Jesosy miaraka amin'ny fanoloran-tena dia mampanantena fiadanam-be sy fiadanana ary fitahiana be dia be

Ny fanoloran-tena ho an’ny Fo Masin’i Jesosy dia ara-potoana foana. Miorina amin’ny fitiavana izany ary fanehoana fitiavana. “Ny fon’i Jesosy masina indrindra dia lafaoro mirehitra fiantrana, tandindon’ny fitiavana mandrakizay izay “toy izao no nitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao ka nomeny Azy ny Zanany lahitokana” (Jaona 3,16:XNUMX).

Ny Papa Faratampony, Paoly VI, amin'ny fotoana samihafa sy amin'ny antontan-taratasy isan-karazany dia miantso antsika hiverina ary matetika haka avy amin'io loharano masin'ny Fon'i Kristy io. «Ny fon’ny Tompontsika dia ny fahafenoan’ny fahasoavana rehetra sy ny fahendrena rehetra, izay ahafahantsika ho tonga tsara sy ho Kristianina, ary avy amin’izany no ahafahantsika misintona zavatra hozaraina amin’ny hafa. Ao amin'ny fivavahana amin'ny Fo Masin'i Jesosy dia hahita fampiononana ianao raha mila fampiononana, hahita eritreritra tsara ianao raha mila izany fahazavana ao anaty izany, hahita hery hirindra sy mahatoky ianao rehefa alaim-panahy ianao na amin'ny fanajan'olombelona na amin'ny tahotra na fickleness. Ambonin’ny zava-drehetra, dia ho hitanao ny fifaliana amin’ny maha-Kristianina anao rehefa manohina ny fon’i Kristy ny fontsika”. « Irinay manokana ny hahatanterahan’ny fanompoam-pivavahana amin’ny Fo Masina ao amin’ny Eokaristia izay fanomezana sarobidy indrindra. Raha ny marina, amin’ny soron’ny Eokaristia, ny Mpamonjy antsika manokana dia manao sorona ny tenany ary heverina fa “velona mandrakariva mba hifona ho antsika” (Heb 7,25:XNUMX): nosokafan’ny lefon’ny miaramila ny fony, ny rany sarobidy nafangaro tamin’ny rano no naidina. mivoaka amin’ny olombelona. Ao amin’io fihaonana an-tampony ambony sy ivon’ny sakramenta rehetra io, dia ankalazaina ny mamy ara-panahy avy amin’ny loharanony, ny fahatsiarovana ny fitiavana lehibe nasehony tamin’ny fijaliany an’i Kristy. Noho izany dia ilaina - mampiasa ny teny s. John Damascene - fa "manatona azy amin'ny faniriana mafy isika, mba handoro ny fahotantsika sy hanazava ny fo ny afon'ny fitiavantsika avy amin'ity arina mirehitra ity".

Ireo dia toa tena mety ho antony mahatonga ny fivavahana amin'ny Fo Masina izay - milaza izany amin'ny alahelo - dia mihamalemy amin'ny sasany, miroborobo bebe kokoa, ary heverin'ny rehetra ho endrika tsara indrindra amin'ny fitiavam-bavaka ilaina amin'izao androntsika izao. no takin’ny Konsilin’i Vatikana any, mba hahatsapan’i Jesosy Kristy, lahimatoan’ny nitsangana tamin’ny maty, ny fahalehibiazany amin’ny zavatra rehetra sy ny olona rehetra.” ( Kol 1,18:XNUMX ).

(Taratasy apôstôlika «Investigabiles divitias Christi»).

Noho izany Jesosy dia nanokatra ny fony ho antsika, tahaka ny loharano miboiboika ho amin’ny fiainana mandrakizay. Aoka ho faingana isika hisintona azy, toy ny serfa mangetaheta mihazakazaka mankany amin'ny loharano.

NY FIVORIANA NY FOMPOANA
1 homeko azy ny soa rehetra ilaina amin'ny fanjakana.

2 Hampisy fiadanana amin'ny fianakaviany aho.

3 Hampionona azy aho amin'ny fahoriany rehetra.

4 Ho fialokalofana azo antoka amin'ny fiainana aho ary indrindra amin'ny fahafatesana.

5 Hanely ny fitahiana faran'izay betsaka aho amin'ny ezaka rehetra ataon'izy ireo.

6 Ireo mpanota dia hahita ao am-poko ny loharanon'ny famindram-po.

7 Ny fanahy masirasira dia lasa mafana fo.

8 Ny fanahy mihetsiketsika dia hitsangana haingana ho amin'ny fahatanterahana lehibe.

9 Hotahiniko ny trano izay hiseho ny sarin 'ny Masiko Masina ary hohajaina

10 Hanome fanomezana ho an'ny pretra aho mba hampindrana fo mafy indrindra.

11 Ireo olona izay manao izany fandavan-tena izany dia hanana ny anarany voasoratra ao am-poko ary tsy ho foanana mandrakizay.

