavita ny fahagagana dia zahao ity lahatsoratra Fampandrenesana ny Evanjely ity hiadiana amin'ny fahitan'i Hume ny fahagagana.

Amin'izany ao an-tsaina dia fantatsika fa ny fahefan'ny hery omen'Andriamanitra dia tsy ny fahefana eo amin'izao rehetra izao fotsiny fa ny hery izay manohana an'izao rehetra izao. Ao Aminy sy Aminy no ananantsika fiainana. Andriamanitra dia mijanona ho mahatoky amin'ny toetrany ary tsy manao zavatra mifanohitra amin'izany. Satria raha nanao izany izy dia tsy ho Andriamanitra.

Ahoana no ahafahantsika matoky an 'Andriamanitra na dia manana olana lehibe aza isika?
Azontsika itokisana Andriamanitra amin'ireo olantsika lehibe indrindra satria fantatsika fa lehibe noho izy ireo Izy. Na inona na inona fakam-panahy na fitsapana atrehintsika dia azontsika apetraka eo am-pelatanan'Andriamanitra izany ary fantantsika fa manana drafitra ho antsika Izy amin'ny fotoan'ny fanaintainana, fatiantoka na fahasosorana.

Amin'ny heriny no anaovan'Andriamanitra fitoerana azo antoka sy fiarovana ho antsika.

Araka ny ianarantsika ao amin'ny andininy ao amin'ny Jeremia dia tsy misy zavatra sarotra loatra na takona amin'Andriamanitra.

Raha manana ny hery faratampony Andriamanitra, dia afaka matoky azy isika na dia amin'ireo olantsika sarotra indrindra aza.

Andriamanitra mahery indrindra no anompoantsika
Araka ny hitantsika tao amin'ny Jeremia 32:27, ny Isiraelita dia nila mafy zavatra antenaina ary nanantena ihany koa ny fandravan'ireo Babiloniana ny tanànany sy ny fitondrana azy ireo ho babo. Andriamanitra dia manome toky ny mpaminany sy ny olony fa hamerina azy ireo ho any amin'ny taniny izy, ary na dia ny Kaldeana aza tsy afaka mamadika ny tetikasany.

Ny Omnipotence, araka ny hitantsika, dia midika fa Andriamanitra dia afaka mampiasa hery faratampony sy mizaka ny zava-drehetra eo amin'izao rehetra izao, nefa mbola manao izay azo antoka hiasa ao anatin'ny toetrany. Raha nifanohitra tamin'ny toetrany izany na nifanohitra tamin'ny tenany dia tsy Andriamanitra izany.

Toy izany koa, rehefa manafotra antsika ny fiainana dia fantatsika fa manana Andriamanitra tsitoha izay lehibe noho ny olantsika isika.