Nanazava tamin'i Padre Pio i Jesosy hoe inona ny atao hoe Mass Mass
Nanazava momba ny Mass Mass to Padre Pio i Jesosy: tao anatin'ny taona teo anelanelan'ny taona 1920 ka hatramin'ny 1930 dia nahazo mari-pahaizana lehibe i Jesosy Kristy momba ny Mass sy ny dikany. Voalohany indrindra dia nanamafy ny fanatrehany tsy misy dikany i Jesoa Kristy, tao anatin'ny fankalazana tsirairay, dia nangataka ny mpino izy hiverina mba hiaina fiainana niainana ny Lamesa ho fanomezana tsy manam-paharoa mba hiatrehana ny mason'ny tena finoana. Ny fisaorana ihany no ahafahantsika mijery izay tena mitranga.
Ary nanana maso ireo i Padre Pio. Tsy kisendrasendra fa ny vavolombelona tsirairay izay nanatrika lanonana iray nankalazain'ny Padre Pio dia mitantara ny fihetseham-po lehibe nataon'ny fratera isaky ny fotoana tao anatin'ny Mass Mass. Nahatsapa alahelo tokoa ny fihetseham-pon'ny fotoana tamin'ny Eokaristia, raha nandro ilay olo-mahery niaraka tamin'ny Fitiavany i Jesosy, izay nandrava ara-bakiteny ny tenany mba hanome toerana ao amin'ny vatany ho an'ny Zanak'Andriamanitra.
Io indrindra no nangatahin'i Jesosy taminy, izay niresaka tamin'i Padre Pio momba ny tombontsoa lehibe natokana ho an'ny pretra rehetra: ny fandraisana an'i Jesosy tamin'io fomba io dia tsy azo atao na dia tamin'i Maria, reniny sy reniny rehetra; ary raha ny anjely Seraphim manan-danja indrindra no nahita fa manompo Mass, dia tsy mendrika ny ho eo akaikin'ny pretra izy ireo amin'izao fotoana mahafinaritra amin'ny Eokaristia izao. Io ny fanazavana nataon'i Jesosy tamin'i Padre Pio momba ny Lamesa Masina.
Ilay mpampiantrano dia i Jesosy mihitsy, nahamenatra ho an'ny olombelona manontolo. Ny Chalice dia i Jesosy tenany mihitsy, izay mitondra ny rany hiverina amin'ny olona, velomina amin'ny fampanantenana rehetra amin'ny Famonjena. Izany no antony nahatonga an'i Jesosy nitodika tany Padre Pio, niaiky ny fahadisoam-panantenany, firy ny olona fantatry ny olona ny fomba hampiharihany ny tenany tsy ny tsy mahay mankasitraka, fa ny ratsy kokoa aza, tsy miraharaha ny sorona nataony sy ny mamelona azy isan'andro, isaky ny Mass.
Ilay Altar, araka ny fanazavana izay nomen'i Jesosy ny mpiangaly Pietrelcina, dia famintinana ireo toerana fototra roa amin'ny fiainan'i Jesosy, Getzemani sy Kalvary: ny Alitara no toerana itoeran'i Jesosy Kristy. Tokony hanaitra fihetseham-po manokana izany, toy ny rehefa mieritreritra ny hamerina ny lalana mitovy any Palestina izay narahin'i Jesosy roa arivo taona lasa izay. Fa maninona no mamolavola ireo fihetseham-po ireo taloha, izay ahafahanao manana an'i Jesosy eo anoloanao isaky ny ora, any amin'ny fiangonana rehetra?
“Ento any amin'ny orinasa masina manohana ny vatako ny fonareo; miditra ao amin'io Chalice masina io izay misy ny Rako. Ao ny fitiavana no hihazona ny Mpamorona, ny Mpanavotra, ny fandresenao ho akaikin'ny fanahinao; eo no hankalazanao ny voninahitro amin'ny fanalam-baraka tsy manam-petra. Tongava aty amin'ny Alitara, jereo kely aho, eritrereto akaiky ahy ".