Jesosy avy amin'ny famaritana an'i Satana. Avy amin'ny asa soratr'i Maria Valtorta

Hoy i Jesosy tamin'i Maria Valtorta: «Lucifer no anarana voalohany: ao an-tsain'Andriamanitra dia hoe" eveka na mpitondra ny mazava "na an'Andriamanitra, satria Andriamanitra dia mazava. Faharoa eo amin'ny hatsaran-tarehy amin'ny zava-drehetra, fitaratra madio izany izay taratry ny hatsarana tsy maharitra. Amin'ny iraka ho an'ny lehilahy dia ho mpanatanteraka ny sitrapon'Andriamanitra izy, ilay iraky ny fitsipiky ny fahasoavana izay nampitain'ny Mpamorona ho an'ireo zanany sambatra tsy misy tsiny, mba hitondra azy ireo
avo sy avo kokoa amin'ny fitoviana. Izay mitondra ny mazava, miaraka amin'ny taratra ahatongavan'io fahazavana izay nitondrany io, dia hiteny amin'ny olona, ​​ary raha tsy manan-tsiny izy ireo, dia hahatakatra ireo fipoahan'ny teny mirindra sy fitiavana sy fifaliana rehetra ireo. Izay mahita azy ao amin'Andriamanitra, mahita ny tenany, mahita ny tenany amin'ny namany, satria Andriamanitra no nanodidina azy teo amin'ny fahazavany ary nitso-tena tamin'ny famirapiratan'ny arkanjely, ary noho ny fanajan'ny anjely azy ho fitaratra lehibe indrindra nataon'Andriamanitra, dia nankasitraka ny tenany izy. Tsy maintsy nidera an'Andriamanitra irery izy. Saingy amin'ny ananan'ny zavaboary rehetra, ny hery tsara sy ratsy rehetra dia eo ary mifoha mandra-pahafatin'ny iray amin'ireo roa tonta ny hanome soa na ratsy, satria ao anaty habakabaka ny singa manitra rehetra: satria ilaina izany. Nanintona ny fireharehana tamin'ny tenany i Lucifer. Namboleny izy io, nanitatra azy. Lasa fitaovam-piadiana sy fanentanana. Mila mihoatra noho ny tsy nataony izy. Tiany an'izany rehetra izany, izy izay efa maro be. Nitaona azy tsy dia gaga loatra ny mpiara-miasa taminy. Nanelingelina azy ireo tsy hisaina an'Andriamanitra toy ny hatsarana ambony indrindra izy ireo. Mahafantatra ny zava-mahatalanjona ho avy amin'Andriamanitra, te-ho azy eo amin'ny toeran'Andriamanitra izy.Nihomehy izy, niaraka tamin'ny eritreritra manelingelina, lohan'ny olona ho avy, nitaona fahefana ambony indrindra.
Nieritreritra izy hoe: "Fantatro ny tsiambaratelon'Andriamanitra. Fantatro ireo teny ireo. Fantatro ny sary hosodoko. Azoko atao izay rehetra tadiaviko. Rehefa niahy ny hetsika famoronana voalohany izay azoko atao. Izaho dia". Ny teny afaka hilaza afa-tsy Andriamanitra irery dia ny hiaka haringana ny miavonavona. Ary i Satana izany. “Satana” izany. Lazaiko aminareo marina tokoa fa ny anaran'i Satana dia tsy napetraky ny olona, ​​izay koa, tamin'ny alàlan'ny filaminana sy ny sitrapon'Andriamanitra, dia nanome anarana ny zavatra rehetra fantany, ary mbola nanao batisa ny zavatra hitany tamin'ny anarany noforoniny izy. Raha ny marina dia lazaiko aminao fa ny anaran'i Satana dia avy mivantana avy amin'Andriamanitra, ary io dia iray amin'ireo fanambarana voalohany nataon'Andriamanitra tamin'ny fanahin'ny iray amin'ireo zanany mahantra izay nirenireny.