12 Ho an'ireo rehetra izay hifampiresaka mandritra ny sivy volana misimisy ao anatin'ny zoma voalohany isaky ny volana dia mampanantena ny fahasoavan'ny fivalozana farany aho; Tsy ho faty izy ireo amin'ny fahoriako, fa handray ny eritreritra masina izy ireo ary ny foko dia ho fialofana azo antoka amin'izany fotoana izany.

Ny fanoloran-tena ho an’ny Fo Masina dia efa loharanon’ny fahasoavana sy ny fahamasinana ho azy, saingy tian’i Jesosy hisarika antsika bebe kokoa sy hamatotra antsika amin’ny TENY FAMPIANARANA maromaro isika, izay tsara tarehy sy mahasoa kokoa noho ny iray.

Izy ireo dia toy ny hoe "Fehezan-dalàna kely momba ny fitiavana sy famindram-po, fitambarana mahafinaritra ny Filazantsaran'ny Fo Masina".

Faha-12 "NY TENY FANANTENANA LEHIBE"

Mihoatra noho ny fitiavany sy ny heriny rehetra i Jesosy no mamaritra ny teny fikasany farany izay nofaritan'ny mpino an-kira hoe "lehibe".

Ny fampanantenana lehibe, araka ny voambolana napetraky ny tsikera farany teo amin’ny soratra, dia toa izao: “Mampanantena anao aho noho ny famindram-pon’ny foko mihoa-pampana fa ny fitiavako tsitoha dia homen’izay rehetra mandray fiombonana mandritra ny zoma sivy voalohany amin’ny volana, misesy. , ny fahasoavan’ny fivalozana; TSY HO FATY AMIN’NY fahafaham-barakako izy ireo, fa handray ny Sakramenta masina ary ny Foko no ho fialokalofany azo antoka amin’izany fotoana izany”.

Avy amin’io fampanantenana faha roa ambin’ny folo nataon’ny Fo Masina io no nipoiran’ny fomba amam-panao am-bavaka ny “Zoma voalohany”. Nojerena sy nohamarinina ary nodinihina tsara tany Roma io fanao io. Raha ny marina, ny fomba amam-panao masina miaraka amin'ny "volana mankany amin'ny fo masina" dia mahazo fankatoavana manetriketrika sy fampaherezana manan-danja avy amin'ny taratasy nosoratan'ny Prefet of the Sacred Congregation of Rites tamin'ny 21 Jolay 1899 noho ny baikon'i Léon XIII. tsy isaina intsony ny pontiffs ho an'ny fanaon'ny mpivavaka; Ampy ny mampahatsiahy fa i Benoit XV dia nanaja ny "fampanantenana lehibe" ka nampidiriny tao amin'ny omby fanamasinana an'ilay mpahita sambatra.

Fanahin'ny Zoma Voalohany
Jesosy, indray andro, naneho ny Fony sy nitaraina momba ny tsy fankasitrahana ny olona, ​​dia niteny tamin’i Md. Margaret Mary (Alacoque): “Farafaharatsiny, omeo ahy izao fampiononana izao, avereno araka izay vitanao ny tsy fankasitrahanao azy ireo... Raiso ao amin'ny Kômonio masina aho amin'ny fahazotoan'ny fankatoavana lehibe indrindra… Handray Kômonio ianareo isaky ny zoma voalohan'ny volana… Hiara-mivavaka Amiko ianareo mba hanalefahana ny fahatezeran'Andriamanitra sy hangataka famindram-po amin'ny mpanota».

Amin’ireo teny ireo no ahafantaran’i Jesoa antsika ny tokony ho maha-fanahy, ny fanahin’ny Kômonio isam-bolana amin’ny Zoma voalohany: fanahin’ny fitiavana sy ny fanonerana.

Ny fitiavana: mamaly amin'ny hafanam-pontsika ny fitiavan'ny Fon'Andriamanitra antsika.

Ny fanonerana: hampionona azy noho ny hatsiaka sy ny tsy firaharahiana izay mamaly ny fitiavana be dia be ny lehilahy.

Io fangatahan’ny Zoma voalohany amin’ny volana io, araka izany, dia tsy tokony ho ekena fotsiny mba hanarahana ny Kômonio sivy ka handraisana ny fampanantenana ny amin’ny faharetana farany, nataon’i Jesosy; fa tsy maintsy ho valin’ny fo mazoto sy mahatoky izay maniry ny hihaona amin’Ilay nanome izany ny fiainany manontolo.

Izany fiombonana izany, izay takatra amin’izany fomba izany, dia mitondra amin’ny fomba azo antoka ho amin’ny firaisana tena ilaina sy tonga lafatra amin’i Kristy, ho amin’ilay firaisana nampanantenainy antsika ho valisoa ho an’ny fiombonana vita tsara: “Izay mihinana Ahy no ho velona ho Ahy” (Jao 6,57. , XNUMX).

Amiko, izany hoe hanana fiainana mitovitovy amin’ny Azy izy, hivelona amin’izay fahamasinana tiany.