Ary toy ny anarako S .: Manana ny dikany izay nolazaiko anao taloha, ka henoy izao ny hevitr'ity anarana miafina ity. Manorata araka ny nolazaiko anao:
SATANA
Fisolokiana momba ny tsy fitovian-toetra ara-pinoana
Fandresena mety amin'ny mpaka fanahy e
Mpamadika Fahavalon'ny Fahavalo
I Satana izany. Ary ireo no nararin'ny satisisme. Ary izao koa: ny fampidirana, ny hafetsena, ny haizina, ny fahamaotinana, ny faharatsiana. Ireo taratasy 5 voaozona izay manao ny anarany, voasoratra amin'ny afo eo amin'ny handriny elektrika. Ireo toetra 5 voaozona ao amin'ny Corruptor izay misy ny ratra 5 izay mahasoa ahy, ary amin'ny fanaintainany dia mamonjy ireo maniry ny ho voavonjy amin'ny zavatra tsy mety voataonan'i Satana. Ny anarana hoe "demony, devoly, beelzebub" dia mety ho an'ny fanahy maizina rehetra. Fa ity fotsiny no anarana "anarany" ao. Ary any an-danitra ihany no tsy voaresaka ao aminy, satria eo no itenenana ny fitenin'Andrimanitra, amin'ny tsy fivadihana amin'ny fitiavana, hanehoana izay tadiavin'ny olona iray, araka ny fomba nieritreritr'Andriamanitra azy. Izy no "mifanohitra". Inona no mifanohitra amin'Andriamanitra.Ao ny mifanohitra amin'Andriamanitra.Atra ny zavatra rehetra ataon'izy ireo dia ny antintisisihan'ny asan'Andriamanitra.Ary ny fianarany tsirairay dia ny hitondrany ny olona hanohitra an'Andriamanitra.Izy no atao hoe Satana. Izy io dia "manohitra ahy" amin'ny hetsika. Amin'ireo fahatokiako telo ara-teôlôjia dia manohitra ny fahatokiana telo heny. Amin'ireo kardinaly efatra sy ireo hafa rehetra izay mipoitra avy amiko, ilay mason-tranon'ilay bibilava feno habibiana mahatsiravina. Saingy, satria voalaza fa ny hatsaram-panahy rehetra lehibe indrindra dia ny fiantrana, dia lazaiko fa ny avonaviny manohitra ny virijina dia ny avonavona. Satria efa nihatra aminy avokoa ny ratsy rehetra. Izany no antony ilazako fa, raha mbola malahelo aho noho ny fahalemen'ny nofo izay manome ny filan'ny filana, dia milaza aho fa tsy afaka mionona amin'ny avonavona izay tadiavina, amin'ny maha-satana vaovao, ny hifaninana amin'Andriamanitra. Tsia. Hevero fa ny faniriana dia endrika manandanja ny ampahany ambany izay manana fofonaina be dia be, afa-po amin'ny fotoana fanaovana herisetra mahatsiravina. Saingy ny avonavona dia vazivazy avy amin'ny faritra ambony, lanin'ny faharanitan-kavitrika manandanja sy maharitra, maharitra. Manimba ny ampahany izay mitovitovy amin'Andriamanitra izy: nohitsakitsahiny ilay vatosoa nomen'Andriamanitra.Izay mampitovy an'i Lucifer. Mamafaza fanaintainana mihoatra noho ny nofo. Satria ny nofo hanao ny ampakarina, mijaly ny vehivavy. Fa ny avonavona dia mety mahatonga ny niharam-boina any amin'ny kontinanta iray manontolo, amin'ny sokajin'olona rehetra. Noho ny avonavona dia rava ny olona ka ho very izao tontolo izao. Mihena ny finoana noho ny fireharehana. Ny avonavona: ny tarehin'i Satana mivantana. Namela ny helok'ireo mpanota lehibe aho satria tsy mirehareha izy ireo. Saingy tsy afa-manavotra an'i Doras, Giocana, Sadoc, Eli sy ny olon-kafa aho, satria izy ireo no "avonavona" ».